V roku 1999 predstavila filmová spoločnosť Miramax širokej verejnosti komediálny film Dogma. Dej tohto obrazu je postavený okolo dvoch padlých anjelov, Lokiho a Bartlebyho, ktorých Boh vyhnal z raja. A tento pár žije na zemi medzi ľuďmi a sníva o odpustení a návrate do rajskej záhrady. Podľa sprisahania nachádzajú odpadlíci medzi rôznymi cirkevnými dogmami technickú medzeru, ktorá im umožňuje opäť sa stať bezhriešnymi. Potom mali okamžite zomrieť - potom automaticky idú do neba. A teraz anjeli idú naplno, aby si splnili svoj sen. Tento komediálny film sa dotýka otázky, ktorá znepokojuje mnohých ľudí, hoci nie každý si to vie priznať ani sám pred sebou: „Ako sa dostať do neba? Dnes sa to pokúsime pochopiť, napriek tomu, že táto téma je takpovediac na katedre viery a náboženstva. Veda však doteraz nebola schopná poskytnúť dôkazy o existencii raja, ako aj dôkazy o jeho absencii. Nuž, poďme na cestu…
Čo je to „raj“?
Našu štúdiu navrhujeme začať analýzou samotného konceptu. Ak sa ponoríte do tejto témy, môžete vidieť, že raj je iný. A v každom náboženstve je vízia tohto miesta úplne iná, každá denominácia ho popisuje po svojom. Napríklad hlavná kniha kresťanstva, Biblia, nám o nej poskytuje tieto informácie: toto slovo sa vzťahuje na rajskú záhradu, ktorá bola domovom Adama a Evy, predkov ľudstva. Život prvých ľudí v raji bol jednoduchý a bezstarostný, nepoznali ani chorobu, ani smrť. Jedného dňa neposlúchli Boha a podľahli pokušeniu. Nasledovalo okamžité vyhnanie ľudí z raja. Podľa proroctiev bude rajská záhrada obnovená, ľudia v nej budú opäť žiť. Biblia uvádza, že raj bol pôvodne vytvorený na zemi, takže kresťania veria, že tam bude tiež obnovený. Teraz sa tam môžu dostať len spravodliví a aj to až po smrti.
Čo hovorí Korán o raji? V islame je to tiež záhrada (Jannat), v ktorej budú žiť spravodliví po Súdnom dni. Korán podrobne popisuje toto miesto, jeho úrovne a vlastnosti.
V judaizme je všetko trochu komplikovanejšie, no po prečítaní Talmudu, Midraša a Zoharu môžeme usúdiť, že raj pre Židov je tu a teraz, daroval im ho Jehova.
Všeobecne platí, že každé náboženstvo má svoju vlastnú predstavu o „milovanej záhrade“. Jedna vec zostáva nezmenená. Bez ohľadu na to, o aký predmet sa uvažuje, či už ide o budhistickú Nirvánu alebo škandinávsku Valhalu, raj je vnímaný ako miesto, kde vládne večná blaženosť, udelená ľudskej duši po smrti. Pravdepodobne nemá zmysel ponoriť sa do viery afrických alebo austrálskych domorodcov - sú pre nás príliš cudzie, a preto sa obmedzíme na najväčšie náboženské denominácie. A prejdime k hlavnej téme nášho článku: „Ako sa dostať do neba?“
Kresťanstvo a islam
S týmito náboženstvami je všetko viac-menej jasné: veďte spravodlivý život, to znamená žite podľa Božích prikázaní, a po smrti vaša duša pôjde do „vzácnej záhrady“. Pre tých, ktorí nechcú obmedzovať svoju slobodu a hľadajú jednoduchšie spôsoby, však existujú takzvané kľučky, ako sa pekelnému ohňu vyhnúť. Je pravda, že tu sú nejaké nuansy. Veľmi nápadným príkladom je džihád v islame – usilovnosť na ceste k Alahovi. V poslednom čase sa tento pojem spája s ozbrojeným bojom a sebaobetovaním, hoci je oveľa širší a ide o boj so svojimi sociálnymi či duchovnými neresťami. Budeme uvažovať o špeciálnom prípade