Keď si spomeniete na slovo „kláštor“, prvá vec, ktorá vás napadne, je kamenná cela, zachmúrené tváre, neustále modlitby, ako aj úplné zrieknutie sa sveta. To vedie aj k myšlienke osobnej tragédie človeka, ktorá ho pripravila o zmysel života. Preto opustil ľudí. Je to tak? A akým životom žijú moderné kláštory?
Tvorba tradície
Koho nazývame mníchmi? Ak vezmeme do úvahy výklad tohto slova, potom to znamená osamelého žijúceho človeka. Takáto definícia však nenaznačuje skutočný význam tohto pojmu. Koniec koncov, je tu veľa osamelých ľudí, ale nie sú tam žiadni mnísi. V tomto slove je viac ako ľudská osamelosť.
Mních je podľa vysvetlení pravoslávnej cirkvi ten, kto je povolaný neustále konať dobré skutky, vyhýbať sa hriešnym dojmom a myšlienkam a neustále kráčať po ceste služby Bohu. Toto je bojovník Kráľa nebies, ktorý je v prvej línii, ktorý nemôže ustúpiť ani opustiť bojisko. Koniec koncov, Boh je pozadu.
ČastoStáva sa, že ľudia, ktorí prídu do kláštora, sú šokovaní rozdielom, ktorý existuje medzi realitou a ich predstavami o tomto mieste.
V kláštore ide život ďalej. Samozrejme, veľmi sa líši od toho svetského, no zároveň to nie je také nudné a monotónne, ako by si niekto mohol myslieť. Tu sa každý človek okrem modlitieb venuje aj nejakému biznisu a nie je zbavený komunikácie.
Verí sa, že kláštory vznikli s príchodom kresťanstva. V Rusku bola prvou z nich Kyjevsko-pečerská lavra. Prišli sem ľudia, ktorí verili, že všetky rozkoše, ktoré existujú v ich živote, ich odvádzajú od Boha. Tento kláštor sa nazýval Pečerský, pretože všetky jeho priestory vrátane cel sa nachádzali v prírodných skalných jaskyniach.
V počiatočných fázach svojho formovania mníšska tradícia znamenala úplný asketizmus. Inými slovami, ľudia úplne zasahovali do ich túžob, ako aj do telesných potrieb. Preto mnísi a mníšky žili v púšťach a jaskyniach, spali na doskách alebo priamo na zemi. Často niekoľko dní v týždni nejedli, nepili víno a tiež si v žiadnom z jeho prejavov nedopriali útechu. Vďaka tomuto odpútaniu, ako aj neustálej modlitbe im Boh odhaľoval tajomstvá a robil cez ne zázraky.
Najznámejším kláštorom v Rusku je Trojičná lávra. V tomto kláštore Sergei Radonezhsky a jeho učeníci vykonali zázraky na príkaz Boha. Jednou z nich je záchrana Ruska pred zničením tatársko-mongolskými jednotkami, o ktorých sa predpokladá, že sa stalimožné prostredníctvom modlitby k Pánovi.
Podstata života mníšok
Dá sa to vysvetliť na základe stáročnej tradície. Podstata mníšstva je vyjadrená v štyroch polohách:
- Život v Bohu, ktorý neposkytuje žiadne vzťahy a osobné spojenia mimo Neho.
- Apoštolský život. V tejto polohe je mníška vnímaná ako Kristova nevesta. Je to Božia pracovníčka. Nemá žiadne osobné túžby ani deti. Vždy je otvorená konať Božiu vôľu.
- Život v katedrále. Toto je život v Cirkvi, ktorý je ňou poháňaný, v nej končí a patrí k nej.
- Duchovný život. Pochádza z Ducha Svätého. Takýto život začína pokáním a vierou. Po Duchu je to dokonalé. Tento život možno nazvať chodením po Synovi a tiež po Kristovi v Duchu, ktorý ide k Otcovi.
Na základe vyššie popísaných ustanovení bola zorganizovaná kláštorná ubytovňa. Ženy v ňom sa zo všetkých síl snažia naplniť Božiu vôľu. Zároveň je jednou z hlavných podmienok skutočného vnútorného života mníšok v kláštore túžba po dobrom začiatku ich práce.
Slúžiť Bohu
V histórii pravoslávnej cirkvi bola voľba kláštornej cesty vedomou a vážnou záležitosťou. A vždy bol rešpektovaný. Po revolúcii v Rusku sa však tradícia kláštorného života len ťažko udržala. Nový život, v ktorom nebolo miesto pre vieru, vylučoval samotnú možnosť opustiť svetský život.
