Irán dal svetu množstvo archeologických nálezísk a jeho kultúrne dedičstvo stále starostlivo študujú vedci z celého sveta. Tejto krajine sa podarilo nielen zachovať, ale aj zväčšiť svoje bohatstvo, keďže ide o štát s jasným rozdelením podľa náboženstva a pohlavia.
Irán: to podstatné v skratke
Irán možno pokojne nazvať štátom, kde je ťažké odlíšiť sa od ostatných. Väčšinu obyvateľstva tvoria Peržania, ktorí majú priamy vplyv na domácu politiku krajiny. Napriek tomu, že v mnohých veciach je ťažké nájsť tak vyspelú krajinu, akou je Irán, najvážnejšiu úlohu tu zohráva náboženstvo. Absolútne všetci obyvatelia štátu začínajú od náboženských zákazov a pravidiel vo svojom každodennom živote, od hlavy krajiny až po jednoduchých remeselníkov.
Štátnym jazykom Iránu je perzština, ktorým hovorí drvivá väčšina obyvateľstva. Vyučuje sa na školách a vyššíchvzdelávacie inštitúcie v Teheráne. Ženy v krajine nemusia študovať, je to spôsobené náboženskými tradíciami, ktoré jasne predpisujú rodovú nerovnosť. Zástupkyniam je tiež zakázané zastávať dôležité vládne funkcie a stať sa duchovnými. V iných veciach sa práva žien príliš neporušujú. Mnohí západní analytici dokonca uznávajú Irán ako moderný štát, ktorý je vzdialený stredovekým moslimským predsudkom a doktrínam.
Náboženstvo starovekého Iránu
Populáciu starovekého Iránu predstavovali rozptýlené kočovné kmene, takže náboženstvá prvých civilizácií Iránu sú protichodné a majú rôzne korene. Najmocnejšími kmeňmi Iránskej vysočiny boli Árijci, ktorým sa podarilo rozšíriť svoje presvedčenie medzi ostatné kmene žijúce na tomto území.
V panteóne árijských bohov môžete napočítať viac ako tisíc rôznych duchov a božstiev. Všetky sú bežne rozdelené do dvoch kategórií:
- bohovia poriadku;
- bohovia prírody.
Každé božstvo malo svojich vlastných kňazov a špeciálne obrady služby. Postupne sa tieto rituály skomplikovali a usadený život sa prispôsobil náboženstvu starých Iráncov. Do druhého tisícročia pred Kristom vyčlenili boha múdrosti, ktorý patril k najjasnejším božstvám z celého panteónu. Vedci sa domnievajú, že jeho prototypom bolo uctievanie ohňa, ktorému sa prinášali obete v podobe zvierat a darov prírody. Počas obetovania ohňu si Árijci dali omamný nápoj. Je známy ako haoma a už sa používal oddelene od náboženských obradovniekoľko tisícročí.
Koncom siedmeho storočia pred Kristom sa na území starovekého Iránu sformoval nový náboženský trend zoroastrizmus, ktorý sa rýchlo rozšíril medzi obyvateľstvo a stal sa najvplyvnejším v krajine.
Zoroastrizmus – zrod nového náboženského kultu
O pôvode zoroastrizmu v iránskych vysočinách koluje veľa legiend, no v skutočnosti bol zakladateľ kultu skutočnou historickou postavou. Historici dokázali nájsť dôkazy, že Zoroaster bol vplyvným kňazom Árijcov. Celý život hlásal dobro a vo veku štyridsaťdva rokov dostal zjavenie, ktoré slúžilo ako základ pre vznik nového náboženstva. Kňaz začal aktívne prinášať svetlo viery masám, cestoval po celej krajine a po nejakom čase boli Zoroasterove kázne zhromaždené v jednej svätej knihe - Avesta. On sám bol obdarený nezvyčajnými schopnosťami a v priebehu niekoľkých storočí sa zmenil na mýtickú postavu, o ktorej existencii pochybovali takmer všetci západní vedci.
Základy zoroastrizmu
Na mnoho rokov zoroastrizmus dobyl Irán. Náboženstvo, ktoré sa zázračne prekrýva so starými obradmi Árijcov, môžeme povedať, že Zoroaster zjednotil všetky známe kulty do jedného. Najdôležitejším božstvom zoroastrizmu je Ormuzda, zosobňuje všetkých najjasnejších a najláskavejších. Musí neustále bojovať so svojím temným bratom Angra Manyu, ktorý je pripravený zničiť ľudstvo, ak sa mu podarí získať nad ním moc.
Podľa základov zoroastrizmu každýbožstvo vládne na Zemi tri tisícky rokov, ďalších tri tisícky rokov medzi sebou bojujú. Zakaždým, keď je takýto boj sprevádzaný katastrofami a prírodnými katastrofami. Ale zmena vládcov je nevyhnutná a ľudstvo na to musí byť pripravené.
