Mnohí ľudia vychovaní v kresťanskej kultúre poznajú od detstva taký charakter náboženskej doktríny a blízkocirkevného folklóru ako Satan. Inak sa mu hovorí diabol, čo v gréčtine znamená „ohovárač“, teda žalobca ľudí na súde Božom. V dnešnej postkresťanskej kultúre, poznamenanej oživením mágie a čarodejníctva, sa čoraz častejšie hovorí o tom, ako privolať diabla podľa ľubovôle.
Zároveň získavajú na popularite rituály z rôznych kultúr, ktorých popis je predmetom tohto článku. Najprv však musíte pochopiť, že kultúra sa formuje okolo kultu. Preto predtým, ako pristúpime k odhaleniu samotných povolávacích obradov, je potrebné najprv pochopiť úlohu tejto postavy v náboženstve tvoriacom kultúru.
Pohľady na Satana v kresťanstve
Podľa tradičnej katolíckej (a tiež pravoslávnej) doktríny je diabol padlým anjelom. Kedysi bol jasným anjelom a dokonca zastával pozíciu pravej ruky Boha, ale keď sa stal pyšným, vzbúril sa proti Stvoriteľovi a bol zvrhnutý z neba. Zbavený anjelskej dôstojnosti,odniesol so sebou tretinu anjelov, ktorí boli pod jeho podriadením, ktorí sa potom zmenili na démonov a démonov kresťanskej teológie. Celý tento konglomerát, ktorý spadol z neba, pod velením diabla vytvoril kráľovstvo temnoty a zla. Ich hlavnou činnosťou je hon na duše ľudí, ktorých nenávidia ako nositeľov božského obrazu a podoby, preto sa ich snažia zničiť a ničiť v ohni podsvetia. Takto je opísaný svet diabla a padlých duchov v starovekej, stredovekej a často aj v modernej kresťanskej komunite.
Odvrátenou stranou mince je, že obraz diabla po stáročia v sebe sústreďoval všetky vlastnosti, vlastnosti, ktoré boli považované za zlé a hriešne. Preto sa táto postava postupom času stala silným symbolom slobody a tolerancie tohto sveta (najmä sexuálnej). A keďže takzvané nízke a hriešne vlastnosti človeka sú rovnako prirodzené ako jeho dobré, vysoko mravné cnosti, diabol vždy vzbudzoval záujem a niekedy aj sympatie jednotlivcov a celých spoločenstiev.
Spisovatelia, básnici, teológovia, mystici sa zaujímali o diabla a, samozrejme, všetci čarodejníci a čarodejníci ho nemohli ignorovať. Zakázaný, tajomný, tajomný, ohavný a zároveň príťažlivý zhubný obraz Satana mal taký silný vplyv na kultúru Európy, že aj kresťanské kostoly zdobia jeho sochy. A niet divu, že stredoveké pojednania o mágii sú jednoducho plné príručiek vysvetľujúcich, ako privolať diabla.
Ale Satan je známy nielen v kresťanstve. Je kolektívnym symbolom všetkýchAbrahámske náboženstvá, ktorých rodina okrem rôznych nasledovníkov Ježiša Krista zahŕňa judaizmus a islam.
Diabol v islame
Padlý anjel a odporca Boha je v Koráne opísaný všeobecne tak, ako ho kreslí kresťanská tradícia – vysokopostavený džin, zvrhnutý z neba pre neposlušnosť a pýchu, ktorý pre dobro pomsty, prisahal, že v prvom rade ublíži všetkým živým veciam a ľuďom. Všetci zlí džinovia, ktorí sa tiež nazývajú šaitani, sú pod jeho kontrolou.
V procese rozvoja islamskej kultúry sa, samozrejme, objavili skupiny ľudí a jednotliví myslitelia, čím Iblis dostal určitú česť. Najjasnejšie sa to prejavilo v súfizme a na periférii islamu – v náboženstve Jezídov. Ale vo všeobecnosti nebolo uctievanie diabla v moslimských krajinách tak silno rozvinuté ako v Európe. Preto prakticky neexistujú žiadne návody, ako privolať diabla. To neznamená, že vôbec neexistujú. Je to len prísnosť trestu za takéto prehrešky, ak sú odhalené, čo prinúti prisluhovačov vzpurného ducha držať svoje obrady v tajnosti.
Diabol v judaizme
Pokiaľ ide o náboženstvo židovského národa, Satan je v ňom oveľa skromnejšou postavou ako v extrémnom kresťanskom alebo umiernenom moslimskom folklóre. Pre Židov je diabol predovšetkým anjel, ktorý nemá vlastnú vôľu a plní úlohu, ktorá mu bola prisúdená ako žalobcovi ľudstva. Jeho úlohou je poskytnúť ľuďom možnosť voľby medzi dobrom a zlom. On vôbec nie jeprincíp a zosobnenie univerzálneho zla, a preto sa jeho osobe venuje veľmi malá pozornosť.