Pioniermi možno v skutočnosti nazvať ľudí, ktorí začali aktívnedoplniť rady mníchov a mníšok koncom minulého storočia. Vedeli o viere spravidla len z kníh, ale prišli k nej pre oživenie duchovného života.
Rozhodnutie vstúpiť do kláštora musí urobiť samotná žena. Pomáha jej v tom však jej duchovný mentor a jeho Božie požehnanie. Zároveň treba chápať, že život v kláštore sa nemá začínať kvôli uzdraveniu tých duchovných rán, ktoré svet dostal napríklad smrťou blízkych alebo nešťastnou láskou. Prichádzajú do kláštora, aby očistili hriešnu dušu, zjednotili sa s Pánom a večne slúžili Kristovi.
Život v kláštore by mal začať len ten, kto nezanechá vo svojej duši nič, čo by ich spájalo s vonkajším svetom. Všetky problémy by mali zostať minulosťou, pretože múry kláštora ich pred nimi nedokážu zachrániť. Ak má žena silnú pripravenosť slúžiť Bohu, nový život jej prospeje. Určite nájde pokoj a mier, ak bude každodenne pracovať a modliť sa s pocitom, že Pán je blízko.
Monastic Way
Tým, ktorí prídu do kláštora, nie je dovolené hneď vziať tonzúru. Žena bude musieť absolvovať skúšobné obdobie 3 až 5 rokov.
Tento čas zvyčajne stačí na to, aby ste sa bližšie pozreli na život v kláštore a pochopili, aká správna je zvolená cesta. Pred zložením sľubu budete musieť prejsť niekoľkými fázami. Pozrime sa na každý z nich.
Worker
V prvej fáze života v ženekláštor zahŕňa kontrolu úmyslov vziať tonzúru a zostať navždy vo svätom kláštore. Aby ste to dosiahli, musíte sa stať pracovníkom. Tak sa volajú ženy pracujúce v kláštore. Robia to dobrovoľne a zadarmo.
Súdiac podľa recenzií, život v kláštore vám umožňuje nestarať sa o strechu nad hlavou a jedlo. Tu sa vo vzťahu k robotníkom slovo „práca“nepoužíva, pretože na základe biblických kánonov to znamená „dostať chlieb v pote tváre“. Pracovník to nerobí. Slúži Bohu.
Súdiac podľa recenzií, netreba rátať s tým, že život v kláštore príde len tak z ulice. Tí, ktorí sa chcú stať robotníkmi, musia prejsť predbežným pohovorom a dostať požehnanie od samotného opáta a pre niektoré kláštory, ktoré prijímajú ľudí len s kostolom, dostanú aj požehnanie kňaza.
Pracovníci neberú narkomanov, alkoholikov a fajčiarov, ako aj tých, ktorí nemajú pas, neplnoletých a ženy, ktoré vyzerajú nevhodne pre kresťana. Okrem toho v každom kláštore podľa jeho zakladateľskej listiny platia aj vekové obmedzenia. Napríklad ženy vo veku od 18 do 60 rokov sa môžu stať robotníkmi.
Tí, ktorí prichádzajú do kláštora, musia dodržiavať vnútorný poriadok, zvyky a pravidlá.
Usilovne pracujúci by si mal pamätať, že ona je na úplne prvom kroku v cirkevnej hierarchii. Preto vo svojom živote v kláštore (foto je možné vidieť nižšie) musí poslúchať opáta a poslúchať starších. A ak jej opát povie, aby opustila kláštor, potom to bude potrebné urobiťčo najskôr.
Pracovníci musia navštevovať všetky služby a zúčastňovať sa rituálov. Denná rutina počas ich života v kláštore je taká, že modlitbám nevenujú menej času ako práci.
Pracovníci majú tiež určité obmedzenia. Napriek tomu, že ešte nie sú mníškami, nemajú právo vyjsť z kláštora, kedykoľvek si to želajú. K tomu budete potrebovať dostať požehnanie od opáta.
Aj pracovníčkam je nariadené, aby viedli asketický životný štýl. Na rozdiel od mníšok môžu mať mobilný telefón, ale odrádza ich od častého používania. Hovory by mali byť len služobne a o samote, aby ste všetkých ostatných neuvrhli do hriechu závisti.