džihádu propagovaného médiami, konkrétne o samovražedných atentátnikoch. Svetové spravodajské kanály sú plné správ o samovražedných bombových útokoch po celom svete. Kto sú a prečo sa rozhodnú pre takéto kroky? Je na zamyslenie, či títo ľudia robia dobročinný skutok alebo sú obeťami zákulisných manipulátorov, ktorí neváhajú v boji o moc prelievať cudziu krv? Akciami samovražedných atentátnikov totiž spravidla netrpia nepriateľskí vojaci, ale civilisti. Ich činy teda možno nazvať prinajmenšom pochybnými, vraždenie žien a detí nie je bojom proti nerestiam, ale porušením hlavného Božieho prikázania – nezabíjajte. Mimochodom, v islame tiež nie je vítané zabíjanie, ako v kresťanstve. Na druhej strane si história pamätá vojny páchané v mene Boha: Cirkev žehnala križiakom, pápež osobne vyslal vojakov na ich krvavé ťaženie. Ako sa daríIslamských teroristov možno pochopiť, ale nemožno ich ospravedlniť. Vražda je vražda, bez ohľadu na to, za akým účelom bola spáchaná.
Mimochodom, v pravoslávnom kresťanstve sa vojenská služba tiež považuje za dobročinný čin, ide však o ochranu ruskej zeme pred vonkajším nepriateľom. A v dávnej minulosti a dnes kňazi žehnali vojakom idúcim na ťaženie; je veľa prípadov, keď sa samotní cirkevní ministri chopili zbraní a išli do vojny. Ťažko jednoznačne povedať, či vojak, ktorý zomrel v boji, pôjde do neba alebo nie, či budú z neho všetky hriechy odpísané, alebo naopak budú stiahnuté do pekelného ohňa. Túto metódu teda možno len ťažko nazvať vstupenkou do rajskej záhrady. Skúsme nájsť iné spoľahlivejšie metódy.
Zhovievavosť
Ako sa ľudia dostanú do neba? V prvej polovici 13. storočia Hugh Saint-Chersky vo svojich spisoch rozvinul teologické ospravedlnenie odpustkov, ktoré o sto rokov neskôr uznal pápež Klement VI. Mnohí vtedajší hriešnici sa vzchopili, pretože mali veľkú šancu zbaviť sa svojich hriechov, ktoré stáli v ceste večnej blaženosti. Čo znamená tento pojem? Odpustky sú oslobodením od dočasného trestu za spáchané hriechy, v ktorých sa človek už kajal a vina za ne už bola odpustená vo sviatosti spovede. Môže byť čiastočná alebo úplná. Veriaci môže prijať odpustky pre seba alebo pre zosnulého. Podľa katolíckeho učenia je úplné odpustenie možné len vtedy, ak sú splnené špecifické požiadavky: spoveď, prijímanie, bolo potrebné sa pomodliťv úmysle pápeža, ako aj vykonať množstvo konkrétnych úkonov (svedectvo viery, služba milosrdenstva, púť a pod.). Neskôr Cirkev zostavila zoznam „nadmerných dobrých skutkov“, ktoré umožňovali udeľovanie odpustkov.
V stredoveku prax odpúšťania často viedla k závažným zneužívaniam, ktoré možno charakterizovať moderným konceptom „korupcie“. Chlpatá hydra natoľko zamotala katolíckych kňazov, že poslúžila ako impulz pre reformné hnutie. V dôsledku toho pápež Pius V. v roku 1567 „zatvoril obchod“a zakázal udeľovať milosti za akékoľvek finančné vyrovnanie. Moderný postup pri ich udeľovaní upravuje dokument „Sprievodca odpustkami“, ktorý bol vydaný v roku 1968 a doplnený v roku 1999. Pre tých, ktorí sa pýtajú: "Ako sa dostať do neba?" treba chápať, že táto metóda môže fungovať iba vtedy, ak ste na smrteľnej posteli (takže nebudete mať čas znova zhrešiť). Aj keď sa človeku v stave umierania často podarí urobiť neodpustiteľné chyby.
