Mená anjelov sú predmetom záujmu mnohých ľudí, ktorí sa zaujímajú o problémy duchovného života. Tento článok bude podrobne hovoriť o tom, aké typy anjelov sú, ako sa navzájom líšia, odkiaľ tieto stvorenia pochádzajú.
História stvorenia
Ale predtým, než sa zamyslíte nad otázkou mien anjelov, musíte prísť na to, kto sú tieto nadpozemské stvorenia.
Z gréckeho jazyka sa názov týchto netelesných entít prekladá ako „posol“, rovnaký koreň nájdeme aj v názve svätej knihy kresťanov – Evanjelia, čo znamená „dobrá správa“. Takíto vykonávatelia Božej vôle boli stvorení ešte pred objavením sa celého hmotného sveta. Dá sa to argumentovať na základe epizódy zo Starého zákona, ktorá hovorí, že anjeli začali chváliť Stvoriteľa, keď stvoril nebeské hviezdy.
Keďže teda tento čin predchádzal objaveniu sa Zeme a všetkého, čo je na nej, môžeme s istotou povedať, že sa tak stalo ešte pred stvorením človeka.
Existencia anjelov a ich rôzne skutky sú diskutované ako vNový a Starý zákon. Najmä Zjavenie proroka Izaiáša hovorí, ako tento svätec videl Pána Boha obklopeného anjelmi rôzneho postavenia.
Vízia Izaiáša
Táto kniha Starého zákona nespomína mená anjelov, ktorí boli obklopení Pánovým trónom, ale sú pomenované niektoré rady týchto stvorení. V spisoch niektorých teológov sa tiež hovorí, že existujú iba tri anjelské hodnosti, z ktorých každá má tri odrody. Medzi týmito typmi nadpozemských bytostí možno menovať tróny, anjelov, archanjelov, sily, autority atď. Každá z týchto skupín má svoj vlastný účel. Zjavenie proroka hovorí, že archanjeli, ktorí sú najbližšie k trónu Pána, neustále chvália Jeho meno.
Literárne stvorenie starovekého svätca je pozoruhodné aj tým, že odhaľuje dôvod, prečo Boh stvoril človeka a iné telesné a netelesné bytosti. Všemohúci stvoril Vesmír a všetko v ňom z prebytku lásky. Potreboval niekomu poslať svoju milosť. Preto stvoril vesmír, zem a nakoniec aj človeka.
Pred vytvorením našej planéty Stvoriteľ povedal: „Áno, bude obloha!“a objavilo sa. Niektorí teológovia tvrdia, že tento úryvok zo Starého zákona treba chápať tak, že Stvoriteľ stvoril neviditeľný svet skôr, ako urobil všetko, čo môžeme vnímať zmyslami. Vo Svätom písme to naznačuje slovo „nebo“. Anjeli možno tiež považovať za neviditeľné entity, ktorých mená sa takmer nikdy neuvádzajúBiblie, okrem niekoľkých, ktoré patria na najvyššiu priečku hierarchie.
V pravoslávnej cirkvi sa teda uctieva deväť archanjelov. Štyri z nich sa spomínajú v knihách Starého a Nového zákona, ostatné sa možno dozvedieť len z posvätnej tradície pravoslávnej cirkvi. Najznámejší z nich sú Michael a Gabriel. Prvým z nich je archanjel, teda vrchný veliteľ celej nebeskej armády. Z tohto dôvodu otázka, ktorá sa často nachádza na internete, ako zistiť meno anjela podľa dátumu narodenia, nie je úplne opodstatnená, pretože tieto mená nie sú uvedené v svätých knihách. V Rusku je však pod týmto pojmom zvykom znamenať niečo iné, a to patróna neba. Tomuto fenoménu bude venovaných niekoľko kapitol tohto článku. Teraz stojí za zamyslenie nad otázkou, prečo Pán stvoril neviditeľný svet, vrátane toho anjelského.
