Alexander Torik je dnes verejne známa osobnosť, ktorú vďaka svojim knihám pozná široké spektrum čitateľov. Sám autor síce úplne nesúhlasí so statusom spisovateľa, keďže sa považuje predovšetkým za kňaza, ktorý formu beletrie využíva na duchovné a vzdelávacie účely. Poďme sa zoznámiť s tým, ako sa vyvíjala pastoračná a spisovateľská cesta Alexandra Torika, o čom sú jeho knihy a čo káže svojim súčasníkom a rastúcej generácii.
Životopis
Alexander Torik, ktorého životopis sa začína v Moskve, sa narodil v pokojný deň 25. septembra v roku 1958. Detstvo prešlo v Mytishchi. Školské roky prežil v Ufe, kam sa ako sedemročný presťahoval s rodičmi. Potom vyštudoval vysokú školu pedagogickú, kde získal špecializáciu učiteľ kreslenia.
Ale Alexander nemal šancu pracovať vo svojej špecializácii – v roku 1977 opäťskončil v hlavnom meste. Tu vstúpil do Moskovského umeleckého divadla, kde niekoľko rokov študoval na oddelení produkcie. Tento rok bol zlomový v osude budúceho pastiera, ktorý uveril v Pána a začal navštevovať chrám. Tu sa začína zoznamovanie s pravoslávnymi svätyňami. Najprv Alexander navštevoval moskovské kostoly, neskôr nasledoval duchovné pokyny pre mníchov Trojice-Sergius Lavra.
Pastoračná cesta
Od roku 1984 sa cesta služby Pánovi začala v kostole na príhovor Najsvätejšej Bohorodičky v dedine Aleksino v Moskovskej oblasti. Prešlo tu prvých päť rokov služby: najprv ako oltárik, o rok neskôr ako regent a o niekoľko rokov neskôr ako diakon.
V roku 1989 bol Alexander preložený do Kolomny. Tu slúžil ako diakon v ženskom Novo-Golutvinskom kláštore. Potom bola bohoslužba v kostole Zjavenia Pána v Noginsku.
V lete 1991 prijal Alexander Torik kňazské vysvätenie a stal sa rektorom, tentoraz v dedine Novosergievo (okres Noginsk). Miestom bohoslužieb bol kostol sv. opáta Sergia z Radoneža. V roku 1996 inicioval vznik posádkového kostola, kde bol aj rektorom. Tento rok sa niesol v znamení prvého literárneho diela – brožúry „Churchifikácia“.
1997 priniesol chorobu. Otec Alexander podstúpil operáciu, pri ktorej mu odstránili rakovinový nádor. Vďaka Božej milosti prežil, ale jeho zdravie sa výrazne zhoršilo.
V roku 2001 dostal rektor vyznamenanie od pravoslávnej cirkvi – hodnosť veľkňaza. Nasledujúci rok bol uvedený do štátuduchovenstvo jedného z chrámov mesta Odintsovo. Tam sa mu však dlho nedarilo slúžiť. Pre zhoršený zdravotný stav veľkňaz z ministerstva odišiel. Píše od roku 2004.
The Writer's Way
Prvá kniha bola napísaná v roku 1996. Potreba jeho vytvorenia bola kňazovi jasne prezentovaná. Mnoho ľudí v tých rokoch chodilo do kostola, ale mali veľmi nejasnú predstavu o tom, čo je pravoslávie.
Odpovede na mnohé bežné otázky, arcibiskup Alexander Torik, skombinoval a nezávisle vydal malú knihu s názvom „Churchification“. Jednoducho a jasne načrtla základy pravoslávia a pravidlá cirkevného života pre ľudí, ktorí začínajú svoju cestu k Bohu. Kniha si získala popularitu a bola preložená do niekoľkých jazykov.
Po odchode z ministerstva sa Alexander Torik venoval výlučne literárnej tvorivosti. A v roku 2004 uzrela svetlo kniha „Flavian“.
Neskôr, v roku 2008, sa objavil ďalší duchovný a vzdelávací nápad v podobe rozprávky „Dimon“. Jeho charakteristickým znakom je, že je určený pre ľudí od štrnástich do stoštrnástich rokov. Potom prišli "Selaphiela", "Rusak" a ďalšie knihy.