Sviatosť krstu
Ako sa dostať do neba? K tomu môže pomôcť sviatosť krstu. Faktom je, že podľa kresťanského učenia je počas tohto obradu duša človeka oslobodená od všetkých hriechov. Je pravda, že tento spôsob nie je vhodný pre hromadných, pretože človek ním môže prejsť iba raz a vo väčšine prípadov rodičia krstia svoje deti v útlom detstve. Dvakrát obrad podstúpili iba predstavitelia kráľovskej dynastie a potom až pri korunovácii. Takžeže ak si už pokrstený a nepatríš do kráľovskej rodiny, tak táto metóda nie je pre teba. V opačnom prípade máte šancu zbaviť sa všetkých svojich hriechov, ale neupadnúť do všetkých vážnych problémov a urobiť konečne niečo, o čom sa neskôr budete hanbiť povedať svojim vnúčatám. Mimochodom, niektorí predstavitelia judaizmu radšej prijímajú kresťanstvo v starobe. Teda pre každý prípad, lebo – podľa ich presvedčenia – raj je tu na Zemi, ale čo bude po smrti? Môžete sa teda poistiť a na konci svojej pozemskej existencie prejsť do iného tábora a zabezpečiť si večnú blaženosť už v kresťanskom raji. Ale ako vidíte, táto cesta je dostupná iba pre elitu.
Egyptské, tibetské a mezoamerické knihy mŕtvych
Ako sa duša dostane do neba? Málokto vie, ale na to existujú presné pokyny, ktoré slúžia ako návod pre zosnulého v posmrtnom živote. Veľa ľudí o nich počulo, Hollywood o týchto traktátoch nakrútil niekoľko filmov a napriek tomu ich obsah takmer nikto nepozná. Ale v dávnych dobách ich s veľkou horlivosťou študovali vznešení ľudia aj služobníci. V skutočnosti z pohľadu moderného človeka Kniha mŕtvych pripomína počítačovú hru ako quest. Opisuje krok za krokom všetky činy zosnulého, naznačuje, kto ho čaká na tej či onej úrovni podsvetia a čo treba dať služobníkom podsvetia. Žltá tlač je plná rozhovorov ľudí, ktorí prežili klinickú smrť. Ľudia, ktorí videli nebo a peklo, hovoria o svojich pocitoch a zážitkoch. Ale len málo ľudí vie, že výskum údajovvízie R. Moodyho ukázali kolosálnu zhodu takýchto naratívov s tým, čo opisujú „Knihy mŕtvych“, alebo skôr s tými časťami, ktoré sú venované počiatočným momentom posmrtnej existencie. Všetci „navrátilci“sa však dostanú do určitého štádia, takzvaného bodu, z ktorého niet návratu, a nemôžu povedať nič o ďalšej ceste. Ale starodávne texty hovoria, a to veľmi podrobne. A hneď vyvstáva otázka: ako o tom vedeli staroveké civilizácie, ktoré žili na rôznych kontinentoch? Veď obsah textov je takmer totožný, drobné rozdiely sú v detailoch, názvoch, no podstata zostáva rovnaká. Buď sa dá predpokladať, že všetky „Knihy mŕtvych“boli skopírované z jedného, starodávnejšieho zdroja, alebo ide o poznatky dané ľuďom bohmi a všetko, čo je tam napísané, je pravda. Koniec koncov, ľudia, ktorí „videli raj“(prežili klinickú smrť), hovoria o tom istom, hoci väčšina z nich tieto rukopisy nikdy nečítala.