Trón Najvyššieho
Kniha proroka Izaiáša hovorí, že Pán sedí na tróne, ktorý strážia archanjeli, ktorí neustále ospevujú Jeho slávu. Tento trón je zasa podopieraný Jeho mocnou rukou. Tento fragment zo svätej knihy Macarius Veľký interpretuje takto.
Pán je v neustálom spojení so svojím stvorením: archanjelmi a anjelmi, sediacimi na nimi podporovanom tróne, no zároveň Jeho ruka slúži ako opora tohto trónu s celým jeho okolím. To tiež naznačuje, že Stvoriteľ potrebuje dať svoju lásku všetkému stvorenému. Anjeli a archanjeli podopierajú trón, na ktorom sedí, ale sám Pán zároveň nienecháva ich bez svojej starostlivosti a neustále sa o nich stará a poskytuje im pomoc.
V tom istom diele, v opise štruktúry Božieho kráľovstva, sú také nezvyčajné bytosti ako lev s ohnivou hrivou a vôl, ktorého celé telo je pokryté očami. Tieto dve zvieratá sú tiež neustále sprevádzané orlom. Mnohí vykladači hovoria, že tieto zvieratá zo Stvoriteľovej družiny sú tiež nebeskými anjelmi. Tieto postavy sú dobre známe obdivovateľom diela Borisa Grebenshchikova, pretože práve toto dielo duchovnej literatúry tvorilo základ deja piesne „City“z repertoáru skupiny Aquarium.
Existuje množstvo ikonografických a iných obrázkov anjelov, na ktorých umelci predstavili hlavné postavy svojich diel nie ako humanoidné stvorenia, ale vo fantastickejšom prevedení. Títo služobníci Všemohúceho, ako aj vyššie opísaný vôl, sú často pokrytí mnohými pármi očí. Tento nezvyčajný detail vzhľadu pomocníkov Pána Boha symbolizuje ich múdrosť a schopnosť vidieť aspekty života skryté pred očami obyčajných smrteľníkov. Táto vlastnosť tiež hovorí o bezhraničnej oddanosti anjelov svojmu nebeskému Stvoriteľovi, pretože všetky ich oči sú neustále upreté na neho.
Na svoj vlastný obraz a podobu
Mnohých veriacich zaujíma otázka, ako identifikovať anjela strážneho podľa mena v pravoslávnej cirkvi. Takíto zvedavci by mali byť naštvaní, pretože Sväté písmo hovorí, že iba Pán vie o podstate nebeských bytostí. Obyčajní smrteľníci nie sú danépoznaj svojich príhovorcov podľa mena.
Písmo odhaľuje len malú časť toho, ako funguje neviditeľný svet. V týchto knihách sú však zmienky o deviatich anjeloch patriacich do najvyššej légie, vrátane takých ako Michael, Gabriel, Uriel. Ak sa vaše meno zhoduje s týmito, potom môžete bezpečne považovať jedného z týchto predstaviteľov nebeského zástupu za svojho príhovorcu.
Ako viete, Stvoriteľ stvoril človeka na svoj obraz a podobu, ale nemalo by sa to brať doslovne, že ľudia sú jednorodené od Boha a ich telo je ako telo nebeského otca. To nie je pravda. Pochopenie slov o obrázku a podobe by malo byť trochu iné. Pri interpretácii tejto epizódy písania svätí otcovia zvyčajne hovoria, že Stvoriteľ sa v tomto prípade prejavil ako umelec, ktorý kreslí určitú osobu, ale jeho portrét stále nie je úplnou kópiou originálu.
Všetci ľudia sú v podstate hmotné bytosti, to znamená, že sú vyrobené z mäsa. Je zaujímavé, že anjelov, ktorých mená podľa dátumu narodenia sa mnohí veriaci snažia rozpoznať, mnohí teológovia označujú aj za stvorené bytosti, čiže pozostávajúce z mäsa.
