Je veľa možností, ako možno usporiadať myslenie človeka. Niektorí ľudia majú racionálne myslenie, iní vnímajú informácie cez prizmu citov a emócií. Niekto uvažuje abstraktne, no pre niekoho je dôležité brať do úvahy všetky skutočné maličkosti a detaily. Myseľ je individuálna a možno práve to priťahuje vedcov od nepamäti.
Čo je empirizmus? Definícia
Tento názov pochádza zo starogréckeho slova εΜπειρία, ktoré sa do ruštiny prekladá ako „skúsenosť“.
Empirizmus je jedným zo smerov v rámci teórie poznania. Vychádza z presvedčenia, že poznanie pochádza zo skúsenosti. Prezentácia alebo prenos obsahu nadobudnutých vedomostí teda nie je nič iné ako opis nadobudnutých skúseností.
Podstata konceptu
Empirické myslenie vo filozofiiv protiklade k mystickému a racionálnemu. Nie je to však ani tak antagonizmus, ako skôr medzi týmito spôsobmi poznania, kombinovaním niektorých prvkov, ktoré sú im vlastné.
Tento typ poznania charakterizuje:
- spoliehanie sa na city;
- zvyšovanie skúseností na absolútnu hodnotu;
- znižovanie alebo ignorovanie racionálnych metód – teórie, analytické reťazce, vynájdené koncepty;
- intuitívne uvedomenie alebo "pocit".
Empirické myslenie úplne nepopiera existenciu teórií a úvah, ale chápe ich inak, ako je príznačné pre racionálne metódy poznávania. Jediným skutočným zdrojom poznania, ako aj ich kritériom pre túto metódu myšlienkového procesu, je skúsenosť. Len prirodzený chod vecí, ktorý možno cítiť, pozorovať, tvorí základ tohto variantu organizácie myslenia. Zároveň sa koncept vyznačuje prílivom aj vnútornými zážitkami. Tieto prejavy sú zahrnuté v empirických charakteristikách myslenia, ako aj kontemplácie, pozorovania, prežívania.
Vzťah medzi empirizmom a teoretickým typom myslenia
Aj keď empirizmus a racionalizmus sú často protikladné, tieto typy myslenia samotné sú úzke a nedovoľujú pristupovať k téme zo všetkých možných uhlov pohľadu, strán. Inými slovami, ak pri štúdiu niečoho uvažujeme výlučne empiricky alebo naopak racionálne, potom časť skúmaného subjektu vypadne z poľa pozornosti, a teda nebude známa.
Empirické a teoretické myslenie fungujú ako dva „piliere“poznania. V tomto prípade jedno logicky dopĺňa druhé. Navyše, teoretická metóda poznávania nemusí byť prídavkom, ale pokračovaním iracionálna. Empirické teoretické metódy myslenia spájajú oba prístupy k organizácii poznania. Po získaní základných myšlienok zo skúsenosti, pozorovania alebo iného typu priamej skúsenosti človek pristúpi k pochopeniu a zostaveniu teoretických vzorcov vo vzťahu k skúmanému objektu alebo javu.
Aký je rozdiel medzi racionalitou a empirizmom?
Teoretické a empirické myslenie sa líši v prístupe k získavaniu vedomostí. Realita, vnímaná empiricky, je posudzovaná z uhla jej vonkajších prejavov. Tento typ myslenia opravuje zjavné procesy a javy, udalosti a iné veci zaujímavé pre štúdium.
Jednoduchými slovami, empirická metóda myslenia je uvedomenie si všetkého, čoho sa možno dotknúť, očuchať, zvážiť, počuť alebo cítiť akýmkoľvek iným spôsobom. Teoretický spôsob poznania je zásadne odlišný. Na základe prijatej myšlienky ľudská myseľ buduje reťazce myšlienok, pričom systematizuje a klasifikuje existujúci aj novo prichádzajúci materiál. Racionálne myslenie je teda vyladené tak, aby identifikovalo vzorce všeobecného a konkrétneho poriadku, čo umožňuje vykonávať vedeckú predpoveď v konkrétnej oblasti činnosti.
Tieto formy myslenia
Ako každý typ organizovanej duševnej činnosti má empirizmus svoje základné štrukturálne prvky.
Zážitkové myslenie prichádza v dvoch hlavných formách:
- imanent;
- transcendentné.