Flavian
Myšlienka vytvoriť príbehové podobenstvo vznikla už dávno. Chcel som napísať fascinujúcu a zároveň užitočnú knihu. Je predsa známe, že to, čo je nezaujímavé, čitateľov neláka. Takto sa objavil Flavian, ktorý po preniknutí do knižného sveta získal bezprecedentnú popularitu. Jasným dôkazom toho jeskutočnosť, že obeh je doslova „vymetený“.
Moje dvadsaťročné skúsenosti zo služby však nebolo možné vtesnať do jednej knihy, vďaka tomu sa objavilo pokračovanie Flaviovho podobenstva.
Kniha sa páčila čitateľom chodiacim do kostola aj tým, ktorí sa touto cestou ešte nevydali. Ležérny štýl, ktorý jednoducho vypovedá o obyčajných ľuďoch a rovnakých obyčajných zázrakoch. Slová z Písma a apoštolov znejúce z úst hrdinov príbehu sa vlievajú do duše čitateľa.
Okrem nadšených ohlasov sa nájdu aj opačné, ktoré knihe vyčítajú množstvo zázrakov. Na čo autor, ktorý Athos neraz navštívil, odpovedá slovami athoského mnícha, ktorý hovorí, že zázraky nie sú v živote až taká vzácnosť. A toto je pravda! Ale to, že si ich ľudia prestali všímať, je veľký problém.
Čitatelia majú tiež veľa otázok. Každého zvlášť znepokojuje realita otca Flaviana. Existuje taký kňaz? Alebo ide o vymyslený, takzvaný kolektívny obraz? Autor hovorí o svojej hlavnej postave s láskou, pretože obraz Flaviana je založený na úplne skutočnej osobe - otcovi Vasilijovi Gladyshevskom. Bol rektorom kostola v dedine Aleksino v Moskovskej oblasti, kde Alexander Torik vykonával svoju prvú službu. Originalita otca Vasilija bola v jeho láske k ľuďom, v obetavom sebadarovaní sa každému, kto k nemu prišiel. Alexander Torik nám o tom všetkom porozprával jednoduchým a atraktívnym spôsobom. Recenzie na túto knihu len zdôrazňujú potrebu takejto literatúry.
O duchovnej zodpovednostispisovateľ
Alexander Torik je dnes známy nielen pravoslávnym, ale aj ľuďom, ktorí majú od náboženstva ďaleko. Píšu sa o ňom články, natáčajú sa televízne relácie, niektorí chvália jeho knihy a niektorí mu vyčítajú absenciu niektorých zvláštnych literárnych kvalít. Ignoruje všetok tento svetský rozruch a pokračuje v práci, ktorú mu zveril Pán – umeleckým slovom vedie ľudí k Bohu. Arcikňaz Alexander Torik tu ľuďom pripomína duchovnú zodpovednosť, ktorú nesie pred Bohom autor toho či onoho umeleckého diela.
Veď autor ako nositeľ istého ducha musí pamätať na to, že tohto ducha pociťuje každý, kto príde do kontaktu s dielom. A je veľmi dôležité, čo práca v sebe nesie.
Pripadá mi na um bájka Ivana Krylova o spisovateľovi a zbojníkovi, v ktorej sa objavuje problém zodpovednosti za vlastné slová. Ivan Andreevich veľmi presne zdôrazňuje silu spisovateľových slov. Alexander Torik vidí cieľ umenia v zjednotení sa s Bohom, záchrane duše a nakoniec v nájdení šťastia.
Misijná a publikačná činnosť
Arcikňaz Alexander Torik tomu teraz venuje svoj čas. Kde slúži? Na túto otázku možno odpovedať takto: naďalej slúži Pánovi, hoci teraz už nie je vo farnosti. Za svoj hlavný cieľ považuje literárne kázanie, hoci nezabúda ani na farskú bohoslužbu, ktorá pravidelne slávi liturgiu v jednom z kostolov v Moskve.
Alexander Torik si plní svoju pastoračnú povinnosť. Na podporu tohto, kázne, články,stretnutia s rodičmi a deťmi. Vzhľadom na to, že vydávanie kníh si vyžaduje osobitný prístup, spolu s rovnako zmýšľajúcimi ľuďmi veľkňaz zorganizoval a viedol pravoslávne vydavateľstvo Flavian-Press.