Ako porozumieť slovám o netelesnosti anjelov
Túto definíciu možno interpretovať tak, že takéto stvorenia sú vo vzťahu k ľuďom netelesné. To znamená, že ich telá sú oveľa tenšie ako telá obyčajných smrteľníkov. Sú tak odlišné od ľudského mäsa, že sú pre ľudské oko neviditeľné. V plnom zmysle slova však anjeli stále nie sú netelesní. Jediná nestvorená bytosť je Pán Boh.
Pravoslávni anjeli,ktorých mená sú obyčajným smrteľníkom väčšinou neznáme, stvoril ich Stvoriteľ, aby boli prostredníkmi medzi ním a svetom ľudí. V Starom zákone sú početné prípady, keď sa takéto bytosti objavili pred človekom. Je zaujímavé, že mnohí proroci ich opisovali nie ako bytosti podobajúce sa na človeka svojím vzhľadom, ale ako niečo úplne iné: niekedy ako ohnivé koleso, niekedy ako krík atď.
Pokiaľ ide o evanjelium, anjeli sú opísaní iba ako ľudské bytosti. Takmer všetky takéto epizódy z Nového zákona sú spojené s posolstvom niektorých dôležitých správ ľuďom. Takže anjel, ktorý sa objavil pred Najsvätejšou Bohorodičkou, jej povedal o bezprostrednom zjavení Spasiteľa. Ten istý nebeský posol stretol ženy s myrhou a informoval ich o Kristovom vzkriesení.
Keď už hovoríme o podstate týchto nebešťanov, stojí za zmienku, že majú oveľa rozvinutejší intelekt ako ľudia. Za korunu Božieho stvorenia sa však považuje osoba, pre ktorej spojenie s Bohom sú anjeli určení.
Fallen Angels
Ako už bolo spomenuté v tomto článku, nebeský hostiteľ sa objavil ešte pred narodením ľudstva. Za zmienku stojí, že prvé bytosti, ktoré zhrešili proti Pánu Bohu, boli tiež anjeli. Stvoriteľ ich, ako aj ľudí, obdaril slobodnou vôľou a rozvinutým intelektom. Hlavným z nich bol bojovník menom Lucifer. No tento predstaviteľ neviditeľného sveta bol hrdý na svoju dokonalosť a rozhodol sa, že vo svojej sile sa môže porovnávať so samotným Pánom Bohom a dokonca Ho aj predčiť.
Pre túto pyšnú bytosť bol uvrhnutý do pekla spolu so všetkými svojimi bratmi, ktorí sa na jeho popud vzbúrili aj proti svojmu Stvoriteľovi. Väčšina družiny nebeského vládcu mu však zostala verná a neodišla od svojho pána. Neskôr sa odohrala grandiózna bitka medzi padlými anjelmi a bojovníkmi svetla, v ktorej zvíťazili služobníci Pána Boha. Tí, ktorí prestúpili vôľu Stvoriteľa, boli zvrhnutí z neba a uväznení v pekle. Teraz sa ich vodca Lucifer začal nazývať diabol alebo Satan, zatiaľ čo zvyšok jeho spoločníkov dostal titul démonov. Mená démonov a ich vlastnosti sú ľuďom takmer neznáme, s výnimkou vodcu tohto padlého druhu.
Protiklady anjelov
Písmo sa zmieňuje o tom, že tak ako sú anjeli povolaní slúžiť Pánovi v prospech ľudí, démoni sa neustále snažia ubližovať ľudskej rase. Prvý precedens takéhoto zásahu do života Božieho stvorenia je opísaný v prvých kapitolách Starého zákona, ktorý hovorí o pokušení Evy hadom, ktorým nebol nikto iný ako diabol, ktorý sa žene zjavil v podobe zvieraťa.
Stojí však za to povedať, že tieto stvorenia, podobne ako anjeli, nemajú nad ľuďmi žiadnu moc. To znamená, že bez vôle Pána Boha nemôžu človeku ublížiť. Môžeme to potvrdiť príkladom zo Svätého písma. Táto kniha obsahuje epizódu o tom, ako démoni, vyhnaní z človeka, chceli ísť von do stáda svíň, ale nemohli to urobiť bez dovolenia Pána Boha. Preto začali prosiť Stvoriteľa, aby im to dovolil. Kedy bude Bohdal svoj súhlas, nasťahovali sa medzi zvieratá, potom sa celé stádo vyrútilo z vysokého útesu.
