Obsah:
- Albert Bandura: biografia
- Teória učenia
- Vplyv pozorovaného na črty správania pozorovateľa
- Analýza agresivity
- Radikálny charakter behaviorizmu
- Možnosti zmeny správania jednotlivcov
Video: Albert Bandura. viera v človeka
2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 06:27
Najcharakteristickejšou črtou teórie Alberta Banduru je spôsob učenia sa pozorovaním a opakovaním činov iných. Filozofický koncept zla je spojený s deštruktívnym správaním a ľudskou agresivitou. V dejinách ľudstva sa opakovane objavovali spory, či je zlo v človeku vrodené alebo získané.
Štúdie však stále ukazujú vplyv environmentálnych faktorov na agresivitu človeka. Medzi tieto faktory patrí výchova, tresty, sociálna izolácia, ponižovanie, zákaz citových prejavov, hustota obyvateľstva. Posledný faktor je dnes obzvlášť dôležitý v podmienkach veľkých miest a veľkej hustoty obyvateľstva. Problém kultúry a vzdelávania vo všeobecnosti, destabilizujúci vplyv vonkajšieho sveta, zostáva tiež aktuálny.
Albert Bandura: biografia
V malej kanadskej dedine Mandela sa 4. decembra 1925 narodil chlapec. Toto je Albert Bandura. Jediný syn obklopený piatimi sestrami, ktoré boli staršie ako on. Po skončení školy odišiel pracovať na Aljašku, podieľal sa na obnove diaľnice. O rok neskôr vstúpil Albert Bandura na univerzitu študovať. Po ukončení štúdia psychológie bol ocenenýbakalársky titul z University of British Columbia. V roku 1951 získal magisterský titul na University of Iowa a o rok neskôr tam obhájil doktorandskú dizertačnú prácu. Počas štúdia na univerzite stretol svoju budúcu manželku Virginiu Warnes. Neskôr mu porodila dve dcéry, Mary a Carol.
Po promócii Albert Bandura učil na Stanforde, kde získal profesorský diplom. V roku 1969 vyšla jeho prvá kniha The Principles of Behavior Modification.
Teória učenia
Podľa teórie Alberta Banduru bol človek vždy agresívny a ešte dlho ním zostane. Ale prečo je to tak? Teórie ľudskej agresie možno rozdeliť do štyroch kategórií: 1) vrodená alebo dedičná agresia; 2) aktivácia agresie vonkajšími stimulantmi; 3) emocionálny a kognitívny proces; 4) prejav spoločnosti.
Počas 40. až 70. rokov viedli štúdie Dollarda, Millera a práce Banduru k pokračovaniu teórie napodobňovania a agresie. Takto sa objavil nový vedecký termín, ktorý vytvoril Albert Bandura – teória sociálneho učenia.
V roku 1974 bol Albert Bandura zvolený za prezidenta Psychological Association of America a tiež za prezidenta Psychological Association of Canada.
Teória Alberta Banduru hovorí, že na to, aby sme deti naučili úplne novému správaniu, nestačia samotné tresty a povzbudzovanie. Nové správanie vzniká napodobňovaním vzorcov správania. Jedným z týchto prejavov je proces identifikácie, v ktorom sa vypožičiavajú pocity,myšlienky. K učeniu teda dochádza pozorovaním a kopírovaním.
Vplyv pozorovaného na črty správania pozorovateľa
Podľa teórie osobnosti Albert Bandura verí, že vzorec správania možno získať pozorovaním druhých alebo prostredníctvom osobných skúseností. Existujú tri možné vplyvy pozorovaného na pozorovateľa: nová odozva sa získa vizuálnym pozorovaním modelu; prostredníctvom kontemplácie dôsledkov vyplývajúcich z pôsobenia modelu; oslabenie predtým získaných reakcií v procese pozorovania správania modelu.
Analýza agresivity
Z pohľadu Alberta Banduru je možné regulovať skôr získané reakcie prostredníctvom konania modelov. V snahe uviesť do praxe predtým formulované princípy výskumu agresivity Albert Bandura vypracoval prácu „Agresia: analýza z pohľadu teórie sociálneho učenia“. Jeho teória predpokladá optimistický pohľad na ľudskú deštruktívnosť. Vyzdvihol problém správania s deštruktívnym potenciálom a faktory, ktoré rozhodujú o implementácii získaného správania.
