Arcikňaz Vladimir Vorobyov sa narodil 18. marca 1941. Je rektorom kostola svätého Mikuláša v Kuznetsy. Okrem toho bol rektorom Ortodoxnej humanitnej univerzity St. Tikhon. Je pozoruhodné, že celá jeho rodina bola najužšie spojená s pravoslávím.
Rodina
Arcikňaz Vladimir Vorobyov dostal meno po svojom starom otcovi, ktorý zomrel vo väzení v roku 1940. Bol členom rady patriarchu Tichona. Narodil sa v najjednoduchšej rodine, ale vďaka úsiliu správcu panstva sa stal gramotným. Rýchlo ho nadchla myšlienka študovať na teologickom seminári. Po ukončení štúdia si našiel manželku a potom sa narodil Nikolaj Vorobyov, otec veľkňaza Vladimíra Nikolajeviča Vorobyova. Už od malička prejavoval veľký talent na hudbu a spieval na kliros.
V roku 1910 sa predkovia veľkňaza Vladimíra Vorobyova presťahovali do hlavného mesta. Tam sa môj starý otec stal absolventom Archeologického ústavu a otec stredoškolákom. Aj starý otec veľkňaza Vladimíra Vorobyova začal vykonávať bohoslužby v Bolestnom kostole. Toto miesto boloútulku pre hendikepované deti. Vo dvore boli byty pre rodinu duchovného.
Po 8 rokoch bol môj starý otec prevezený do kostola sv. Mikuláša v Plotnikách na Arbate namiesto zosnulého rektora. V roku 1924 došlo k prvému zatknutiu môjho starého otca. Vo väzení strávil približne 6 mesiacov. Druhé zatknutie sa uskutočnilo v roku 1930. Je pozoruhodné, že vyšetrovateľom bol mladý muž menom Kazansky, bývalý sused rodiny budúceho rektora Univerzity St. Tikhon, veľkňaza Vladimira Vorobyova. Poznal svojho starého otca, ktorého osobne vypočúval, pričom prejavoval zvláštnu krutosť. Výsledkom bolo, že starý otec bol na 10 rokov vyhostený do Sevlagu. Už v roku 1933 ho odtiaľ „odpísali“kvôli tomu, že mu nebolo dobre. Bol poslaný do mesta Spassk pri Kazani. V roku 1938 bol opäť zatknutý a o rok a pol zomrel na infarkt. O rok neskôr sa začala biografia Archpriest Vladimir Vorobyov. Dostal meno po svojom nedávno zosnulom starom otcovi.
Druhý starý otec
Jeho druhým starým otcom je P. P. Ryabkov. Bol generálom cárskej armády, účastníkom prvej svetovej vojny. Bol demobilizovaný, keď sa necítil dobre a zomrel v Saratove v roku 1921. Rodičia budúceho autora duchovných sprievodcov s pokáním, vyznaním, veľkňaza Vladimíra Vorobyova, boli rodákmi z tohto konkrétneho mesta. Boli to učitelia.
detstvo
Najživšie spomienky veľkňaza na jeho detstvo sú spojené s ľuďmi okolo neho. Okolo jeho príbuzných bolo vždy veľa rôznych ľudí. Rodina bývala v spoločnom byte a za týchto podmienok sa rodina snažila udržiavať kontakt s veriacimi.
V 40. a 50. rokoch nebolo možné pravidelne chodiť do kostola. Hrozilo vylúčenie zo školy, prepustenie z práce. Matka Vladimíra Vorobyova však vzala dieťa na spoveď. V tých dňoch rektor najbližšieho kostola povedal, že Vladimír sa stane kňazom.
Vladimír bol už od útleho veku priťahovaný slúžiť. Pravdepodobne túto túžbu vyvolali príbehy o jeho starom otcovi, ktorého rodina veľmi milovala. V kostoloch sa v tých rokoch schádzali predstavitelia cirkevnej inteligencie. Snažili sa byť rodinnými priateľmi.
Mládež
Keď vyrastal, Vladimír pocítil túžbu stať sa historikom, ale jeho otec ho informoval, že o jeho budúcnosti je už rozhodnuté – keďže bol veriaci, nikto mu neverí, že píše vedecké práce. A Vladimír prestal plánovať kamkoľvek vstúpiť, no o rok neskôr podľahol presviedčaniu. Vstúpil na fyzikálnu fakultu Moskovskej štátnej univerzity. Štúdium bolo zaujímavé, potom začal pracovať vo svojej špecializácii. Vladimír vo svojom srdci chcel slúžiť v kostole, ale v 60. rokoch to neprichádzalo do úvahy.
Dospelé roky
Už neskôr našiel Vladimír svojich duchovných otcov. Stretol sa s historickými osobnosťami, ktoré osobne poznali patriarchu Tichona, metropolitu Petra a mnohých svätých ľudí. Kedysi bol jeho duchovným otcom Ján. Keď sa Chruščovova moc skončila, v cirkevnom živote sa začali určité zmeny.
Jedného dňa otec John ochorel a odviezli ho do hlavného mesta. Bolo potrebné riešiť jeho spoveď a prijímanie. V tom čase to bolo ťažké a v tom momente bol Johnovmu sprievodu navrhnutý otec Vsevolod. Súhlasil s prijatímtieto nariadenia.