Preto by sa človek nemal báť týchto stvorení, pretože ak má pevnú vieru v svojho Nebeského Otca, démoni mu nebudú môcť ublížiť.
Ak pochybuje a úmysel žiť podľa Božieho zákona nie je silný, môže sa ho zmocniť trýznenie démonov, prejavujúcich sa ako rôzne vášne, teda ľudské hriechy, ktoré trápia dušu ľudí. Ak sa obrátime na ruskú klasickú literatúru, tak príklad takejto nevery možno nájsť v príbehu Nikolaja Vasiljeviča Gogoľa „Viy“. Hrdina tohto diela, seminarista Khoma, bol zabitý zlými duchmi práve preto, že stratil nádej v Pána Boha a Jeho príhovor.
Mnohých znepokojuje otázka, prečo ich Všemohúci, ktorý predvídal pád prvých ľudí, nezachránil od tohto kroku. Faktom je, že stvoril človeka a obdaril ho slobodnou vôľou. Teda Stvoriteľ, vediac, že prví ľudia sa odchýlia od pravidiel, neporušil ich slobodnú vôľu. Robí všetko pre to, aby zabezpečil, že sa človek postupne vráti do pôvodného stavu a zmení svoju padlú povahu.
O anjeloch strážnych
Ako bolo spomenuté v predchádzajúcich kapitolách, Pán stvoril početných anjelov, aby Mu pomohli pri spasení kresťanov.
V predchádzajúcich kapitolách bolo tiež spomenuté, že existujú rôzne anjelské pozície. Takže okrem iných predstaviteľov týchto netelesných bytostí majú k ľuďom obzvlášť blízko,kvôli ich pripútanosti k tej či onej osobe, anjelom strážnym, podľa mena, ktoré nikto nepozná. Každý človek má takého patróna, ale nie od narodenia, ako mnohí veria. Je mu „pridelený“v momente krstu.
Tento pomocník je s osobou, ktorú má na starosti, celý život a nasmeruje ju na pravú cestu spásy. Prítomnosť takéhoto nebeského orodovníka v každom pokrstenom, vrátane evanjelia, hovoria slová samotného Ježiša Krista. Spomína, že anjel každého z detí je blízko Bohu Otcovi.
Misia anjela strážneho
Takéto stvorenie je pridelené človeku, aby pomohlo zachrániť jeho dušu. Kresťan však môže svojim konaním buď posilniť svoje spojenie s anjelom strážnym, podľa mena, ktoré mu nie je známe, alebo ho prerušiť. To prvé možno dosiahnuť, ak vediete život hodný skutočného kresťana, bojujete so svojimi neresťami a modlíte sa k Pánu Bohu za spasenie.
Ak sa človek, ktorý pri krste prijal anjela strážneho, odsťahuje z kostola, vedie bezbožný spôsob života atď., potom mu jeho anjel strážny prestane slúžiť, pretože sám kresťan po tom vyjadrí svoju túžbu.
Ak sa však hriešnik vráti k spravodlivému životu, potom mu nebeský ochranca opäť začne pomáhať.
Meniny
Ani jeden kresťan nepozná meno svojho nebeského príhovorcu. Navyše, veľká väčšina ľudí počas svojho života nikdy nevidela svojho nebeského orodovníka. To však neznamená túto obavuChristian je ukončený. Anjel sa neustále stará o osobu, ktorej je určený na pomoc samotným Pánom Bohom.
Nemýľte si pojem anjela strážneho podľa dátumu narodenia a mena a toho, čo je dané Bohom v čase krstu. V pravoslávnej tradícii má každý veriaci dvoch osobných nebeských príhovorov. Jedným z nich je anjel strážny podľa mena a dátumu narodenia. Inými slovami, ten svätec, v deň, na ktorého pamiatku sa človek narodil, alebo ktorého meno mu bolo dané.
