Hriech odsúdenia: koncept, spôsoby, ako sa vysporiadať s pokušeniami a pokánie

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 06:27

Každý deň čelíme súdu. Zdá sa, že máme program, ktorý obviňuje všetkých a všetko. Posudzujeme ľudí na základe našich vlastných predstáv, slabostí a výhod, niekedy ponižujeme a urážame ostatných. Ako pochopiť hriech odsúdenia? Pre ten istý hriech to môže byť iné, najmä ak ide o seba, milovanú osobu. Vždy môžeme ospravedlniť seba a ľudí, ktorých milujeme. Áno, a ich vlastné chyby sa nezdajú byť také vážne, ale tie isté hriechy iných sú jednoducho ponižujúce, špinavé a neznesiteľné. Zmyslom hriechu odsúdenia je vždy negatívne hodnotenie človeka, jeho činov, obvinenie.

V mnohých náboženstvách je úsudok normálny. Ľudia boli za svoje hriechy nielen odsúdení, ale aj tvrdo fyzicky trestaní, až po trest smrti. Považujeme to za prirodzené: zločin musí byť potrestaný a odplata musí dobehnúť hriešnika. Ale v pravoslávnej cirkvi sa berie do úvahy hriech odsúdeniavážne.

V pravoslávnej cirkvi

V evanjeliu je odsúdenie považované za jeden z najťažších hriechov, ktorý vedie k odchodu od Krista, strate lásky a duchovnej strate. Väčšina ľudí sa nedelí na dva opačné tábory a v každom z nás je zlo aj dobro v rôznych pomeroch. Preto v našom postoji k ľuďom musí byť predovšetkým odpustenie, všetko zahŕňajúce odpustenie, keďže nám samým musíme neustále odpúšťať.

Ľudia vo svojom správaní, slovách, myšlienkach často nevidia nič odsúdeniahodné. Musíme vedome pristupovať k svojim činom, venovať veľkú pozornosť myšlienkam, v ktorých môžeme niekoho odsúdiť, a to je tiež veľký hriech. Nemáme právo súdiť ľudí. Sám Ježiš Kristus, ukrižovaný na kríži, prosil Otca, aby odpustil tým, ktorí to urobili, vo viere, že nerozumejú svojim činom… Ježiš Kristus ospravedlňoval takéto zverstvo vo vzťahu k sebe, ako môžeme odsúdiť ľudí za nejaké hriechy, niekedy sa nás osobne vôbec netýka?

Koncept

Odsúdiť znamená hodnotiť negatívne stránky postavy, činy inej osoby. Odsudzovanie je vždy negatívny názor na človeka, keď jeho nedostatky charakterizujú predsudkami, hľadajú v niečom vinu, usvedčujú ho z niečoho nedôstojného, správajú sa k nemu nedôverčivo, nesúhlasne.

V pravoslávnej cirkvi sa hriech odsúdenia považuje za znak márnosti. Toto sú dôsledky nenávisti, toto je prázdnota srdca, strata lásky, toto je veľmi nebezpečný stav ľudskej duše.

Niekedy si robíme srandu z hriechov niekoho inéholen pre zábavu a spravidla sa to deje vo forme klebiet bez prítomnosti odsúdených. Vôbec si nemyslíme, že zajtra budeme nielen predmetom zábavy, ale budeme musieť predstúpiť aj pred Boží súd. Potom sa pravdepodobne nebudeme smiať, pretože odsúdiť znamená súdiť. Všetci trpíme nedôverou voči blížnemu, niekedy dokonca nevenujeme pozornosť vlastným slovám. Ale odsúdenie je najťažší hriech. „Lebo podľa svojich slov budete ospravedlnení a podľa svojich slov budete odsúdení,“hovorí Evanjelium podľa Matúša.

Nebezpečenstvo hriechu

V každom rozhovore doslova niekoho odsudzujeme, niekedy to považujeme za našu neomylnosť, vzdelanie. Tým si jednoducho ničíme svoje duše, blokujeme ďalší rast nášho duchovného života, odvádzame naše duše od Krista, a to je pre nás samých nebezpečné. Odsúdenie človeka je pre nás veľkým a nebezpečným hriechom, s ktorým treba bojovať. Je to hrozné, pretože z vlastnej slobodnej vôle sa pripájame k zlu a stávame sa spolupáchateľmi.

