V kresťanstve všeobecne a, samozrejme, v jeho pravoslávnej tradícii má dostatočne veľký počet ikon osobitný význam. V časoch veľkej potreby pomoci a útechy k nim prichádzajú trpiaci ľudia. Každá takáto ikona má svoj vlastný príbeh, takmer všetky takéto obrázky majú zázračný účinok.
Ale aj medzi nezvyčajnými ikonami existujú špeciálne. Jedným z týchto obrázkov je ikona Guria, Samon a Aviv. Všeobecne sa uznáva, že tento obraz je schopný chrániť pred spormi, predchádzať hádkam a nepriateľstvu medzi blízkymi, chrániť dom pred zlými priaznivcami a ich vplyvom a zachovať integritu rodiny.
Kto je zobrazený na ikone?
Ikona Guriho, Samona a Aviva, ktorej fotografia je prezentovaná takmer na každom tematickom pravoslávnom portáli, zobrazuje troch kresťanských mučeníkov. Títo ľudia žili v rôznych časoch a, samozrejme, spolu netrpeli pre vieru. Spojenie svätých, ktorí spolu nežili na jednom ikonopiseckom obraze, nie je ničím výnimočným. Táto výtvarná technika je typickápre kresťanskú kultúru vo všeobecnosti a, samozrejme, pre pravoslávnu ikonografiu.
Verí sa, že svätí žili v rokoch 293 až 322. A keďže sa časy ich životov a skutkov v mene viery takmer zhodujú, kresťanská tradícia týchto mučeníkov spojila.
Cirkevní historici nemajú spoločný názor na to, či sa Gury a Samon poznali. Pre svoju vieru trpeli v tom istom meste a existuje oficiálna verzia spoločného mučeníctva. Aviv však zomrel oveľa neskôr a nemal žiadny priamy vzťah s Guriou a Samonom.
Ako sú zobrazení svätí?
Ikona svätých Gury, Samon a Aviv zobrazuje každého z mučeníkov zvláštnym spôsobom. Maliari ikon Guria predstavujú v podobe starého muža. Na obrázku je spravidla v strede. Na nástenných maľbách typických pre pravoslávne kostoly však nie je umiestnenie Gurie vždy rovnaké. Postava starého muža je zobrazená v strede aj v čele kompozície.
Samon je zvyčajne prezentovaný ako muž v strednom veku. Zvyčajne, ak je v strede obrazu napísané Gury, Samon sa odohráva po jeho pravej ruke. Pri vyobrazení na nástenných freskách je jeho obraz zvyčajne druhý, ak sú postavy zobrazené zboku, z profilu. Ale v prípade, keď maliar ikon zobrazuje Guriu v strede na freske, obraz Samona môže byť prvý aj posledný.
Aviv je prezentovaný ako mladý muž, niekedy dokonca chlapec. Obraz Aviva je najnejednoznačnejší. Maliari ikon sa držia rovnako v zobrazení Samona a Guriyho, ale Aviv každýčasy, ktoré prezentujú autori obrázkov, nie je úplne rovnaký.
Ako vieme o mučeníctve týchto svätých?
Po prvý raz boli popisy mučeníctva všetkých troch svätých zaznamenané v sýrčine. Text zostavil Teofil z Edessianu. Preklady jeho diel do arménčiny, latinčiny a gréčtiny sa zachovali dodnes. V dejinách mučeníctva týchto svätcov sa kostol riadi zoznamom Teofilovho textu, vyhotoveným v 15. storočí. Vzhľadom na to, že od zostavenia rukopisu do návrhu tohto textu ubehlo veľa času, cirkevní historici pripúšťajú možnosť akýchkoľvek nepresností v dokumente, ktoré sa objavili v dôsledku početných prekladov a kópií.
O samotnom autorovi sa vie veľmi málo, všetky poznatky sú získané z jeho vlastného opisu mučeníctva svätých Guriy a Samona. Theophilus sám seba opisuje ako pohana, ktorý konvertoval na kresťanstvo. A spomína, že začal pracovať na opise aktu mučeníctva kresťanov v meste Edessa na piaty deň po jeho dokončení.
Kedy svätí mučeníci?
