Ľudia sa často v srdci sťažujú, že sa narodili presne takí, akí sú. Prečo sa človek správa tak a nie inak? Čo ho urobilo takým, aký je? Prečo si niektorí ľudia berú všetko k srdcu a niektorí sa zdajú byť nepreniknuteľní? Presné odpovede na tieto otázky sa doteraz nenašli, no ľudia hľadali viac ako storočie a z toho vzniklo množstvo teórií, z ktorých niektoré sú veľmi logické a zábavné. Nižšie si povieme o hlavných teóriách duševného vývoja.
Čo je to psychika
Toto je súhrn a interakcia mnohých procesov duše a tela, ako je pamäť, myslenie, predstavivosť, vnímanie, emocionalita a reč. Ide o koncept, ktorý hrá dominantnú úlohu v psychológii, medicíne a filozofii. Ak doslovne preložíme slovo psychikos, potom bude preklad „duchovný“. A ak to povieme vedeckým jazykom, potom je to reflexia subjektom reality okolo neho a toho, ako ju chápe. alejednoducho povedané: je to reakcia človeka na vonkajší svet.
Vedci dnes s istotou vedia, že ľudské správanie je v neposlednom rade spôsobené orchestrom hormónov, ktoré sú produkované v určitom množstve, dané geneticky. Ale táto produkcia môže byť ovplyvnená liekmi aj životným štýlom.
Duševný rozvoj
Psychika nie je ani zďaleka stála, má vlastnosti a stavy. Tento systém je najkomplexnejší, pozostáva z mnohých úrovní a podúrovní, ktoré tvoria nedeliteľný celok. Zlyhanie na jednom z nich môže viesť k reťazovej reakcii a zničeniu celej psychiky. Je nemožné odstrániť jednu charakterovú črtu z človeka a nezmeniť jeho psychiku ako celok.
Celý život od okamihu narodenia má človek tri typy mentálnych procesov: kognitívne, regulačné a komunikačné. Pre vedcov je o tomto mechanizme stále veľa záhad. Všeobecná teória duševného vývoja človeka neexistuje – je ich niekoľko a každý špecialista sa pridržiava určitej, pričom berie do úvahy svoj názor, založený na niekoľkých z nich.
Vplyv génov
Už v 19. storočí sa vyvinul koncept Hall-Haeckelovej rekapitulácie. Všetky živé bytosti podľa nej čiastočne alebo úplne opakujú správanie svojich predkov a výnimkou nie sú ani ľudia. Tento koncept má nepochybne vedecký základ.
Existujú genotypy, ktoré sú rozdelené podľa podobnosti tvaru génov. A topreukázané početnými experimentmi zahŕňajúcimi jednovaječné a dvojvaječné dvojčatá, ako aj rodiny s adoptovanými deťmi. A tieto experimenty ukázali, že vplyv génov na duševný vývoj je bezpodmienečný. Pri rovnakej výchove, vzdelaní a iných faktoroch bude charakter ľudí vždy závisieť od dedičnosti. Nehrá však vedúcu úlohu, pretože súbor génov každého človeka má iba časť podobnosti s génmi otca a matky a druhá časť je individuálna. Takže miera inteligencie závisí od toho, ako to bolo s rodičmi, asi z 50% a zvyšné percentá udávajú priaznivosť vnútromaternicového vývoja, prostredia, výchovy a kvality vzdelávania. Sú prípady, že deti s pomerne nízkou intelektuálnou vyspelosťou rodičov, ktoré boli vychované v rodinách s vyššou úrovňou, v tom nakoniec predčili svojich biologických rodičov.
Postupom času sa teda zistilo, že na formovanie psychiky nemá vplyv len genetika. Potom bolo treba nových teórií, začali sa sypat ako z roh hojnosti. Ale do dnešného dňa nie je toľko hlavných aktuálnych teórií duševného vývoja. Mnohí boli kritizovaní a prepustení.
Thorndike Theory
Jeho podstatou je, že hlavnú a najdôležitejšiu vec, ktorú si človek berie zo spoločnosti a okolia, a nie poslednú úlohu pri dosahovaní úspechu zohráva motivácia. Jeho hlavným úspechom ako vedca je, že sformuloval dva zákony vývoja psychiky. Zákon opakovania, ktorý hovorí, že čím častejšie sa akcia opakuje, tým silnejšie a rýchlejšie sa fixuje jej zručnosť. A za druhézákon účinku: to, čo je sprevádzané hodnotením, je lepšie konsolidované.