Kabalistické konštrukcie však rozvinuli démonológiu judaizmu do nepochopiteľne zložitého systému spojeného s procesom božských emanácií – sefirot. V jazyku kabaly sa démonické sily nazývajú Klipot, ale dosť sa líšia od dotyčného personifikovaného diabla, takže nemá zmysel ich podrobne rozoberať. Jediná vec, ktorú možno poznamenať, je, že kabalistické doktríny reinterpretované kresťanskými mágmi poskytli pestrý súbor démonologických systémov, ktorých odvrátenou stranou bola zostava mnohých už praktických odporúčaní, ako privolať diabla.
Toto je však stále substrát kresťanskej kultúry, aj keď obohatený o židovský mysticizmus. Čisto židovský satanizmus v zásade neexistuje, keďže povaha a úloha diabla v židovskej teológii sú bezvýznamné. Z toho je zrejmé, prečo len kresťanská ortodoxia dokázala prostredníctvom vyvýšenia diabla dať vzniknúť svojmu antipódovi – plnohodnotnému satanskému kultu, teda kresťanstvu naopak. Teraz je čas porozprávať sa o cestách, ktoré vedú k stretnutiu s padlým duchom.
Obrady privolávania diabla v západoeurópskej kultúre
Vzhľadom na vyššie uvedené nie je prekvapujúce, že najobľúbenejšie a najznámejšie rituály na vzývanie Satana pochádzajú zo západnej Európy. Práve na tejto zemi sa po prvý raz naplno sformoval kult temného pána. Preto sa pozornosť sústredí na ňu.
"Privolajte diabla, špinavý hriešnik" alebo dve slová o čiernej omši
Podľa európskych predstáv je najjednoduchším a zároveň najbežnejším spôsobom, ako sa dostať do kontaktu so Satanom, spáchať hriech. A čím väčší je hriech, tým väčší účinok bude mať. Aké sú najhoršie prehrešky v kresťanstve? Po prvé, je to popretie Boha a Krista, sprevádzané rúhaním a modlitbou k kniežaťu temnoty. Po druhé, je to obeta Satanovi (najlepšie krvavá). Po tretie, nezákonný zvrátený pohlavný styk. Všetky tieto tri zložky spolu viedli k vzniku špecifického satanského rituálu nazývaného čierna omša. Tieto paródie na kresťanské liturgie sú známe minimálne od 11. storočia. Diabol, na zavolanie, vo viditeľnej podobe sa, samozrejme, počas takéhoto obradu neobjaví, ale duchovnú účasť na tomto archetype zla a neresti bude cítiť celkom živo. Samozrejme, dôrazne varujeme pred pokušením zaviesť takéto obrady do praxe. Prinajmenšom je určite lepšie zdržať sa krvavých obetí.
Inkvizícia, čarodejnice a Satan
Téma čarodejníc bola počas renesancie v Európe veľmi populárna. Dnes je o ňu tiež veľký záujem, ale z iného uhla. Tak ako boli bosorky v minulosti obávané a prenasledované, sú obdivované a obdivované aj dnes. Ale ak sú v našej dobe čarodejnícke praktiky viac spojené s pohanstvom, potom v minulosti boli úzko spojené so satanizmom. Jasne o tom svedčia dokumenty z inkvizičných procesov. Čarodejnica je podľa nich žena, ktorá vedela akoprivolať diabla na dohodu. Výmenou za svoju dušu a prísahu, že ublíži všetkému živému, dostala určité magické sily a moc nad prírodnými živlami.
Pekelná zmluva
Aby sa obchod medzi čarodejnicou a diablom mohol uskutočniť, musel byť spečatený špeciálnou písomnou zmluvou napísanou na panenskom pergamene. Takáto zmluva bola spečatená podpismi, o ktorých sa predpokladá, že sú nakreslené krvou. Pre pripomenutie, diabol zanechal svoju stopu aj na tele čarodejnice. Podľa legendy mala vzhľad malého materského znamienka, ktoré bolo necitlivé na bolesť. Poskytli jej aj známeho – čerta, ktorý mal na jednej strane bosorke pomáhať a na druhej strane sledovať, ako plní zmluvné podmienky. Známy mal navonok zvyčajne vzhľad zvieraťa. Môže to byť pes, potkan, had alebo mačka. Čarodejnica tiež privoláva diabla na sabat, ale toto je samostatný prípad.
Witches Sabbat a Satan uctievanie
Čarodejnice sa niekedy zišli na svoj magický sviatok - sabat. Zahŕňalo praktizovanie mágie, hodovanie, tanec a orgie. Ústredným rituálom tejto akcie bola čierna omša, ktorej účelom bolo privolať diabla. Kúzlo sa na to nepoužilo, keďže čarodejnice volali pána podsvetia za svojho pána, a teda nie na príkaz, ale na modlitbu. Kúzla používali adepti obradnej mágie, ktorí satana ani tak neuctievali, ako skôr sa snažili nájsť v ňom partnera. Podľa inkvizítorov sa diabol na takýchto slávnostiach zjavoval vo viditeľnej podobe čiernej kozy a prijímal uctievanie od svojich dcér.v podobe bozku pod chvostom, kde sa nachádzala druhá tvár.