Avesta: posvätná kniha starých Iráncov
Všetky pravidlá a základy zoroastrizmu sa pôvodne odovzdávali ústnym podaním, ale nakoniec našli svoje stelesnenie v Aveste. Skladá sa z troch častí. Prvý obsahuje chválospevy k božstvám, druhý obsahuje Ormudzeho modlitby a tretí obsahuje všetky obrady a hlavné zásady náboženského kultu.
Zoroastrianizmus: rituály a služba
Najdôležitejším atribútom služby kultu zoroastrizmu bol oheň. Vždy ho podporovali chrámoví kňazi a bol prvým svedkom iniciačného obradu mladých Árijcov. Do desiatich rokov dostal každý chlapec zasvätenie do božstva, konalo sa vždy v blízkosti ohňa, ktorý sa v predvečer obradu musel „kŕmiť“päťkrát denne. Zakaždým, keď kňaz pridával palivo, musel sa pomodliť.
Špeciálne obrady zodpovedali všetkým udalostiam v živote komunity, najzložitejšie manipulácie sa vykonávali pri pochovávaní tiel mŕtvych Iráncov.
Arabské dobytie Iránu: zmena náboženstiev
V siedmom storočí vstúpili do Iránu arabskí dobyvatelia. Náboženstvo Arabov, islam, začalo aktívne nahrádzať obvyklý zoroastrizmus. Niekoľko storočí to bolo takmer nepostrehnuteľné, v krajine pokojne koexistovali všetky náboženské hnutia. Ale v desiatom storočí sa situácia dramaticky zmenila, islamsa začali šíriť všade. Tí, ktorí nesúhlasili s novým náboženským režimom, boli prenasledovaní. V mnohých častiach Iránu boli zoroastrijci zabití a robili to s veľkou krutosťou. Počas tohto obdobia sa veľká časť prívržencov starej viery presťahovala do Indie, kde sa zoroastrizmus stal známym ako parsizmus a dodnes je v krajine dosť vplyvným náboženským trendom.
Islam: vznik štátneho náboženstva Iránu
Historici nepochybujú o tom, aké bolo štátne náboženstvo Iránu po vyhnaní zoroastrijcov – islam pevne zaujal svoje miesto v mysliach a dušiach Iráncov po mnoho desaťročí. Od desiateho storočia len upevňoval svoju pozíciu a aktívne ovplyvňoval spoločenský život krajiny.
Od šestnásteho storočia sa iránsky ľud stal účastníkom boja medzi dvoma prúdmi islamu – sunnitmi a šiitmi. Najčastejšie sa tieto znepriatelené strany stretli v ozbrojených bitkách, ktoré rozdelili krajinu na dva tábory. To všetko malo na Irán neblahý vplyv. Náboženstvo sa stalo rozhodujúcim aj v zahraničnej politike, čo prakticky vylúčilo možnosť zrozumiteľného dialógu medzi Iránom a západným svetom.
Začiatkom dvadsiateho storočia sa iránski filozofi pokúšali oživiť tradície zoroastrizmu v krajine, no už v osemdesiatych rokoch minulého storočia islamská revolúcia ukončila niektoré slobody v náboženstve a napokon zaviedla sila šiitských moslimov.
Ktoré náboženstvo je dnes v Iráne najvplyvnejšie?
Stojí za zmienku, žeNapriek rigidnosti iránskych vládcov sa na území krajiny pravidelne objavovali rôzne náboženské hnutia. Nedočkali sa masovej distribúcie, no jednej z vetiev islamu sa aj tak podarilo v krajine presadiť. Tento trend je bahájsky, ktorý sa často nazýva náboženstvom jednoty. V súčasnosti má táto náboženská menšina najviac prívržencov v Iráne.
Stále je však štátnym náboženstvom Iránu jedno, pretože viac ako deväťdesiat percent celkovej populácie tvoria šiitskí moslimovia. Zastávajú verejné funkcie a stávajú sa najvplyvnejšími duchovnými. Osem percent populácie sa identifikuje ako sunnitskí moslimovia a len zvyšné dve percentá Iráncov vyznávajú bahaizmus, kresťanstvo a judaizmus.
Mnohí západní politici hovoria nejednoznačne o Iráne a jeho štátnej štruktúre. Veria, že náboženské hnutie s rigidnými postulátmi, akým je šiizmus, výrazne obmedzuje rozvoj štátu. Nikto však nemôže skutočne predpovedať, aký bude život obyčajných Iráncov, ak náboženstvo bude hrať menšiu úlohu vo vnútornej a zahraničnej politike krajiny.