Obraz týchto troch svätých mučeníkov je uctievanou ikonou. Svätí mučeníci Guriy, Samon, Aviv patrili medzi posledných kresťanov, ktorí pre svoju oddanosť viere strašne trpeli. Ale okrem hroznej smrti, ktorú mnohí kresťania zažili v tých vzdialených časoch, boli títo ľudia pochovaní. Veriacim sa podarilo odniesť ich telá a vykonať pohrebný obrad, čo bola v tom hroznom období pre kresťanov vzácnosť. Takmer okamžite po ich smrti sa začali modliť k svätým mučeníkom a v cirkevnej histórii sa nahromadilo množstvo dôkazov o zázrakoch spojených s ich obrazmi.
Svätí zomreli v mukách počas Veľkého prenasledovania, ktoré začal cisár Dioklecián a pokračovali jeho dedičia. Bol to najstrašnejší čas v celej histórii formovania kresťanstva. Mnohí historici v snahe zdôrazniť a zdôrazniť silu prenasledovania porovnávajú zverstvá páchané pohanmi na veriacich v Krista s kŕčmi fyzického tela, ktoré predchádzali jeho smrti.
Bolo to v ére veľkého prenasledovania, keď stovky kresťanov denne zomierali v arénach, prijímali iné úmrtia, roky chradli v kobkách a pouličných väzenských jamách. Hrozné udalosti v celej ríši sa stali bežnou vecou, nikoho to už neprekvapilo a zvlášť nevyzdvihoval smrť iného veriaceho.
Nebolo toľko výnimiek. A medzi tých, ktorých mená sa zachovali a sú uctievané veriacimi, boli mučeníci Aviv, Guriy a Samon. Ich príbehy šokovali autora životopisu a samotné mučeníctvo aj na pozadí zla a bezprávia, ktoré sa vtedy dialo. A o výlučnosti ich činu v mene Pána svedčí aj fakt, že miestni kresťania neopustili telá mučeníkov, ale pochovali ich s ohrozením vlastného života.
Aké je mučeníctvo Samona a Gurie?
Ikona Guriy, Samon a Aviv nie náhodou predstavuje svätých rôznymi spôsobmi od nepamäti. Samon a Gury boli jednoduchí laici, ktorí nemali nič spoločné s vedením a organizáciou bohoslužieb. Aviv podľa jeho životopisov slúžil v hodnosti diakona. Tiež zomreli rôznymi spôsobmi.
Kresťania z Edessy sa dozvedeli o nadchádzajúcom zatknutí a mnohí z nich utiekli od svojich rodínhradby, opustili mesto. Medzi kresťanmi utekajúcimi pred prenasledovaním boli obaja budúci mučeníci. Vedenie mesta vyslalo na veriacich prenasledovanie a niektorých z nich zajali. Samon a Guriy boli medzi týmito kresťanmi.
Samotné mučeníctvo začalo hneď po zajatí, na súde. Aj to bola vzácnosť, spravidla kresťanov najprv hádzali do žalárov, kde chradli v očakávaní svojho času. Budúcich svätých nielenže ihneď postavili pred súd vrchnosti, ale začali ich aj mučiť. Po mučení boli Samon a Gury na niekoľko mesiacov uväznení. Následne prebehol ďalší súdny proces, po ktorom boli svätí sťatí. Stalo sa to za vlády Diokleciána.
Čo je Abibovo mučeníctvo?
Aviv slúžil ako diakon, to znamená, že bol v jednej z nižších, prvých tried. Jeho mučeníctvo sa odohralo neskôr, za vlády Licinia, ktorý bol cisárom v rokoch 308 až 324. Mladému mužovi bolo „ponúknuté“, aby obetoval rímskym bohom, čím demonštroval odmietnutie kresťanskej viery.
Aviv ukázal vytrvalosť a nezaprel Krista. Následne bol zaživa upálený. V životopise Aviva sa uvádza, že telo mladého muža zostalo neporušiteľné. Mladého diakona pochovala jeho vlastná rodina v bezprostrednej blízkosti hrobky Samona a Gurie.
Kedy sa uctieva pamiatka svätých?
Pamätný deň mučeníkov – 28. november. V tento deň je ikona „Guriy, Samon a Aviv“v Moskve a iných mestách dotiahnutá na maximum a počas bohoslužieb sa pripomínajú skutky mučeníkov.
V Moskve je najznámejšia ikona zobrazujúca mučeníkov v kostole sv. Jána Bojovníka, ktorý sa nachádza na Yakimanke.
