Psychofyzikálny problém: definícia, podstata a riešenie

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 06:27

Človek je z nejakého dôvodu nazývaný „korunou stvorenia“. Ľudia sú mimoriadne komplexní. Okrem fyziologických funkcií, systémov a orgánov je neoddeliteľnou súčasťou každého človeka jeho duša, vedomie.

Tie procesy, ktoré sa vyskytujú v jeho mysli a umožňujú mu získať nové zručnosti, vedomosti, hromadiť životné skúsenosti, robiť rôzne objavy. Duchovné, morálne a morálne hodnoty, schopnosť vnímať krásu a vytvárať ju sú tiež neoddeliteľnou súčasťou ľudskej prirodzenosti.

Hoci ľudská psychika a fyziológia sú v skutočnosti dve stránky jedného celku, sú medzi nimi celkom možné takzvané konflikty. Práve otázky súvisiace s rozpormi medzi duchovným a telesným sa vo vede označujú výrazom „psychofyzikálny problém“.

Čo je toto? Definícia

Tento výraz sa vzťahuje na všetky existujúce alebo teoreticky možné problémy súvisiace so vzťahom medzi mentálnymi a fyziologickými zložkami ľudskej povahy.

Podľa akceptovanej definície,psychofyzický problém je korelácia duchovna s materiálom, vedomím a telom. Inými slovami, ide o rovnováhu medzi fyzickými a duševnými procesmi, ich vzájomné ovplyvňovanie a prenikanie jedného do druhého.

Z histórie tohto čísla

Po prvý raz sa ľudia už v staroveku začali zamýšľať nad tým, ako fenomény mentálnej zložky ľudskej povahy korelujú s fyziologickými procesmi. Samozrejme, v tých časoch sa výraz „psychofyzický“ešte nepoužíval. Psychofyziologický problém je takmer moderný výraz, ktorý vznikol na prelome predminulého a minulého storočia. V stredoveku a v skorších obdobiach sa používali iné pojmy: duša, život tela a iné.

Teória o rozdelení všetkých vecí na dve hlavné zložky – duchovnú a telesnú – prvýkrát vznikla v 17. storočí. Tento problém bol identifikovaný, a preto francúzsky matematik a filozof René Descartes predložil prvú teóriu.

Podľa jeho myšlienok je psychofyzickým problémom porušenie pomeru dvoch látok – telesnej a duchovnej. Telesný vedec pripisuje procesy spojené s:

• jedlo;
• dych;
• pohybuje sa v priestore;
• chov.

Samozrejme, aj iné fyziologické javy boli klasifikované ako „telesná substancia“. V súlade s tým sa všetky tie procesy, ktoré súvisia s prejavom vôle, vedomia, myšlienkových procesov, presunuli do duchovnej zložky.

Podstata teórie Reného Descarta

Francúzsky vedec tomu verilduševné javy priamo nesúvisia s fyziológiou, ba čo viac, nemôžu byť jej priamym dôsledkom. Na základe tohto postulátu hľadal Descartes vysvetlenie koexistencie týchto protikladných zložiek v ľudskej prirodzenosti.

Vedec použil výraz „interakcia“, nie „psychofyzikálny problém“. V modernej psychológii je Descartova teória považovaná za jednu zo základných a patrí do sekcie paralelizmu koexistencie zložiek ľudskej prirodzenosti.

Vzájomné pôsobenie duševných a fyzických zložiek ľudskej povahy sa posudzuje takto:

• telesný vplyv na dušu, výsledkom čoho je prebudenie nízkych vášní, túžby po telesných rozkošiach a zmyslových pôžitkoch v rôznych variáciách;
• duchovné spôsobuje, že telo na sebe pracuje, krotí impulzy, rozvíja sa a zlepšuje sa.

Inými slovami, prvá vedecká formulácia takejto otázky ako „psychofyzikálny problém“vo filozofii považovala pomer látok, ktoré tvoria prirodzenosť človeka, skôr za neustály boj, a nie vzájomné dopĺňanie sa jednej tomu druhému.

Kto ďalší riešil tento problém?

Descartove učenie rezonovalo medzi vedcami a, samozrejme, mal aj svojich prívržencov a nasledovníkov. Najvýraznejšie prispeli k rozvoju tejto problematiky:

• Thomas Hobbes.
• Gottfried Wilhelm Leibniz.
• Benedict Spinoza.

Každý z týchto vedcov sa nezaoberal len štúdiom alebo vývojomtúto filozofickú otázku. Do konceptu „psychofyzického problému“vniesli niečo svoje, zďaleka nie vždy a nie vo všetkom zodpovedajúcom smeru, ktorý naznačil Descartes.