Slávnostná mágia alebo ako silou privolať diabla
Na rozdiel od čarodejníc praktický kúzelník nepožiadal Satana, aby sa objavil. Snažil sa ho k tomu prinútiť. Aby to urobil, v špeciálny deň a hodinu sa utiahol na tajné miesto a nakreslil kruh, pozdĺž ktorého hranice napísal ochranné vzorce. Po vykonaní všetkých predpísaných obradov sa pri čítaní zvláštneho ohovárania pokúsil privolať diabla. Skutočné kúzlo, posilnené Božími menami, ho malo prinútiť prísť a špeciálne magické obrady nadobudnúť viditeľnú podobu. Ďalej kúzelník požadoval od Satana (alebo démona, ktorý ho nahradil), čo chcel dostať, a v prípade odmietnutia sa vyhrážal trestom Všemohúceho. Keď bolo želané prijaté, démon musel byť prepustený v pokoji, opäť špeciálnymi kúzlami. A až neskôr mohol čarodejník bezpečne prejsť za hranicu magického kruhu. Podrobných návodov ako privolať diabla je pomerne veľa. Najpopulárnejší z nich je „Šalamúnov kľúč“. Známe sú aj grimoáre pápeža Honoria a takzvaná Goetia.
Praktický návod
Chcem veriť, že nikoho nenapadne zavolať Satana domov. Aj keď sa nič nestane, psychologický archetyp zla sa stále aktualizuje v podvedomí, ktoré je plné psychologických problémov. Preto len pre uspokojenie zvedavosti možno uviesť príklad kúzla, ktoré pomôže vyriešiť otázku, ako privolať diabla, po latinsky.
Takže najprv musíte odísť do dôchodku. Je dôležité, aby počas obradu nikto nezasahoval - nietelefonát, žiadny rodinný príslušník, žiadna domáca mačka. Len ten, kto to naozaj potrebuje, kto si je vedomý plnej zodpovednosti tohto konania a aj toho, že temné sily majú ďaleko od altruistov a za akúkoľvek službu bude vyžadovať viac ako vysokú cenu – nesmrteľnú dušu (vlastnú resp. najbližší a milovaní ľudia) volá diabla.
Takže samotné kúzlo (čítajte v kruhu naspamäť):
Satan, oro te, appare te rosto! Veni, Satano! Nech sa páči! Veni, Satano! Oro te pro arte! Veni, Satano! A te spero! Veni, Satano! Opera praestro, ater oro! Veni, Satano! Satan, oro te, appare te rosto! Veni, Satano! Amen.”
Vzývanie diabla v americkej kultúre
Americká kultúra, ktorá je dedičkou európskej kultúry, bohato ochutená tradíciami Židov, indiánskych Indiánov a rôznych emigrantov z východu, okrem iného, vytvorila prvé legálne satanské náboženské združenia. Ich ceremoniál je súborom symbolov v mnohom blízky európskemu, no oveľa synkretickejší. Napríklad, často pri ceremónii vyvolávania diabla, je ten druhý spájaný s egyptským bohom Setom. Z tohto dôvodu sú v obrade mimoriadne dôležité tradičné egyptské symboly - ankh, sfinga, hviezdy s hieroglyfickými nápismi atď.
Na druhej strane, diabolské výzvy sú usporiadané na tradičné európske pohanské sviatky - Halloween a Valpuržina noc. Obrad zvyčajne zahŕňa skupinový sex, magický obrad privolávania a niekedy aj obetu. Všetky akcie sa vykonávajú hlavne v noci v prírode.alebo opustené kostoly. Na rozdiel od európskej tradície sa volanie diabla v Amerike zriedka vykonáva osamote. Najčastejšie sa uskutočňujú kolektívne hovory.
Slovanská kultúra a výzvy diabla
O tom, že satanov kult sa na územiach Slovanov veľmi rozšíril, nie je potrebné hovoriť. No predsa od čias krstu Ruska nadobudla pohanská opozícia miestami podobu vedomého alebo nevedomého uctievania diabla. Vzbúrený anjel v ruských mestách a dedinách bol často spájaný s Černobogom - pohanským temným slovanským božstvom. A nazývali ho slovanskými obradmi, a to: počas rituálneho jedla sa v kruhu podával pohár vína a recitovali sa určité kúzla na privolanie diabla - Černobog.
S prekonaním dvojitej viery, keď kresťanstvo začalo kraľovať v kultúrnom priestore Ruska, začali zabúdať na Černobog, a ak to bolo potrebné, vykonal sa nasledujúci obrad na privolanie diabla: musel si ísť v noci do studeného kúpeľného domu. Tam zložte prsný kríž a dajte ho pod ľavú pätu. Potom sa volajúci zvláštnym sprisahaním zriekol Krista, Matky Božej a všetkých svätých a zveril sa Satanovi, ktorý sa mal po takejto akcii zjaviť buď v skutočnosti, alebo vo sne. Niekedy bola diablovi ponechaná ďalšia obeta v podobe jedla a vína.