Odsudzujúce, začíname súdiť ľudí a právo na to má iba najvyšší sudca. Zdá sa, že obviňovaním zdanlivo nesprávnych činov druhých sa domáhame Božích práv. Ale iba on má právo potrestať alebo omilostiť osobu.

Obyčajní ľudia vidia len dnešný hriech odsúdených, nepoznajú okolnosti, ktoré človeka k takémuto činu viedli. A len Boh pozná všetky nuansy jeho života. Len on pozná myšlienky a túžby, všetky zlé a zbožné skutky a ich počet.

A ak sú ľudia súdení, potom nie sú spokojní s rozhodnutím Všemohúceho? Pretohriech súdu je v prvom rade hrozný pre samotného sudcu, pre jeho dušu.

Príčiny zlozvyku

Jednou z príčin neresti je pýcha. Hrdí nie sú schopní nestranne posúdiť svoje nedostatky. Všimol si však, že ostatní podľa jeho noriem robia všetko nesprávne, dokonca aj jedia a spia, nehovoriac o vážnych hriechoch. Jeho vlastná pýcha mu zaslepuje oči a človek už nevidí, že on sám je pred Bohom hriešnejší ako tí, ktorých odsúdil. Zdá sa, že obviňovaním človeka sa povyšujeme vo vlastných očiach aj v očiach druhých, znevažujeme obvineného a povyšujeme sa nad neho.

V životoch ľudí je tiež veľa hnevu, a to je obzvlášť nebezpečné, keďže diabol je vždy vedľa zla. Bol prvý, kto ohováral Boha, odsúdil ho a potom začal pokúšať aj ľudí. Súd je démonický stav, ktorý začína nedostatkom lásky. Nemali by sme obviňovať alebo dokonca počúvať žalobcov, pretože to je tiež hriech. Právo odsudzovať a súdiť patrí iba Bohu. On jediný má moc odpustiť alebo potrestať.

Odsúdenie je mocná diabolská zbraň, ktorá blokuje náš duchovný život, znemožňuje úprimnú modlitbu k Bohu a uvrhuje ho do hriešnych vášní.

Príčinou hriešneho odsúdenia sú aj také ľudské neresti ako pomstychtivosť, podozrievavosť, pomstychtivosť, výsmech, posmech, samoľúbosť, ohováranie.

Boh dopúšťa pokušenie tým, ktorí majú hriech súdu. Keď sa človek pýši alebo obviňuje svojho blížneho, do jeho duše sa vkráda pokušenie, po ktorom musí prejsťnaučiť sa lekciu, cítiť skutočné hodnoty a pokoru.

Prečo nemôžete súdiť človeka?

Dobré ľudské skutky a skutky sa spravidla nediskutujú a rýchlo sa na ne zabúda. Ale všetko zlé sa veľmi dlho spomína a odsudzuje, kým sa na to spomína. Často jednoducho nechápeme, prečo je neprijateľné stigmatizovať, keď čelíme násiliu, hroznej krutosti a podobne.

Kristus nám dal príklad láskavosti k ľuďom, o ktorú by sme sa mali všetci snažiť. Neodsudzoval smilnicu, neodsudzoval ľudí, ktorí mu odopierali jedlo a prístrešie, neodsudzoval Judáša a zbojníka, správal sa k nim súcitne, s láskou. Len veľkňazi, zákonníci a farizeji Ježiš nazývali „hadmi“, „splodinami vreteníc“. V ich rukách bola najvyššia moc a boli to oni, kto si prisvojil právo súdiť, vynášať rozsudky a vykonávať ich…

Akékoľvek odsúdenie je v kresťanstve veľkým hriechom. Vo všetkých ľuďoch Boh vložil túžbu po všetkom dobrom, po dobrom. A keď niekoho odsudzujeme, nastavujeme latku, pod ktorú by sme sa my sami nemali skĺznuť. Preto má odsúdenie právo pôsobiť na osobu samotnú. Takto funguje úžasné pravidlo duchovného života: "Akým súdom súdite, takým budete súdení." Všetci sa musíme naučiť oddeľovať hriešnika od jeho bezbožných skutkov. Musíme milovať samotných hriešnikov a pohŕdať hriechom. Koniec koncov, v každom človeku je kúsok Boha.