Skinner Theory
Spočíva v tom, že osobnosť človeka môže formovať ktokoľvek, ak to zoberiete vážne, umiestnite ho od narodenia do určitých podmienok. Súhlasí s Thorndike, že vonkajšie prostredie človeka po psychickej stránke úplne formuje, navyše odmieta akýkoľvek iný vplyv. Jeho koncepcia je taká, že posilnenie nie je odmena a negatívne posilnenie nie je trest.
Pandura Theory
Socio-kognitívna teória hovorí, že jej predchodcovia preceňujú úlohu posilňovania a hlavnou vecou v duševnom vývoji je vyvolať túžbu napodobňovať. Prvýkrát uviedol, že netreba podceňovať úlohu pri formovaní osobnosti takých faktorov, ako sú vnucovaná viera, rodičovské očakávania a pokyny spoločnosti. Ak má človek autority, potom bude jednoducho kopírovať ich osobnosti a skúsenejší blízki sú najčastejšie autoritami.
Piagetova teória
Je známa aj ako teória intelektuálneho rozvoja osobnosti, ktorá tvrdí, že rozvojom osobnosti by sa malo zaoberať už od narodenia. K tomu je potrebné vyvinúť u dieťaťa vrodené reflexy, ktoré môžu zvýšiť jeho intelektuálny rozvoj. Piaget na to vyvinul špeciálne cvičenia pre každé obdobie a vybral tri z nich: senzomotorickú inteligenciu, reprezentačnú inteligenciu a konkrétne operácie a tretiu - formálne operácie.
Kolbergova teória
Vedec dal vedúcu úlohu prítomnosti morálky v človeku. Identifikované tri štádiá vývojamorálka:
- Domorálne, keď sú uložené a splnené všetky morálne normy, aby ste dostali to, čo chcete.
- Konvenčná morálka, keď sa normy plnia, aby sa ospravedlnili očakávania osobností autoritatívnych pre človeka.
- Autonómny, keď sú činy podmienené ich vlastnou morálkou.
Rozvinul Piagetovu teóriu aplikovaním metódy klinických rozhovorov na korekciu osobnosti.
Freudova teória
Táto teória duševného vývoja je známa svojím škandálom. Sigmund Freud prišiel so svojou teóriou, že človek od narodenia prechádza niekoľkými štádiami vývoja sexuality. A škandalózne na tom je, že cez túto sexualitu sa rozvíja aj osobnosť človeka. Všetko, čo človek robí a jeho osobnosť je podľa Freuda priamo viazané na sexuálne preferencie. A týchto päť fáz.
- Ústne – prebieha od narodenia až do približne jedného roka. V tomto období človek všetku rozkoš prijíma ústne, teda ústami. Ústa v tomto období sú hlavnou a jedinou erotogénnou zónou. S jeho pomocou dostáva vzácne jedlo a útechu z nepredstaviteľného stresu, ktorý sa naňho nahromadil. Ženy, ktoré dojčili dieťa, vedia, že deti „prosia o prsia“nielen od hladu, ale aj vtedy, keď sa niečoho trápia alebo im mama jednoducho chýba. To, ako často si dieťa pýta prsia a ako saje materské mlieko, už podľa Freuda naznačuje jeho psychiku v budúcnosti a zbavenie „prsníkov“je spojené s duševnou traumou.
- Anal – začína po skončení orálu a trvá približne do tretejrokov. Vyznačuje sa tým, že okolo konečníka sa sústreďuje erotogénna zóna človeka a všetky jeho základné inštinkty. To znamená, že proces vyprázdňovania čreva spôsobuje dieťaťu potešenie a prináša mu pohodlie. Práve v tomto období sa deti učia čistote a učia sa chodiť na nočník, a nie v trenkách. Počas tohto obdobia, ako veril Freud, človek stanovuje, ako bude zaobchádzať so svojím majetkom, aký bude čistý a dokonca aj svoju otvorenosť voči ľuďom a sklon ku konfliktom.
- Falické štádium bude trvať tri až päť rokov. V tomto štádiu sa dieťa zoznámi so svojimi genitáliami a uvedomí si ich, začne hádať, že sú potrebné nielen na vyprázdnenie močového mechúra, ale majú aj iný význam. Hlavným škandálom Freudovej teórie duševného vývoja dieťaťa je, že veril, že počas tohto obdobia dieťa zažíva sexuálnu pripútanosť k dospelému a prvým objektom túžby v živote človeka je jeho rodič opačného pohlavia. Ideálne je s vekom prejsť na iné predmety, no niektorí v tejto fáze spomalia a hľadajú mamu a otca vo všetkých partneroch alebo sa ani nesnažia hľadať niekoho iného, ale žijú s rodičom. Tento vzťah medzi rodičom a dieťaťom nazval svojimi známymi výrazmi „Oidipovský komplex“u chlapcov a „komplex Elektra“u dievčat. V tejto fáze sa podľa jeho názoru človek učí racionálne myslieť, byť rozumný a vedieť sa pozrieť hlboko do seba. Postoj jeho rodiča opačného pohlavia k nemu je v tejto fáze veľmi silne ovplyvnený osobnosťou človeka. Spôsob, akým sa matka správa k svojmu synovi, ovplyvní jeho postoj k sebe a budúcemu výberu žien, ak k nemu bola chladná a málokedy mu venovala pozornosť, potom bude túžiť po chladných a neprístupných ženách.