Staroveké znalosti a vybavenie zosnulého
V starovekom Egypte kňazi pripravovali a školili občanov svojej krajiny na posmrtný život. Akým spôsobom? Muž počas svojho života študoval „magické techniky a vzorce“, ktoré pomáhali duši prekonávať prekážky a poraziť príšery. Do hrobu zosnulého príbuzní vždy uložili veci, ktoré by potreboval v posmrtnom živote. Napríklad bolo potrebné nechať dve mince - to je platba lodníkovi za prepravu cez rieku smrti. Ľudia, ktorí „uvideli raj“, často spomínajú, že tam stretli mŕtvych priateľov, dobrých známych či príbuzných, ktoríim pomohol radou. A to sa ľahko vysvetľuje skutočnosťou, že moderný človek nevie nič o posmrtnom živote, pretože o ňom nehovoria v škole, takéto informácie nedostanete ani v inštitútoch. V kostole vám veľmi nepomôžu ani kňazi. čo zostáva? Tu sa objavujú ľudia vo vašom okolí, ktorým záleží na vašom osude.
Súd bohov
Takmer všetky náboženstvá hovoria, že po smrti bude človek súdený, kde sa budú porovnávať, vážiť všetky dobré a zlé skutky obžalovaného, v dôsledku čoho sa rozhodne o jeho ďalšom osude. O takomto súde sa hovorí aj v Knihách mŕtvych. Duša putujúca posmrtným životom, ktorá prešla všetkými skúškami, sa na konci cesty stretáva s najvyšším kráľom a sudcom Osirisom, ktorý sedí na tróne. Človek ho musí osloviť určitou rituálnou frázou, v ktorej uvádza, ako žil a či celý život dodržiaval Božie prikázania. Podľa egyptskej knihy mŕtvych sa duša po tom, čo sa obrátila k Osirisovi, musela ospravedlniť za každý zo svojich hriechov pred ďalšími 42 bohmi zodpovednými za určité hriechy. Žiadne slová zosnulého ho však nedokázali zachrániť. Hlavný boh položil na jednu misku pier pierko, ktoré je symbolom bohyne Maat (pravda, spravodlivosť, svetový poriadok, pravda) a na druhú srdce obžalovaného. Ak to prevážilo pierko, znamenalo to, že je plné hriechov. A takého človeka zožralo monštrum Amait.
Ak váhy zostali v rovnováhe alebo sa ukázalo, že srdce je ľahšie ako pierko, očakávalo sa, že duša sa stretne spríbuzných a priateľov, ako aj „večnú blaženosť“. Ľudia, ktorí videli nebo a peklo, nikdy neopísali súd bohov, a to je pochopiteľné, pretože je to za „bodom, odkiaľ niet návratu“, takže o spoľahlivosti týchto informácií možno len hádať. Nemali by sme však zabúdať, že väčšina náboženských denominácií hovorí o takejto „udalosti“.
Čo robia ľudia v raji?
Napodiv, len málo ľudí o tom premýšľa. Podľa Biblie žil Adam (prvý človek v raji) v rajskej záhrade a nepoznal žiadne starosti, nevyznal sa v chorobách, fyzickej námahe, nepotreboval ani oblečenie, čo znamená, že podmienky tam boli celkom pohodlné. To je všetko, nič viac sa o jeho pobyte na tomto mieste nevie. Ale toto je opis pozemského raja, a pokiaľ ide o nebo, o ňom sa vie ešte menej. Škandinávska Valhalla a islamský Jannat sľubujú spravodlivú večnú blaženosť, obklopia ich plnoprsé krásky a do pohárov sa im naleje víno, Korán hovorí, že poháre budú naplnené večne mladými chlapcami s misami. Spravodliví budú ušetrení múk kocoviny, s mužskou silou budú v poriadku. Tu je taká idylka, ale postavenie chlapcov a bujných krások nie je jasné. Kto sú oni? Zaslúžiť si raj alebo vyhnať sem ako trest za minulé hriechy? Nejako to nie je úplne jasné.