O teórii Thomasa Hobbesa

Thomas Hobbes, Angličan, filozof a materialista, veril, že v skutočnosti je dôležitá len telesná zložka ľudskej prirodzenosti, inými slovami, jej fyzická stránka. Anglický vedec nepoprel existenciu duchovnej častice v človeku, ale tvrdil, že ide len o pokračovanie fyziologických procesov vyskytujúcich sa v tele.

Na základe skutočnosti, že vedomie, myslenie a ďalšie procesy súvisiace s duchovnom pochádzajú z tela a sú ich derivátmi a nevznikajú nezávisle, vedec dospel k záveru, že ich možno pochopiť pozorovaním fyziológie človeka príroda.

Anglický vedec vysvetlil podstatu teórie takto: keďže myslenie je len dôsledkom fyzikálnych procesov, je na rozdiel od telesnej zložky subjektívne. Fyziologické javy, telesné potreby, procesy prebiehajúce v tele sú naopak objektívne. V súlade s tým je ich štúdiom možné pochopiť a predpovedať vývoj subjektívnych látok, ktoré sú súčasťou ľudskej prirodzenosti.

O teórii Gottfrieda Wilhelma Leibniza

Jeden z najslávnejších filozofov, logikov a matematikov Saska tiež nebol celkom solidárny s René Descartesom. Leibniz tiež nepodporoval učenie anglického filozofa Hobbesa.

Podľa teórie Sasa majú duchovné a fyzické princípyrovnakú hodnotu a sú rovnaké v stupni dôležitosti v povahe človeka. Leibniz veril, že fyzické a duchovné zložky sa riadia vlastnými zákonmi vývoja a harmonicky sa dopĺňajú.

Ako veril vedec, duchovná zložka človeka sa prejavuje pod vplyvom „konečných“dôvodov, napríklad potreby dosiahnuť cieľ. Telesná zložka podlieha objektívnym, skutočným dôvodom. Tieto zložky sa navzájom priamo neovplyvňujú, to znamená, že túžba človeka jesť, piť alebo dýchať nijako neovplyvňuje jeho duchovnosť a naopak. Napriek tomu sú obe hypostázy ľudskej prirodzenosti v stave harmónie, keďže sú časťami jedného celku.

Leibniz dal prednosť nie materiálnej, ale duchovnej zložke. To znamená, že vedec veril, že v niektorých prípadoch telesný princíp nasleduje duchovné potreby a nie naopak.

O teórii Benedikta Spinozu

O psychofyzickom probléme uvažoval tento vedec v rámci pohľadu monizmu. Inými slovami, Spinoza tvrdil, že v ľudskej povahe neexistujú žiadne oddelené zložky. Ľudská prirodzenosť je jedna, hoci má rôzne prejavy, vlastnosti alebo vlastnosti.

Inými slovami, duch a telo sú podľa teórie tohto vedca len atribútmi jedinej ľudskej povahy. V súlade s tým, čím viac vitálnej aktivity človek prejavuje, tým dokonalejšia sa stáva jeho povaha – duchovná aj fyzická.

Podstata teórie tohtovedca možno zhrnúť do výroku, že v zdravom tele je vždy rovnako silný a silný duch. Spinoza veril, že čím vyššia je fyzická kultúra človeka, tým zložitejšia a organizovanejšia je jeho spiritualita, myslenie, vedomie.

Čo si myslia moderní vedci?

Dnes je psychofyzický problém stručne zredukovaný na zváženie interakcie a opozícií:

• duša a telo;
• mentalita a zmyselnosť.

Moderní psychológovia sa držia troch hlavných teoretických pilierov, ktoré sa formovali v predminulom storočí. Podstata týchto postulátov je nasledovná:

• odcudzenie telesnosti;
• oddelenie emocionality a rozumu;
• zobrazenie organizmu ako mechanizmu, stroja.

Moderní vedci teda vidia riešenie psychofyzického problému rovnakým spôsobom ako ich predchodcovia, ktorí pracovali v predminulom storočí, konkrétne v získaní úplnej kontroly mysle nad duchom a telom.

V predminulom storočí veľká väčšina vedcov pristupovala k riešeniu otázok týkajúcich sa duchovných a fyzických zložiek ľudskej povahy z hľadiska redukcionizmu. Rovnaký prístup si do značnej miery zachováva svoj význam aj dnes.

Čo znamená pojem „redukcionizmus“?

Čo je to „redukcionizmus“? Ide o súbor metód a princípov, ktoré sú založené na vysvetlení podstaty akýchkoľvek zložitých procesov pomocou vzorcov, ktoré charakterizujú jednoduché javy.