Postoj k duchovným

Aký je hriech odsúdiť kňaza? Radi chodíme do kostolov, kde máme radi kňazov,ktoré sa nám zdajú takmer sväté. Stáva sa však, že cirkevní miništranti majú zjavne rovnaké neresti ako my, a potom ich kázne vnímame zmätene. Ak sa ty sám nevieš vyrovnať s hriechom, ako nám môžeš zavolať, aby sme sa ho zbavili?

Ježiš Kristus zastupoval, kto bude slúžiť v kostoloch, ktoré staval. Medzi ľuďmi nie sú absolútne svätí, a preto budú kňazi len ľudia, každý so svojou neresťou. Ale v každom prípade konajú úkony povolené Bohom, a to až tak nezávisí od ich osobných kvalít a nezáleží na tom, ktorý kňaz krstil. Sila krstu bude rovnaká. Nezáleží na tom, ktorý kňaz sa bude za vás modliť, všetka milosť je od Boha. Cirkev aj samotné pravoslávie nezávisia od duchovenstva.

Zvlášť ťažkým hriechom je hriech odsúdenia kňaza. Duchovní zosobňujú cirkev, respektíve postoj k nim sa prenáša do náboženstva. Odsúdenie kňaza sa stotožňuje s odsúdením služobníka a pomocníka Božieho, ktorého rukami vykonáva sviatosti. Obviňovaním človek vyjadruje negatívny postoj k cirkvi a k Pánovi. Odsúdenie predstaviteľov cirkvi hovorí o nedôvere voči nej. Takéto správanie zbavuje človeka milosti, pretože do kostola nechodí pre kňaza, ale pre požehnanie, ktoré je zverené každému miništrantovi.

Nemáme právo nikoho odsudzovať, tým menej kňaza. Bude sa zodpovedať samotnému Bohu. A trest pre neho bude v porovnaní s bežnými ľuďmi oveľa vážnejší. Za každý hriech na poslednom súde bude pre duchovenstvo ťažké ospravedlniť sa.

Rovnako ako pre duchovenstvo je odsúdenie úradov ťažkým hriechom. Všetci ľudia musia poslúchať najvyššie autority, pretože právo na moc má človek len s Božím dovolením.

Hriech odsúdenia a jeho odplata

Postupne pôsobí na podvedomie ľudí, odsúdenie rozožiera ich duše, brzdí náš duchovný život, ktorý so sebou prináša telesné utrpenie. Preto začínajú choroby, ktoré medicína nevie vyliečiť. Choroba ako keby zastavila ďalší podvedomý program ničenia. Odsudzovaním trpí nielen spoločnosť, ale vo väčšej miere aj Vesmír, keďže každý človek, nech je akýkoľvek, je časticou Boha, Vesmíru a my nevieme, prečo tu je, aké životne dôležité úlohy plní. Preto tie hrozné choroby spojené so smrťou a ničením našich princípov.

Niektorí dostanú rakovinu, alkoholizmus a podobne. Iní majú za svoje odsúdenie iné tresty. Takže v rodinách, ktoré odsudzujú telesné hriechy, sa môžu objaviť chlípne deti, ktoré užívajú drogy. A v dobrej a prosperujúcej rodine, ktorá nenávidí alkoholikov, sa zrazu objaví pijúci syn.

Z neustáleho odsudzovania sa objavuje nenávisť, a to už je ako bolestivá duševná choroba, ktorá so sebou prináša veľké utrpenie. Môže zničiť človeka ako osobu, pripraviť o prácu, zničiť rodiny a znepriateliť krajiny. Napríklad, keď je niekto v rodine neustále odsudzovaný (manželka, manžel, deti), potom sa objaví nenávisť, začnú sa škandály a takáto rodina prestane existovať.

Samozrejmenie Boh trestá ľudí za ich hriechy, ale tieto choroby a neznesiteľné každodenné situácie si vytvárajú sami svojim odsudzovaním, nespravodlivým konaním, zlomyseľnými rozhovormi, čím porušujú pravidlá vesmíru. Často stačí zmeniť názory na životné prostredie a choroba už nie je potrebná, jej nevyhnutnosť zmizne.