Otroci bohov
Knihy mŕtvych rozprávajú o úplne inej idyle. V súlade s týmito starodávnymi pojednaniami „večná blaženosť“spočíva iba v tom, že neexistujú žiadne neúrody, a teda hlad a vojny. Muži vraj, ako v živote, aj naďalej pracovať pre dobro bohov. To znamená, že človek je otrok. Svedčia o tom knihy mezoamerických Indiánov aj starých Egypťanov a, samozrejme, tibetský rukopis. Ale medzi starými Sumermi vyzerá ideálny obraz posmrtného života oveľa pochmúrnejšie. Po prechode na druhú stranu duša zosnulého prejde siedmimi bránami a vstúpi do obrovskej miestnosti, v ktorej nie je ani nápoj, ani jedlo, ale iba bahnitá voda a hlina. Tu začína hlavné posmrtné trápenie. Jediným zhovievavosťou pre ňu môžu byť pravidelné obety, ktoré budú vykonávať žijúci príbuzní. Ak bol zosnulý osamelý alebo jeho príbuzní sa k nemu správali zle a nechceli vykonať obrad, potom dušu čaká veľmi zlý osud: opustí žalár a túla sa svetom v podobe hladného ducha a ublíži každému, koho stretáva. Toto je myšlienka posmrtného života medzi starými Sumermi, ale začiatok ich diel sa tiež zhoduje s „Knihami mŕtvych“. Žiaľ, ľudia, ktorí „boli v raji“, nie sú schopní zdvihnúť závoj nad tým, čo je za „bodom, odkiaľ niet návratu“. Toto nedokážu ani predstavitelia hlavných náboženských denominácií.
Pater Diy o náboženstvách
V Rusku existuje mnoho náboženských smerov takzvaného pohanského smeru. Jednou z nich je Staroruská cirkev pravoslávnych starovercov-Ynglingov, ktorej vodcom je Khinevich A. Yu. V jednom zo svojich video prejavov Pater Diy spomína na úlohu, ktorú dostal od svojho učiteľa-mentora. Podstatou jeho „misie“boloďalej: zistite od predstaviteľov hlavných náboženských denominácií, čo vedia o pekle a nebi. V dôsledku takýchto prieskumov sa Khinevich dozvie, že kresťanskí, islamskí a židovskí duchovní majú komplexné informácie o pekle. Dokážu vymenovať všetky jeho úrovne, nebezpečenstvá, skúšky čakajúce na hriešnika, vymenovať takmer po mene všetky príšery, ktoré sa stretnú so stratenou dušou a tak ďalej, tak ďalej, tak ďalej… Úplne však všetkých ministrov, s ktorými sa mal možnosť rozprávať o nebi vedel úžasne málo. O mieste večnej blaženosti majú len povrchné informácie. prečo je to tak? Khinevich sám vyvodzuje nasledujúci záver: hovoria, komu slúžia, vedia o tom … Nebudeme tak kategorickí v našich úsudkoch a necháme to na čitateľa. V tomto prípade by bolo vhodné pripomenúť slová klasika, geniálneho M. A. Bulgakova. V románe Majster a Margarita vkladá Wolandovi do úst vetu, že o posmrtnom živote existuje veľa teórií. Je medzi nimi jeden, podľa ktorého každému bude dané podľa jeho viery…
Je tam dosť miesta?
Rôzne informačné zdroje často diskutujú o témach súvisiacich s rajskou záhradou. Ľudia sa zaujímajú o rôzne problémy. A ako sa tam dá dostať a koľko ľudí je v raji a ešte oveľa viac. Pred pár rokmi bol celý svet v horúčke: všetci čakali na „koniec sveta“, ktorý mal prísť v decembri 2012. V tejto súvislosti mnohí predpovedali, že príde ten istý „súdny deň“, keď Boh zostúpi na zem a potrestá všetkých hriešnikov, aspravodlivým bude udelená večná blaženosť. A tu začína to najzaujímavejšie. Koľko ľudí pôjde do neba? Je tu dostatok miesta pre všetkých? Alebo sa všetko stane ako v plánoch globalistov, ktorí chcú na planéte zanechať „zlatú miliardu“? Tieto a podobné otázky prenasledovali mnohých, takže v noci bolo ťažké zaspať. Prišiel však rok 2013, „koniec sveta“neprišiel a očakávanie „Súdneho dňa“zostalo. Jehovovi svedkovia, evanjelisti atď. sa čoraz častejšie obracajú na okoloidúcich s výzvou, aby činili pokánie a vpustili Boha do svojich duší, pretože čoskoro sa všetko skončí a každý sa musí rozhodnúť, kým nebude neskoro.