A potom sa Vsevolod stal duchovným otcom Vladimíra. Jedného dňa zomrel a potom sa Pavol stal duchovným otcom. Bol to bystrý starý muž, ktorý vedel odpovedať na nezodpovedané otázky. Bola prísna a náročná osoba. Zároveň žil v láske.
Vstupné na seminár
Koncom 70-tych rokov dostal Vladimír od Vsevolodu požehnanie pre kňazstvo. A začal sa náročný proces prijímania. V tých časoch človek musel pracovať v cirkvi, aby mohol vstúpiť do teologického seminára. A zároveň bolo potrebné opustiť akadémiu vied. Nikto nenajal Vladimíra na prácu v kostole. Ale jedného dňa mal šťastie.
Vladimir sa stal oltárom v roku 1978. Už po 6 mesiacoch vstúpil do teologického seminára. Bolo to tiež ťažké, s prijatím tam boli nejaké jemnosti. Vladimir bol pred nimi varovaný a bol medzi narukovanými.
Už potom, čo Vladimír začal slúžiť v kostoloch. Niekoľkokrát bol predvolaný do výkonného výboru, nespokojnosť s jeho činnosťou rástla. Preniesli ho do kostola na okraji mesta. V 90. rokoch nahral platňu pre detský cirkevný zbor.
V tých istých rokoch Vladimír vytvoril kurzy katechizmu, Bratstvo v mene nadovšetko milosrdného Spasiteľa. Prenajímal si priestory a venoval sa kazateľskej činnosti. Čoskoro bol Vladimír spomedzi svojich spolupracovníkov zvolený za rektora týchto kurzov. Na ich základe sa zrodil teologický inštitút. Patriarcha Alexy II súhlasil s nadáciou.
Ministerstvá
Hlavný výsledokuniverzitnej činnosti v tých časoch bolo pochopenie, že je dôležité akreditovať vzdelávací program. Bol to veľký krok k legalizácii cirkevného života v modernom Rusku. Zamestnanci univerzity spočiatku pracovali zadarmo.
V tejto chvíli Vladimír poznamenáva, že je dôležité, aby Cirkev chápala dôležitosť vzdelania. Verí, že bez vzdelania nie je možné byť misionárom. Vďaka tomu, že veriaci pracujú v mnohých oblastiach života, sú integrovaní do spoločnosti.
Achievements
Okrem tohto všetkého napísal veľkňaz Vladimir Vorobyov aj skvelé dielo. "Otec Arseny" je zbierka spomienok o živote starého muža. Bratstvo, ktoré vytvoril Vladimír, sa stalo jedným z najväčších v krajine. Vladimír otvoril nedeľné školy, tábory pre deti, jedálne pre chudobných. Otvoril aj kníhkupectvo Ortodox Word. Učil na univerzite, ktorú otvoril.
Okrem toho je to Vladimír, kto stojí pri počiatkoch organizovania štúdia dejín ruskej cirkvi v 20. storočí. Veľkou mierou prispel k oslave Nových mučeníkov v Rusku. Veľkňaz zhromaždil objemný materiál o prenasledovaniach, ktoré organizovali sovietske orgány proti pravoslávnym. Vladimír sa stal aj členom Synodálnej komisie pre kanonizáciu svätých.
Rodina
V súčasnosti má Vladimír 2 dcéry a 2 synov. Syn veľkňaza Vladimíra Vorobyova Ivan sa stal kňazom. Okrem toho je kandidátom historických vied. Dcéra Varvara začala učiť hudbu. SynNikolai sa stal absolventom lekárskej univerzity. Dcéra Ekaterina sa vydala za kňaza.
Ocenenia a diela
Vladimir Vorobyov má desiatky rezortných a cirkevných ocenení. Má aj dve štátne vyznamenania. Jeho hlavným dielom je „Pokánie, spoveď, duchovné vedenie“. Sám veľkňaz poznamenáva, že skutočne chce v spoločnosti vidieť menej podozrievavosti. Poznamenáva, že ide o prirodzený relikt minulých období. Ľudia sú zvyknutí vo všetkom vidieť agentov KGB, zvyknutí si navzájom neveriť. A táto zlá a agresívna energia zostala v krajine. Navyše naďalej prekvitá a podľa Vladimíra čoskoro úplne nezmizne.
Poznamenáva, že aj medzi veriacimi bola spočiatku veľká miera nedôvery voči pravoslávnej univerzite. Mnohí sa rozhodli, že Vladimír je dobrodruh a snažili sa reformovať Cirkev. Ukázalo sa však, že to tak nie je. Na univerzite, ktorú otvoril Vladimír, je už niekoľko tisíc absolventov. Mnohí robia misionárske cesty do najodľahlejších kútov krajiny. Ročne sa vytvoria stovky študijných príručiek.
Počas desaťročí existencie tejto vzdelávacej inštitúcie sa samotní študenti aj vzdelávací proces v mnohých smeroch zmenili. Výrazne sa zvýšil počet špecializácií a zvýšila sa úroveň vzdelania. Mnoho mladých ľudí túži byť pravoslávnymi a získať dobré vzdelanie. A Ústav im na to dáva veľa príležitostí. Súčasne je možné získať dva diplomy - štátny a diplom teologickej školy. Poslednápôsobí ako dôkaz, že osoba je pripravená prijať novú dôstojnosť.