Každý z týchto typov empirizmu má svoje vlastné charakteristiky, ktoré definujú ich podstatu.
Imanentná forma
Imanentné myslenie je charakterizované túžbou vysvetliť racionálnu činnosť a jej vlastné procesy kombináciou predstáv a vnemov. V dejinách filozofie, nasledovanie tohto typu myslenia viedlo k rozvoju skepticizmu, príkladom je dielo spisovateľa menom Michel Montaigne, ktorý rozvinul myšlienky slávnych antických vedcov - Pyrrho a Protagoras.
Pri tomto type myslenia je celá batožina vedomostí a študovaného materiálu obmedzená na rámec mentálnych vnemov - emócie, nápady, pocity. Kognitívna aktivita je považovaná za produkt asociácií a reťazec individuálnych psycho-emocionálnych prvkov. Samozrejme, táto forma myslenia nepopiera existenciu reality alebo bytia mimo vedomia, ale považuje ju za zdroj možnosti získavania vnemov a skúseností.
Transcendentná forma
Tento druh empirizmu sa chápe ako materializmus. Inými slovami, realita je vnímaná ako súbor pohybujúcich sa hmotných prvkov, častíc, ktoré vstupujú do vzájomných spojení a tvoria rôzne kombinácie.
Obsah myšlienok a vzorce poznania sú chápané ako produkt procesu interakciemyslite na životné prostredie. Tak dochádza k formovaniu skúseností, ktoré tvoria základ poznania.
Štádiá a ustanovenia empirizmu
Štádiá empirického myslenia alebo jeho hlavné ustanovenia sú spojené s pokusmi vysvetliť štruktúru epistemologických, matematických zákonov vlastných ľudskej mysli, ktoré sú univerzálne a bezpodmienečné.
Zoznam štádií a ustanovení charakteristických pre tento typ myslenia obsahuje nasledovné:
- nevyhnutnosť a univerzálnosť;
- opakujúce sa zobrazenia;
- asociativita a predispozícia;
- zastupovanie skúseností.
Univerzálnosť a potreba spájania mentálnych prvkov pri získavaní skúseností je dôsledkom opakovaného a monotónneho prijímania určitých dojmov, vnemov.
Vedomé opakovanie už známych dojmov vedie k ich upevňovaniu, vytváraniu návyku na ne a vytváraniu asociácií. Medzi konkrétnymi predstavami o niečom tak vzniká nerozlučné vnútorné spojenie. To zase vedie k úplnej nemožnosti uvažovať alebo chápať akékoľvek predmety oddelene. Vo vnímaní ľudskej mysle sa uvažované predmety, predmety, procesy alebo javy stávajú jedným celkom.
Ako príklad výsledku tejto etapy empirizmu môžeme uviesť tradičné vnímanie manželských párov spoločnosťou. To znamená, že ak je jeden z manželov pozvaný na akúkoľvek oslavu, a priori sa predpokladá aj návšteva.činnosti jeho polovičky. Manžel a manželka nie sú za takýchto okolností vnímaní ako dvaja nezávislí a úplne odlišní ľudia. Spoločnosť ich akceptuje ako celok. Ďalším príkladom sú mladé matky. Určite každý počul také frázy: "Máme dvojku", "Prihlásili sme sa do kruhu." Dvojka je však len pre dieťa a bábätko sa nahráva v kruhu, bez matky. Inými slovami, matka neoddeľuje dieťa od seba, nepovažuje ho za samostatnú osobu. V mysli takejto ženy nie je dieťa nič iné ako súčasť samej seba.
Pokusy o „prerušenie“stabilných väzieb medzi reprezentáciami sú dosť komplikované a nie vždy uskutočniteľné. Nerozlučné asociácie sa vytvárajú v prítomnosti predispozície k nim. To znamená, že sú priamym dôsledkom životných skúseností. Dokážu sa formovať dlhé stáročia a pokrývajú skúsenosti získané viac ako jednou generáciou ľudí. Môžu sa však vyskytnúť aj u samostatného jedinca a veľmi rýchlo sa sformujú.
Empirické myslenie je založené na skúsenostiach. Môže to byť životná skúsenosť konkrétneho jednotlivca, ale aj celej spoločnosti. Tento typ myslenia je teda charakteristický pre kolektívne aj individuálne vedomie.