Ako sa vysporiadať s hriechom odsúdenia pravoslávnych

Najjednoduchšia cesta k spaseniu je nikoho nesúdiť. On je pre nás ten najťažší. Tento hriech, podobne ako chronická choroba, zapustil korene v živote.

Duchovní ľudia veria, že tento hriech možno prekonať. Radia sa častejšie obracať na Boha s prosbou o pomoc, pretože možno nemáme dosť síl v boji proti hriechu odsúdenia, pretože toto je boj so sebou samým. Ľudia sú takmer bez výnimky „chorí“odsudzovaním. Musíte naozaj chcieť a vynaložiť maximálne úsilie, aby ste s tým bojovali. Musíte neustále premýšľať o svojich hriechoch, analyzovať svoje činy, pristupovať k svojim slabostiam veľmi prísne. Musíme sa z celého srdca častejšie modliť za nami odsúdených a za našu dušu.

Osvedčený spôsob, ako vám pomôcť vyrovnať sa so svojimi slabosťami, je nahradiť ich dobrými myšlienkami a skutkami. Najprv sa musíte prinútiť a potom to pôjde ľahšie a potom bude prirodzené milovať všetkých ľudí, zaobchádzať s nimi a so svojimi hriechmi rovnako, blahosklonne a súcitne. Musíte pochopiť, aký ste hriešny, a potom zmizne potreba myslieť na hriechy niekoho iného.

Musíme ľutovať všetkých ľudí, a potom nebude miesto a čas na výčitky. Odsúdením totiž my sami upadáme do hriechu a strácame milosť Božiu a úplné pokánie náslen slová, ale aj činy nás môžu pozdvihnúť na novú duchovnú úroveň.

Čo robiť, ak sme odsúdení

Môžeme byť odsúdení, obvinení z niečoho, niekedy náhodne, takpovediac pod horúcou rukou, a niekedy vedome očierňovaní, čo je obzvlášť urážlivé a urážlivé. Niekedy je človek z rozhorčenia pripravený vrhnúť sa na svojho páchateľa päsťami, plakať a prekliať ho. Čo teda robiť? Odpovedať odsúdením?

Odsúdení boli aj svätí otcovia, ktorí to prijali s pokorou. Zlo sa nedá oplatiť zlom. Tí, ktorí sa odsudzujú, odsudzujú sami seba a odvádzajú svoje duše od Krista. Svätí Otcovia odporúčajú pokojne prijať výčitku, ako ďalšiu skúšku v boji proti hriechom, a potom sa zahanbí ten, kto vás odsúdil. Všetci sme predsa deti Božie a Boh je láska.

Sám Ježiš Kristus trpel odsúdením. Nežaloval, neodsudzoval a neospravedlňoval sa. Musíme sa zaobísť bez rozhorčenia a modliť sa za tých, ktorí nás odsudzujú.

Musíme pamätať na jednu pravdu, že ak nás nikto neodsudzuje, ale my sami neustále hrešíme a náš život je hriešny, potom by sme nemali dúfať v Božie milosrdenstvo. A naopak, ak žijeme v zbožnosti, žiadne odsúdenie nám neuškodí a budeme hodní Kráľovstva nebeského. Preto by sme sa nemali pozerať na tých, ktorí nás obviňujú, ale myslieť na spravodlivosť nášho života a snažiť sa o to.

Závery

Boh si vždy pamätá ľudí, vždy s nami, pozorne nás počúva a vidí nás, a my to musíme sami pochopiť. Dal nám svoje prikázania a chce, aby sme žili podľa jeho zákonov. akýkoľvekčlovek môže zhrešiť neúmyselne a každý sa za seba modlí o odpustenie, každý sa trasie pred budúcim Súdom Najvyššieho a každý nám chce vernosť a zhovievavosť.

Kristus povedal, že "podľa svojich slov budeš ospravedlnený a podľa svojich slov budeš odsúdený." Vždy na to pamätať, treba sa zbaviť tohto hriechu a milovať všetkých ľudí bez výnimky, byť k nim milosrdní. Potom nás možno naše slová ospravedlnia pred Bohom.