Celá pravda o živote v kláštore môže moderného človeka šokovať. Koniec koncov, v prírode nie je žiadna hlasná hudba a grilovanie, televízia, rádio a ešte viac internet. Každý deň sa začína vstávaním o 5-6 hodine a končí sa o 22-23 hodine. V kláštoroch nie je zabezpečený kľud, pretože nečinnosť je považovaná za hriech.
Aký druh práce vykonávajú robotníčky v kláštoroch? Tieto ženy sú spravidla práčovne a upratovačky, kuchárky alebo ich asistentky, medzi ktorých povinnosti patrí čistenie zeleniny a rýb, umývanie riadu, miešanie kaše v kotlíku, triedenie sušeného ovocia a obilnín. Robotníci pracujú aj v záhrade a na záhrade. Starajú sa o hospodárske zvieratá, kvetinové záhrady, parky atď. Tieto ženy môžu pracovať rôznymi smermi. Napríklad dnes burinové zemiaky a zajtra pomoc v pekárni. Spory a námietkyod nich nie sú akceptovaní, inak budú musieť kláštor opustiť.
Noviec
Ak žena úspešne prešla prvou menštruáciou a vzniknuté ťažkosti ju nevystrašili, musí podať žiadosť adresovanú abatyši. Potom môže byť prevedená na nováčikov. Toto je druhá etapa v živote mníšok v kláštore (pozri fotografiu nižšie), keď je žena o krok bližšie k svojej tonzúre.
Namiesto bežného oblečenia začne nosiť čiernu sutanu. Novici, rovnako ako robotníci, sú poslaní vykonávať rôzne práce do kláštora a naďalej si zvykať na nový život. Trvanie tejto fázy závisí od správania ženy. Ako nováčik môže kláštor opustiť, ak si uvedomí, že sa rozhodla zle. Svojou neustálou prácou a pokorou musí potvrdiť svoju pripravenosť navždy opustiť svetský rozruch.
Mníška
Po tom, čo žena prejde prvými dvoma fázami, abatyša, presvedčená o pravosti túžby novica slúžiť Bohu, predloží biskupovi žiadosť. Potom sa uskutoční strihanie. Žena zároveň zloží niekoľko sľubov a úplne sa zrieka svetského života. Dostala nové meno.
Život mníšok v kláštore je nemožný bez dodržiavania nasledujúcich asketických sľubov:
- Poslušnosť. Mníška nemá vlastnú vôľu. Je v plnej podriadenosti abatyši, spovedníkovi, ako aj ostatným rehoľným sestrám. Žena, ktorá sa rozhodla dať svoj život v mene služby Bohu, by nemala mať vlastný názor, túžbua bude.
- Celibát (panenstvo). Mníšky by nemali mať intímny život. Preto nikdy nemajú deti ani rodiny.
- Nevlastníctvo. Mníšky sú zbavené súkromného vlastníctva.
- Modlitby. Mníšky sa musia neustále modliť. Výslovnosť božského textu sa dá robiť nielen nahlas, ale aj mentálne.
Pravidlá Rady
Kláštorný život v kláštore sa vyznačuje pomerne prísnym denným režimom. Každý kláštor má svoj vlastný, no vo všeobecnosti denný rozvrh vyzerá takto:
- vstávať skoro;
- osobná modlitba;
- spoločná modlitba;
- raňajky;
- robenie práce v kláštore;
- modlitba pri večeri;
- jedlo;
- robiť prácu;
- modlitba a služba v chráme;
- jedlo;
- osobný čas;
- zhasnúť.
Ako vidíte, život mníšok v kláštoroch je dosť stresujúci. Počas dňa sa modlia a pracujú. Nie každý človek dokáže vydržať takéto rušné dni, v ktorých nie je miesto na leňošenie a zábavu.
Rutina kláštora Vvedensky
Aký je život mníšok v kláštore? Každý kláštor má svoj vlastný denný rozvrh. Poďme sa zoznámiť so životom mníšok (foto nižšie) vo Vvedenskom kláštore v meste Ivanovo.
Režim v tomto kláštore možno nazvať šetriacim. Mníšky tu vstávajú dosť neskoro. Vstávajte v tomto kláštore o 6:00, zatiaľ čo v iných to môže byť o 4 alebo 5:00. Zobuďte ženy zvončekom. Robí to nočný sprievodca, ktorým môže byť mníška alebo nováčik. Obsluha prechádza všetkými budovami a všetkými poschodiami a zároveň neprestáva volať.