- Latentné štádium završuje falikum a trvá až 12 rokov. Po prebudení sexuálneho záujmu v predchádzajúcej fáze, ale dieťa si to ešte neuvedomilo, vyprchá a objavia sa u neho úplne iné záujmy. Ale len dovtedy, kým počas puberty túžba rozkvitne s novou silou.
- Genitálne štádium bude trvať celé obdobie puberty, teda približne od 11-12 do 18 rokov. Všetky erotogénne zóny, a to ústna, análna, genitálna, ktoré sa predtým potichu a jedna po druhej prebúdzali, sa prebúdzajú naraz a s novým elánom. Človeka doslova trhá sexuálna túžba, hormóny šalejú. Všetky jeho činy vedú k jedinému - k sexuálnemu kontaktu, vzbudeniu žiadostivosti u väčšiny opačného pohlavia. Ak je sexuálny záujem odsudzovaný, je nemožné ho prejaviť alebo je zosmiešňovaná sexualita človeka, potom je to v budúcnosti plné fóbií, komplexov, regresov do predchádzajúcich štádií a iných mentálnych deviácií.
Okrem týchto štádií bolo Freudovou inováciou to, že rozdelil ľudskú psychiku do troch vrstiev:
- v bezvedomí;
- preconscious;
- vedomie.
A všetku sexuálnu energiu, ktorú Freud prvýkrát nazval libido, zatiaľ čo číha na nevedomej vrstve. Preto v alkoholeV opojení ľudia často prichádzajú do sexuálneho kontaktu s tými, s ktorými by si netrúfali vytriezvieť, prepuká tak nevedomie, ktoré tam uzavreli všetky dogmy a zákazy. Na druhej vrstve – predvedomí sú strachy a zážitky, ku ktorým sa človek bojí priznať, no hlboko v duši si ich uvedomuje.
8 fáz vývoja podľa Ericksona
V úzkych kruhoch je nemenej známa Eriksonova teória, podľa ktorej vývoj prebieha počas života v 8 etapách od narodenia až po starobu.
- detstvo alebo prvý rok života, v tomto štádiu sa vytvára buď dôverčivosť alebo nedôvera.
- Rané detstvo, menovite 2-3 ročné – formujú sa postoje k skromnosti a pochybnostiam.
- Predškolský vek, v 4. a 5. roku života človek rozvíja iniciatívu a svedomie.
- Školský vek trvá od šiestej do začiatku puberty, v tomto období sa človek učí oceňovať, uprednostňovať a formovať si postoj k práci.
- Mladosť - prichádza obdobie puberty a je sprevádzané formovaním individuality, uvedomením si či šírením identity.
- Mladosť začína v 18-20 a trvá približne do 30 rokov, sú to roky formovania postojov k intimite, izolácii a blízkosti s opačným pohlavím.
- Dospelosť začína bezprostredne po mladosti a potrvá do veku 40 rokov. Je to obdobie rozkvetu u človeka tvorivého začiatku, uvedomenie si svojho miesta v živote, často je toto obdobie sprevádzané osobnými konfliktmi a stagnáciou.
- Vyššia dospelosť a potom staroba sú charakteristickézhromaždený a celý človek, ale sprevádzaný pocitom zúfalstva a duality.
Dokonca aj tí, ktorí nepočuli o samotnom Ericksonovi, museli o tejto teórii počuť.
Vygotského teória duševného rozvoja
Vo svojich spisoch sa zameral na štúdium psychiky v štádiu jej formovania, teda v detstve, na problémy socializácie, nedostatočnú výchovu a úlohu umeleckej tvorivosti. Je to Vygotskij, kto po prvý raz jasne oddeľuje a rozlišuje dve dominantné vývojové línie: sociálnu a vrodenú. Sociálne prostredie zároveň zohráva rovnakú úlohu pri formovaní psychiky dieťaťa, ako aj jeho génov.