Takýto nebeský patrón, prísne vzaté, nie je anjel, ale nazýva sa tak v ruskej tradícii. Verí sa, že spravodliví vo svojom posmrtnom živote sú v stave bez tela až do druhého príchodu Ježiša Krista. Vďaka tejto vlastnosti vyzerajú ako nebeskí bojovníci.
Druhý príhovor je anjel strážny podľa mena a narodenia, ktorý nie je daný, ale zjavuje sa kresťanovi v čase krstu.
Takáto bytosť je skutočne Božím zvestovateľom a svojou spravodlivosťou prevyšuje všetkých spravodlivých, ktorí kedy žili na zemi, okrem Blahoslavenej Panny Márie, ktorá, ako sa hovorí v pochvalných chválospevoch, „najslávnejší cherubín a najúprimnejší serafín."
Svätý, po ktorom je muž pomenovaný, je skutočnou historickou postavou, ktorá skutočne žila na Zemi a preslávila sa svojimi zbožnými skutkami a dobročinným životom.
Ako zistiť meno svojho anjela strážneho
Keďže mená a všetky ostatné vlastnosti netelesných bytostí pozná len Pán Boh, tak človek v žiadnom prípade nemôžehovor. A ak hovoríme o svätom nebeskom príhovorcovi, potom existuje pravidlo, podľa ktorého môžete nielen určiť meno svätca, ale aj deň, ktorý pravoslávna cirkev vyčlenila na jeho úctu. Ako teda zistiť meno svojho anjela? V prvom rade stojí za to povedať, že je spravidla menovcom osoby, ktorú chráni. To znamená, že nesie rovnaké meno ako jeho zverenec. Nie je náhoda, že v pravoslávnej tradícii sa Deň anjela ženských aj mužských mien inak nazýva menovec. To znamená, že v tento deň pravoslávna cirkev oslavuje svätca, ktorý sa volá rovnako ako tá či oná osoba. Meno anjela podľa dátumu narodenia možno rozpoznať iba vtedy, ak bola osoba pomenovaná podľa cirkevného kalendára.
Ak sa rodičia riadili inými zásadami, potom sa meniny nemusia zhodovať s dátumom narodenia. Ak chcete určiť deň anjela v pravoslávnej cirkvi, musíte sa pozrieť na cirkevný kalendár. Ak je svätý s podobným menom oslávený v deň, keď ste sa narodili, potom je to váš anjel. Ak sa takáto náhoda nenašla, tak sa za meniny volí spomienkový deň svätca s podobným menom, ktorý je najbližšie k narodeninám. Problém možno považovať za vyriešený.
Svätý uctievaný v tento deň je váš anjel strážny podľa mena a dátumu narodenia.
O krste
Najčastejšie, ak je dieťa pokrstené pred okamihom, keď dostane meno, potom ho kňaz volá na počesť anjela strážneho od narodenia (podľa mena svätca, ktorý je v tento deň uctievaný).
Stáva sa tosviatosť prijatia pravoslávneho náboženstva sa vykonáva vo vyššom veku. V tomto prípade kňaz spravidla ponechá osobe rovnaké meno, aké nosí. Ak to nezodpovedá pravoslávnej tradícii, potom má kresťan takzvané krstné meno. Toto je buď najbližšie znejúca možnosť, alebo iný prepis toho istého slova.
Ak sa napríklad žena volá Agnia, kňaz ju môže pomenovať Anna. A ak je ten muž George, potom je pokrstený ako George.
Podľa krstu sa oplatí určiť mená anjelov. Zoznam mien je uvedený v cirkevných kalendároch, ktoré sa inak nazývajú svätí.