O 6:30 hod. začínajú ranné modlitby. Sú to kanonici, polnočný úrad, ako aj akatisti. O hodinu a pol neskôr sa začína liturgia. O 11:00 idú všetky ženy na obed. V tomto kláštore nie sú raňajky, pretože nemôžete jesť pred koncom liturgie.
Počas stolovania sa ako vo všetkých kláštoroch číta. Zmení sa buď na učenie svätých otcov, alebo na príbeh o svätej hostine. Po jedle niekedy vedie rozhovor spovedník alebo abatyša. Okrem toho sestry rozprávajú ženám o púti.
O 11:30, hneď po obede, idú všetci do práce. V lete je to zvyčajne záhradníctvo. Každý, kto sa chce dozvedieť niečo zaujímavé o živote mníšok v kláštoroch, by mal vedieť, že počas takejto poslušnosti si ženy môžu zobrať so sebou prehrávač so slúchadlami. Vôbec však nepočúvajú hudbu, ale výklad Svätého písma, učenie a príbehy svätých otcov.
O 16:00 sa všetci zídu na večeru. Je pomerne skoro vo Vvedenskom kláštore. O presun na tento čas z 20.30 však požiadali samotné ženy. V skutočnosti sa večer prakticky nejedia a tí, ktorí po večernej bohoslužbe pociťujú hlad, nemajú zakázané prísť na pútnické jedlo. Je tiež povolené piť čaj priamo v cele.
O 17:00 sa začínajú vešpery alebo matiná. V prípade Celonočnej vigílie sa všetky mníšky schádzajú k modlitbám. Inpočas bežnej služby k nej prichádzajú len tie ženy, ktoré sú oslobodené od poslušnosti. Zhasnutie svetla v kláštore je zabezpečené o 23:00. Ak však ženy nemajú čas niečo urobiť, idú spať neskôr.
Podmienky pobytu
Život mníšok v cele sa odohráva len vo voľnom čase od poslušnosti. Tu čítajú knihy, vyšívajú a tie ženy, ktoré získajú vyššie duchovné alebo svetské vzdelanie, sa pripravujú na skúšky.
Cely sú určené pre jednu alebo dve osoby. A takéto podmienky sú celkom pohodlné, pretože v minulosti v nich bývalo päť a viac žien. Spávali na zemi, rozložili si matrace, napriek tomu, že izba bola určená pre jednu osobu. Predtým však jednoducho nebolo dosť miest pre každého. Bunka má všetko, čo potrebujete pre normálny život. Toto je posteľ a skriňa, stôl, ako aj veľké množstvo ikon.
Mníšky vo svojich celách môžu medzi sebou komunikovať, navštevovať sa. V žiadnej firme však vedenie konverzácií nie je vítané.
Pravidlo modlitby
Všetky výzvy k Bohu sa spravidla konajú v chráme. Okrem toho môžu rehoľné sestry vo svojich celách čítať ž altár, evanjelium a modlitby. Tu vzdávajú úctu. Okrem všeobecného môžu mať ženy svoje vlastné pravidlo. Ustanovuje ho spovedník. Samozrejme, spoveď aj prijímanie sú prítomné v živote v kláštore.
Život kláštora Seraphim-Diveevsky
Tento kláštor patrí do Nižnonovgorodskej diecézy a má svoj vlastný každodenný režim a spôsob života. Život mníšok v kláštore Diveevo je minimálnenapäté ako vo Vvedenskom kláštore. Ženy tu vstávajú veľmi skoro. Už o 5.30 chodia do chrámu na modlitby. Ich deň začína o 8:00. Po raňajkách idú mníšky na poslušnosť. Medzi dielami - varenie, usporiadanie vecí v chráme a oveľa viac. Všetky poslušnosti sú rozdelené na základe schopností a zdravia žien. Kláštor zároveň nedodržiava obvyklý 8-hodinový pracovný deň v krajine. Celý deň pre ženy je práca a modlitba. Navyše je konštantný a nielen vonkajší, ale aj vnútorný.
Večera v kláštore približne o 20:00, hneď po večernej bohoslužbe. Jedlo sa v tomto kláštore pripravuje s modlitbou. Jedlo je tu celkom jednoduché, no zároveň veľmi chutné.
Vo svojom voľnom čase môžu ženy čítať beletriu a duchovnú literatúru, no televízia je prísne zakázaná. O 23:00 by podľa stanov v kláštore mali ísť všetci spať.