Podľa Banduru je frustrácia jedným z najdôležitejších faktorov, ktoré ovplyvňujú ľudskú agresivitu. Inými slovami, čím horšie sa s človekom zaobchádza, tým je jeho správanie agresívnejšie.
Osobnosť je schopná získavať nové reakcie pozorovaním modelu. Ale realizácia týchto získaných reakcií závisí od osobnýchskúsenosti. Vývoj tohto problému stále nie je úplne pochopený. Hlavná pozornosť bola venovaná napodobňovaniu ako jednému z faktorov agresivity, ale štúdie nepriniesli jednoznačný výsledok.
Radikálny charakter behaviorizmu
Albert Bandura ostro kritizoval behaviorizmus, pretože popiera determinanty ľudského správania vyplývajúce z kognitívneho procesu. Behaviorizmus tiež znamená, že jednotlivec nie je nezávislým systémom schopným ovplyvňovať jeho život.
Albert Bandura veril, že príčiny ľudského fungovania treba hľadať v interakcii prostredia, behaviorálnej a kognitívnej sféry. Situačné faktory a predispozícia sú teda dve vzájomne závislé príčiny ľudského správania. Dvojitý smer interakcie environmentálnych okolností a zjavného správania ukazuje, že človek je zároveň producentom aj produktom svojho prostredia. Sociálno-kognitívna teória popisuje model vzájomného zapojenia, kde afektívne, kognitívne a iné súkromné faktory a činy sú prezentované ako vzájomne súvisiace determinanty.
Možnosti zmeny správania jednotlivcov
Hoci Bandura uznáva dôležitosť vonkajšieho posilnenia, nevidí to ako jediný spôsob, ako zmeniť ľudské správanie. Ľudia sú schopní zmeniť svoje správanie pozorovaním správania iných modelov. Výsledky experimentov ukázali, že človek môže očakávať následkysvoje správanie a v závislosti od očakávaných následkov svoje správanie regulovať. Ukazuje teda, že psychické schopnosti jednotlivca umožňujú predvídať a modifikovať správanie.
Odporúča:
Aká je viera Židov? Náboženstvo Židov
Aká je viera Židov? Veď vďaka nej prežili mnohé mocnosti, ríše a celé národy. Prešli všetkým – mocou aj otroctvom, obdobiami mieru a nezhôd, spoločenským blahobytom aj genocídou. Náboženstvom Židov je judaizmus a práve vďaka nemu stále zohrávajú dôležitú úlohu na historickom javisku
Náboženstvo v Etiópii: viera a bohovia
Krajinu Etiópiu pozná každý, pretože je druhá najľudnatejšia spomedzi všetkých afrických krajín a trinásta (!) na svetovom zozname. Nemá voľný prístup do mora, miestami ho od neho delí len 50 kilometrová vzdialenosť. Čo je známe o tomto mieste, o ľuďoch, o tradíciách a zvykoch, alebo napríklad aké náboženstvo je v Etiópii?
Čo sa stane po smrti človeka? Čo sa stane s dušou človeka po smrti? Čo sa stane rok po smrti človeka?
Zamýšľali ste sa niekedy nad tým, čo sa stane s tým, čo nazývame človekom po smrti? S telom je všetko jasné - je pochované alebo spálené. Ale napokon nielen to definuje osobnosť. Existuje aj vedomie. Zhasne, keď telo prestane fungovať? Čo sa stane po smrti človeka? Diskutovali o tom najlepšie mysle našej planéty. A podstatu problému sa snažili pochopiť aj obyčajní ľudia. Poďme sa o tom spolu porozprávať
Veriť je? Čo je viera a ako ovplyvňuje náš život?
Staroveké presvedčenia majú aj dnes silný vplyv na myslenie ľudí. Ani pokroková veda, ani pokročilé technológie to nedokážu napraviť. A to všetko preto, že mnohé presvedčenia pochádzajú z tak vzdialenej minulosti, že sa už stali neoddeliteľnou súčasťou nás samých
Viera v transmigráciu duší
Transmigrácia duší je jednou z náuk, ktoré sú súčasťou viery v posmrtný život. Mnohé divoké národy Afriky a Ázie dodnes veria, že esencia zosnulej osoby prechádza do tela novorodenca