Nebo na zemi
Podľa Biblie bola rajská záhrada na Zemi a mnohí teológovia veria, že v budúcnosti bude obnovená aj na našej planéte. Rozumný človek sa však môže opýtať: načo čakať na súdny deň, možno si raj dokážete vybudovať aj svojpomocne? Opýtajte sa ktoréhokoľvek rybára, ktorý stretol úsvit s udicou niekde na tichom jazere: kde je raj? Sebavedome odpovie, že je na Zemi, tu a teraz. Možno by ste nemali sedieť v upchatom byte? Skúste zájsť do lesa, k rieke alebo do hôr, v tichu sa túlať, počúvať spev vtákov, hľadať huby, lesné plody – a možno, že túto „večnú blaženosť“objavíte ešte počas života. Človek je však zariadený tak, že vždy čaká na zázrak… Vraj sa objaví nejaký milý ujo a vyrieši všetky jeho problémy - odučí dievky hádzať smeti za smetný kôš, drzých ľudí - aby nadávky, burácania - parkovať na nesprávnom mieste, skorumpovaní úradníci -brať úplatky a pod. Človek sedí a čaká a život plynie okolo, nemožno ho vrátiť… Moslimovia majú podobenstvo s názvom „Posledná osoba, ktorá vstúpila do raja“. Najpresnejšie vyjadruje podstatu ľudskej povahy, ktorá vždy zostáva nespokojná so skutočným stavom vecí. Človek zostáva vždy nespokojný, aj keď dostane to, o čom sníva. Som zvedavý, či bude šťastný v raji, alebo možno prejde nejaký čas – a začne ho zaťažovať „večná blaženosť“, bude chcieť niečo viac? Napokon, Adam a Eva tiež neodolali pokušeniam. Toto by malo byť niečo na zamyslenie…
Terraria: ako sa dostať do neba
Nakoniec sa budem musieť venovať tejto problematike, aj keď je ťažké spojiť to s témou článku. Terraria je 2D sandboxová videohra. Obsahuje prispôsobiteľné postavy, dynamické zmeny dňa, náhodne generované svety, schopnosť deformovať terén a remeselný systém. Mnoho hráčov sa škriabe na hlave a kladie podobnú otázku: „Terraria“: ako sa dostať do neba? Faktom je, že v tomto projekte existuje niekoľko biómov: "Džungľa", "Oceán", "Pozemný svet", "Dungeon", "Peklo" atď. Teoreticky by mal existovať aj "raj", stačí zistiť, že zlyhá. Je to ťažké najmä pre začiatočníkov. Toto je bióm, ktorý je vytrhnutý z logického reťazca. Aj keď skúsení hráči tvrdia, že existuje. Aby ste sa tam dostali, musíte vytvoriť krídla harpye a sféry moci. Potrebné komponenty môžete získať v blízkosti "Plávajúcich ostrovov". tokusy zeme plávajúce vo vzduchu. Ich vzhľad sa príliš nelíši od povrchu zeme: sú tam rovnaké stromy, ložiská surovín ako na zemi a zo zvyšku krajiny vyčnieva iba osamelý stojaci chrám s truhlou vo vnútri. Neďaleko sa určite objavia harpyje, z ktorých padá perie, ktoré tak veľmi potrebujeme, a iné príšery. Buďte v strehu!
Týmto sa naša cesta končí. Dúfajme, že si čitateľ nájde cestu k „večnej blaženosti“.