Workshopy v Diveevo
Vždy život postavil kláštory do takých podmienok, že si so zabezpečením museli poradiť sami. Preto takmer všetky kláštory mali dielne, ktoré sa preslávili svojimi výrobkami. Diveevo nebolo výnimkou.
Po mnoho rokov tu funguje a dodnes funguje vlastná dielňa na výrobu sviečok a tlačiareň. Ale zlatom vyšívané výrobky z Diveeva si zaslúžia osobitnú pozornosť. Diela mníšok tohto kláštora nemôžu šokovať svojou zručnosťou, presnosťou a krásou. Ženy vyšívajú cirkevné rúcha a ikony. Vynikajúco sa vyšívajú, na vytvorené výrobky používajú strieborné a zlaté nite, kamienky a korálky. Táto práca je dosť namáhavá a vyžaduje si veľa vytrvalosti. Preto sa ženy, ktoré prijali poslušnosť v tomto kláštore, učia nielen vyšívanie, ale aj veľkú duchovnú vedu o trpezlivosti.
Už v predrevolučných časoch bol kláštor známy aj svojou maliarskou dielňou. Existuje aj dnes. Kláštor má vlastnú dielňu maľovania ikon a tiež detskú umeleckú školu, ktorú môže navštevovať každý.
Starostlivosť o mníšky
Dnes má Diveevo svoju vlastnú kliniku, kde je otvorená a funguje zubná ambulancia. Mimochodom, neprijímajú sa tu len mníšky, ale aj pracovníci kláštora. V Diveeve má nepretržite službu záchranár a má vlastnú ambulanciu. Pre sestry kláštora bolo otvorené lekárske centrum vybavené najmodernejším vybavením.
V Diveeve je aj chudobinec. Túto inštitúciu možno nazvať analógom moderných domovov dôchodcov. Sú tu umiestnené staršie a choré rehoľné sestry, ktoré už nie sú schopné vykonávať poslušnosť. Starajú sa o ne mladé ženy, ktoré vystupujú ako pestúnky. V prípade potreby rehoľné sestry vyšetrujú lekári a sestry im predpisujú rôzne procedúry. Kňaz prichádza do chudobinca. Každý štvrtok sa na druhom poschodí v tejto budove, kde sa nachádza domáci kostol „Radosť všetkých, ktorí smútia“, slúži liturgia.
Staršie mníšky, pokiaľ to ich zdravotný stav dovoľuje, pokračujú v čítaníduchovné knihy a ž altár, ako aj modliť sa. Pripravujú sa aj na smrť. Ich postoj k prechodu do posmrtného života je úplne pokojný. A to platí pre všetkých duchovných ľudí. V rámci prípravy na smrť sa mníšky snažia vyspovedať a prijať sväté prijímanie.
Budhistické ústupky v Kórei
Tí, ktorí sa chcú dozvedieť zaujímavosti o živote rehoľných sestier v kláštoroch, by sa mali zoznámiť s každodenným režimom tých, ktorí nepatria k pravoslávnej cirkvi. Celkom zaujímavé, aký je denný rozvrh prívržencov budhistickej viery? Deň v takomto kláštore začína o 3. hodine ráno. K povinnostiam jednej z mníšok patrí ešte skorší vzostup. Mala by si obliecť slávnostné rúcho a potom začať potichu biť do zvonového nástroja mokthan vyrobeného z dreva pri spievaní sútier. S takýmto budhistickým chorálom musí prejsť celým kláštorným územím. Mníšky, ktoré počujú tieto zvuky, vstanú a začnú sa pripravovať na ranný obrad. Po údere na kláštorný zvon, gong, bubon a drevené ryby idú do Hlavnej sály spievať.
Na konci rannej ceremónie sa každá žena venuje svojim veciam. Študentky idú do študentskej sály, staršie mníšky do reflexnej miestnosti a robotníčky idú pripravovať raňajky.
Jedlo v kórejskom budhistickom chráme začína o 6:00. Raňajky sú ovsené vločky a nakladaná zelenina. Potom začína najdôležitejšia časť dňa. Toto je čas, keď mníšky robia svojerobiť domáce práce alebo meditovať.
O 10.30 sa mníšky schádzajú pri spevoch v Hlavnej sále. Potom majú obed. Ženy spievajú pred jedlom a počas jedla. Po dojedení sa rehoľné sestry opäť venujú svojim záležitostiam až do 17.00 hod. Nasleduje večera. Asi po hodine je čas na spevy. O 21:00 idú všetci spať v kláštore.