Aký význam má obrázok?
Verí sa, že v každom dome, najmä v mladých rodinách, by mala byť ikona Guria, Samon a Aviv. Ako tento obrázok pomáha novomanželom? Pri záchrane manželstva, dodržiavaní sľubov, zachovávaní lásky a úcty medzi členmi rodiny.
Obraz zabraňuje prejavom klamstva a hnevu, nepriateľstva a nedorozumenia vo vzťahoch medzi blízkymi. Chráni rodiny pred domácim násilím a zachováva teplo citov medzi manželmi. To znamená, že ikona Guria, Samon a Aviv podporuje manželstvo, ako samotní svätci.
Ako prišli mučeníci, aby podporovali rodiny?
Udalosť, ktorá sa stala v Edesse, pomohla svätým získať slávu ako patrónky manželstva a obrancovia manželiek pred nespravodlivosťou a krivou prísahou manželov. Stalo sa to počas invázie do Hunskej ríše, počas obdobia biskupstva v tomto meste Eulogy of Edessa.
Jeden z vojakov sa zamiloval do miestneho dievčaťa, príkladnej kresťanky a krásky, Eufémie. Bojovník ju požiadal o ruku matku dievčaťa Sophiu, ktorá bola vdova. Sophia dlho váhala, kým toto manželstvo povolila. Ale napriek tomu požehnala spojenie mladých s podmienkou, že Góti zložia prísahu, že budú rešpektovať a chrániť jej dcéru na hroboch svätých mučeníkov z Edessy. Ikona Guryho, Samona a Aviva buď ešte nebola namaľovaná, alebo ju vdova ešte nemala.
Nech je to akokoľvek, Góti zložili prísahu, ktorú chcela Sophia počuť, a čoskoro opustili Edessus mladou manželkou. Vo svojej domovine však Eufémiu čakalo nemilé prekvapenie. Manžel bol ženatý. Samozrejme, že pohanská manželka nebola spokojná s dievčaťom prineseným z ďalekého juhu. Keď sa Eufémii narodilo dieťa, jeden pohan ho otrávil.
Dievča nazbieralo penu z pier dieťaťa a pridalo ju do pohára vody pre prvú manželku svojho manžela. V tú istú noc pohanka zomrela a jej príbuzní obvinili Eufémiu z vraždy. Dievča bolo uložené zaživa vedľa pohana na spoločný pohreb, ale kresťan, pamätajúc si prísahy Gótov na hrobe, sa začal modliť k svätým mučeníkom. Počas toho dievča stratilo vedomie a prišlo k sebe v kresťanskom kostole vo svojom rodnom meste, neďaleko domu svojej matky.
Správa o zázračnom návrate Eufémie sa rýchlo rozšírila po Edesse, ako aj o jej nešťastiach. Goth nemal šťastie, opäť musel prísť do tohto mesta. Samozrejme, že bojovník, len čo bol v Edesse, bol odsúdený za krivú prísahu a popravený. Takto ikona „Guriy, Samon a Aviv“nadobudla význam, ktorý si obrázok zachováva dodnes.
Ako sa modliť pred ikonou?
Pred obrázkom sa musíte úprimne pomodliť – to je hlavná a jediná podmienka, iné neexistujú. Ak je v dome ikona mučeníkov Guria, Samon a Aviv, môžete sa kedykoľvek obrátiť na svätých. Ak v dome nie je žiadny obraz, potom je čas modlitieb obmedzený na pracovný rozvrh chrámu, v ktorom je obraz. Slová môžu byť čokoľvek, netreba sa učiť texty naspamäť. Výzva k svätým musí vychádzať z čistého srdca.
Príklad modlitby:
Svätí mučeníci, Gury,Samon, Aviv! Padám k vám a volám vás za svedkov, prosím o pomoc a milosrdenstvo, o príhovor za mňa, služobníka Božieho (vlastné meno) pred Pánom! Neopúšťaj ma v nešťastnú hodinu. Zachráňte môj dom. Zachráň moju rodinu pred zlom a ohováraním, pred zlými myšlienkami a hanbou. Chráňte sa pred hnevom a vzájomným sporom, pred hnevom a násilím. Nedovoľ nám stratiť úctu a zbožnosť, veď nás na pravú cestu v Kristovi a zachráň nás, aby sme ju nestratili. Amen.