Napríklad každý zdanlivo zložitý sociologický procesmožno rozložiť na zložky a vysvetliť pomocou zákonitostí charakteristických pre ekonomické, biologické alebo iné javy. Inými slovami, táto metóda je založená na princípe redukcie komplexu na jednoduché alebo vyššieho na nižšie.

O redukcionizme v psychofyzických problémoch v minulom storočí

Podobné možnosti riešenia psychofyzického problému vznikli v predminulom storočí vďaka práci takýchto vedcov:

• Ludwig Buchner.
• Karl Vogt.
• Jacob Moleschott.

Všetci boli materialisti. Kombinácia myšlienok a myšlienok týchto vedcov dostala vo vedeckom svete názov „fyziologický redukcionizmus“. Podstatou tohto smeru bolo, že ľudský mozog ako orgán v procese svojho fungovania vysiela myšlienku. To sa deje rovnakým spôsobom, ako sa žlč vylučuje v pečeni alebo šťava sa vylučuje v žalúdku. Vedci teda verili, že na vysvetlenie mentálnych javov je potrebné dôkladne sa zaoberať ľudským mozgom ako orgánom.

Teória bola veľmi rozšírená a svoj vrchol dosiahla v 20. rokoch minulého storočia. Na začiatku minulého storočia bolo zvykom vysvetľovať aj mimoriadne zložité a spletité duševné stavy kombináciami najjednoduchších reflexov. Ako príklad je celkom možné zvážiť slávneho "Pavlovho psa". Sám IP Pavlov bol tiež zástancom a pokračovateľom myšlienok fyziologického redukcionizmu. V Rusku bola táto metóda relevantná pri posudzovaní psychofyzických problémov až do polovice minulého storočia.

V psychofyzických otázkach bol redukcionizmus vyzdvihnutý a prijatý vedcami, ktorí sa držia smeru behaviorizmu. Jeho podstata spočíva v popieraní existencie duchovnej zložky a človek je vnímaný ako organizmus „reagujúci na podnety“.

O redukcionizme v psychofyzických záležitostiach dnes

V polovici minulého storočia sa metodológia redukcionizmu dostala do stavu hlbokej krízy. Vzhľadom na skutočnosť, že vedci dodržiavajúci tento smer v skutočnosti popierali možnosť prítomnosti zložitých mentálnych procesov prebiehajúcich bez priamej závislosti na fyziológii mozgu, redukcionizmus ako technika sa ukázal ako neudržateľný.

V 21. storočí však tento psychologický smer prechádza znovuzrodením. Samozrejme, metodika prešla určitými zmenami a už neobsahuje kategorické výroky. Jeho podstata však zostáva rovnaká: vysvetlenie komplexu prostredníctvom poznania jednoduchého.

Samotná metóda je široko používaná v sociológii a iných vedách. Redukcionizmus v sociológii je spôsob nazerania na jednotlivca cez prizmu sociálnych vzťahov. Kybernetický redukcionizmus je spôsob uvažovania o psychofyzických procesoch ako o dôsledku analýzy a spracovania informácií. To znamená, že povaha človeka v tejto teórii sa zdá byť podobná štruktúre počítača.

Ako sa psychofyzické problémy riešia v praxi?

V modernom svete je najakútnejším problémom psychofyzický vývoj detí. Tento koncept zahŕňa:

• fyzickývývoj, stav tela;
• nuansy mentálneho formovania osobnosti.

Úlohou rodičov a učiteľov je udržiavať tieto parametre v stabilnej rovnováhe, harmónii. Odchýlky alebo porušenia vo vývoji jedného z nich nevyhnutne spôsobujú problémy v druhom. To znamená, že fyzicky nevyvinuté dieťa bude mať ťažkosti aj v duševnej činnosti - unaví sa, zle si pamätá informácie, prejaví neschopnosť osvojiť si vzdelávací materiál.

Psychofyzický stav detí sa v súlade s normami hodnotí prostredníctvom rôznych testov, ktorých náročnosť závisí od toho, pre akú vekovú skupinu sú určené. Klasifikácia rôznych odchýlok v psychofyzickom vývoji je veľmi rozsiahla. Tento koncept napríklad zahŕňa oligofréniu aj stratu sluchu alebo zrakovú ostrosť.

Keď sa u dieťaťa zistí psychofyzický problém, opraví sa alebo vyrieši v súlade s jeho zložitosťou. Používajú sa napríklad špeciálne rozvojové alebo vyučovacie metódy. Psychológovia zvyčajne riešia podobné problémy, ktoré sa vyskytujú u dospelých.