Čo robiť na Deň anjelov
V tento deň je zvykom modliť sa k svätcovi, po ktorom je daná osoba pomenovaná. V ideálnom prípade je najlepšie navštíviť kostol, najmä preto, že počas bohoslužby v tento deň sa spravidla spomína váš nebeský patrón. Okrem modlitby k svätcovi si môžete aj doma prečítať špeciálnu cirkevnú pieseň venovanú životu a skutkom svätca, ktorá sa nazýva akatist.
Je však potrebné pripomenúť, že Pána Boha môžete iba uctievať, keďže iba On má moc nad celým svetom. Svätí nebeskí patróni Mu slúžia iba pri zachraňovaní ľudí.
Dni anjela podľa mena - toto je dátum, kedy by mal človek oslavovať svojho príhovorcu v modlitbách a tiež sa na neho obrátiť o pomoc v duchovných záležitostiach. To znamená, že kresťan sa v tento deň spravidla modlí o príhovor svojho nebeského patróna, ktorý je v Kráľovstve nebeskom a je v jeho tesnej blízkosti.od Pána Boha. Je však potrebné pripomenúť, že prosby a chvály môžu byť adresované nielen tým spravodlivým ľuďom, v deň ktorých ste sa narodili, ale aj všetkým ostatným, pretože svätí sú rovnako milí Stvoriteľovi.
Mnoho používateľov internetu na rôznych fórach kladie otázky o Dňoch anjelov ženských mien. Zvyčajne sa o nich pravoslávni kňazi vyjadrujú nasledovne. Pre anjelov ženských mien neexistuje žiadne špeciálne pravidlo. Sú definované presne tak, ako v prípade mužov. To znamená, že svätý, ktorý nesie vaše meno a je oslávený na vaše narodeniny, je uctievaný ako nebeský patrón. Ak sa v cirkevnom kalendári nenájde anjel strážny podľa dátumu narodenia, potom sa za takého orodovníka považuje svätec, ktorého spomienka sa spieva v nasledujúci deň a ktorý nesie vaše meno.
Nebeskí patróni
Aké mená sú orodovníci patriaci do okrídlenej Božej armády, to znamená, ktorí sú anjeli, nie je známe. Existuje však zvláštny deň, keď sú počas bohoslužieb oslavovaní všetci predstavitelia neviditeľného sveta, ktorí slúžia Stvoriteľovi. Pripadá na prvú nedeľu po sviatku Najsvätejšej Trojice pre pravoslávnych kresťanov a 1. novembra pre katolíkov. Je sviatok všetkých svätých.
V tento deň si pravoslávni kresťania spravidla spomínajú na svojich neviditeľných nebeských patrónov a modlia sa k nim, ako aj k Pánu Bohu, ďakujúc Mu, že im dal takýchto pomocníkov vo veci duchovnej spásy.
Za zmienku tiež stojí, že každý pondelok si Ruská pravoslávna cirkev pripomína všetky bytosti patriace do neviditeľného sveta. Preto kňazi na začiatku každého týždňa vyzývajú modliť sa k týmto orodovníkom. Tu stojí za to povedať, že modlitba k takémuto príhovorcovi nie je nielen zakázaná v iných dátumoch, ale je tiež veľmi vítaná. Bohoslužby, kde sa konajú spoločné modlitby, sú len pripomienkou existencie Božích anjelov.
Svätí otcovia varujú
Mnohí spravodliví ľudia, vrátane apoštola Petra, vo svojich výzvach kresťanom varovali pred predstavovaním si akýchkoľvek neviditeľných bytostí a ešte viac s nimi komunikovať. Modlitba by sa mala konať bez použitia akéhokoľvek obrazu, ktorý sa objaví v mysli človeka. Podobné varovanie je aj o snoch a iných prípadoch, keď sa veriacemu človeku zjavia anjeli alebo akékoľvek iné stvorenia nehmotného sveta. Svätí Otcovia dôrazne hovoria, že v prvom rade stojí za to pochybovať o pravdivosti takýchto vízií. Mnohí spravodliví ľudia, ktorí videli anjelov a iné bytosti, povedali, že nie sú hodní takého spoločenstva s vyšším svetom. Strážca sa po smrti určite stretne s osobou, ktorú má v opatere, ale v pozemskom živote sa ľuďom len zriedka zjavuje v akejkoľvek podobe.