Navyše vo svojej kultúrno-historickej teórii vývoja mentálnych funkcií navrhol akceptovať ako fakt, že veľkú úlohu v duševnom vývoji zohráva sociálne prostredie. A nie posledné miesto v tomto vývoji zaberá kultúrne dedičstvo, ktoré si dieťa počas dospievania osvojuje. Pod kultúrnym dedičstvom rozumie znakové aj verbálne systémy ako jazyk, písmo, systém počítania. Preto je jeden z názvov jeho teórie duševného vývoja kultúrno-historický. Dieťa je nútené byť uzavreté v určitej „zóne proximálneho vývoja“, ktorá bude určovať jeho kultúrnu úroveň na dlhé roky. Každý vie, aké ťažké je pre človeka, ktorý vyrastal na vidieku, prispôsobiť sa kultúre obyvateľov miest. Takúto osobu je možné vidieť z diaľky prvýkrát a niekedy až do konca života.
Vygotsky v teórii rozvoja vyšších mentálnych funkcií upozorňuje na skutočnosť, že cesta ľudského rozvoja je vždyzačína interakciou s dospelými. Dieťa od prvej sekundy života a dlhodobo je vždy pod dohľadom dospelých, „nasáva“ich kultúru. Ako sa rozprávajú, o čom hovoria, ako sa zabávajú a ako jedia. A keď dieťa trochu vyrastie a zapojí sa do tohto kultúrneho života, začne sa učiť spolupracovať s tými istými dospelými. A to všetko podľa vedca nemôže nezanechať obrovskú stopu na duši a psychike človeka.
Vnímanie reality a myslenie je priamo ovplyvnené kultúrnym prostredím, v ktorom dieťa vyrastalo. A to je hlavná téza Vygotského kultúrno-historickej teórie duševného vývoja. Zdokonaľuje ho k dokonalosti a zisťuje, že v procese osvojovania a neskôr jednoduchom aplikovaním kultúrnych zručností dosahujú automatizmus, to znamená, že sú doslova zaznamenané v podkôre mozgu a stávajú sa súčasťou ľudskej psychiky.
Iný názov je „Teória rozvoja vyšších mentálnych funkcií“. Koniec koncov, podľa Vygotského, človek, ktorý získava zručnosti vysokej kultúry, zdokonaľuje také základné funkcie psychiky, ako je pamäť, myslenie, vnímanie a pozornosť na najvyššiu úroveň. Rovnako ako jeho predchodcovia uznáva, že psychika sa formuje v etapách a skokoch, no jasne ich nerozlišuje. Vygotskij len upozorňuje na to, že pokojné obdobia vždy vystriedajú krízové a že práve v týchto chvíľach nastávajú skoky vo vývoji psychiky.
O teórii duševného vývojaVygotského, bola založená takzvaná Vygotského psychologická škola, ktorej prívržencami boli títo významní vedci:
- A. N. Leontiev;
- D. A. Elkonin;
- A. V. Záporožec;
- P. Áno, Galperin;
- L. A. Bozovic;
- A. R. Luria.
Ten druhý sa stal zakladateľom takého sľubného smeru v psychológii, akým je neuropsychológia.
Sternova teória
Psychológ William Stern naznačil, že sociálne prostredie zohráva významnú úlohu, no dedičnosť ovplyvňuje aj duševný vývoj človeka. Svoju teóriu si vytvoril spolu s manželkou, pričom sledoval vlastné deti a ich kamarátov. Poznamenali, že prostredie, v ktorom sa deti nachádzajú, môže spomaliť alebo urýchliť vývoj, no pred genetikou niet úniku. Nemecký psychológ dal tejto teórii názov teória konvergencie duševného vývoja, ktorá naznačovala dualitu faktorov ovplyvňujúcich vývoj psychiky.
Všimli si tiež, že deti, ktoré vyrastajú v prostredí rozvinutejších rovesníkov alebo o niečo starších kamarátov, sú na rozdiel od tých, ktoré sa vyvíjajú v izolácii, priťahované vedomosťami a zručnosťami. Zároveň však existujú vrodené vlastnosti, ktoré dieťa nedokáže „preskočiť“. A preto podľa jeho teórie duševný vývoj dieťaťa závisí od dvoch faktorov naraz a od ničoho iného. V tých časoch bol nezmysel poukazovať tak priamo na „biologizáciu“duše, takýchto vedcov obviňovali zo zemitosti.
Na rozdiel od kultúrno-historickej teórierozvoj vyšších mentálnych funkcií, Sternova teória stále dávala dlaň genetike, čím odsúvala sociálny faktor do úzadia.