Je známy prípad, keď jeden mních videl démonov v podobe anjelov a bolo mu povedané, že čoskoro stretne Krista a bude sa mu musieť pokloniť. Služobník cirkvi veril tomuto fenoménu a konal podľa ich slov. Táto okolnosť ho natoľko rozrušila, že už niekoľko rokov nebol sám sebou. Len vďaka modlitbám iných mníchov, ktorí viedli spravodlivý život, onsa podarilo uzdraviť a následne sa preslávil svojimi duchovnými činmi a bol vyhlásený za svätého.
Iní ľudia, ktorí boli skúsenejší vo veciach viery, v čase stretnutia s démonmi spravidla neverili ich trikom. Takže jeden zo spravodlivých, keď sa mu zjavili anjeli a povedali, že čoskoro uvidí Ježiša Krista, namietal proti tomu a odpovedal, že tomu neverí, pretože nie je hodný takého milosrdenstva. Po týchto slovách služobníci pekla, ktorí sa zjavili v maske okrídlených poslov Pána, okamžite zmizli.
Je tu ďalší podobný prípad. Anjeli sa zjavili jednému staršiemu, známemu svojím spravodlivým životom, a tiež mu sľúbili rýchle stretnutie so Spasiteľom. Na to tento múdry muž odpovedal, že nie je hoden a nechce vidieť Krista v tomto živote, ale určite Ho bude kontemplovať po jeho smrti. Preto treba byť opatrnejší, keď sa pýtate na mená anjelov a démonov. Navyše sú vo väčšine prípadov neznáme.
Svätí otcovia odporúčajú urobiť to isté všetkým tým, ktorí si myslia, že sú určitými predstaviteľmi nebeského sveta.
Je to preto, lebo ľudia, ktorí si myslia, že sú hodní, aby sa pred nich zjavili svätí alebo samotný Spasiteľ, sú klamliví. To znamená, že sú príliš hrdí na svoje duchovné zásluhy, ktoré v skutočnosti neexistujú.
Povaha anjela a jeho popis
O anjeloch (vrátane strážcov) a ich hierarchii je známe predovšetkým z diel učeníka apoštola Pavla, ktorý niesol meno Dionýz Areopagita. Tento svätec vysvetľuje vo svojom dielenebeskej hierarchie a uvádza aj opis každého z typov služobníkov Pána Boha. O anjeloch sa môžete veľa dozvedieť zo spisov Ignáca Brianchanina a iných svätých otcov.
Záver
Z vyššie uvedeného môžeme usúdiť, že mená svätých anjelov nie sú dané bežným smrteľníkom. Vysvetľuje to skutočnosť, že Pán prostredníctvom prorokov, ako aj prostredníctvom zjaveného Ježiša Krista oznámil kresťanom len tie najdôležitejšie informácie, ktoré sú potrebné na záchranu ich duší a obnovu poškodenej prírody, ktorá bola poškodená pádom prví ľudia - Adam a Eva.
Ako nazvať meno anjela strážneho podľa cirkevného kalendára je celkom jednoduché zistiť. Toto bolo predmetom niekoľkých kapitol tohto článku. Aj v tomto materiáli bolo povedané veľa slov o tom, kedy sa modliť k nebeským orodovníkom a ako to robiť.
Článok obsahuje aj zaujímavé fakty o netelesných posloch Pána obsiahnutých v patristickej literatúre a cirkevných tradíciách.
Kresťan sa môže v ťažkých životných situáciách obrátiť v modlitbe na anjelov strážnych. Zároveň sa nesmie zabudnúť poďakovať Bohu a nebeským patrónom za neutíchajúcu starostlivosť o ľudí, ktorú prejavujú vďaka svojej láske. Kedy je Deň anjelov, aké mená môžete zistiť z cirkevného kalendára.
