Kláštor Matky Božej-Narodenia, ktorý sa nachádza v srdci starej Moskvy, je jedným z najstarších kláštorov v Rusku. Kláštor založený na konci 14. storočia, ktorý je už viac ako šesť storočí neoddeliteľnou súčasťou hlavného mesta, dal meno dvom uliciam, na ktorých sa križuje - Roždestvensky bulvár a Roždestvenka.
Adresa kláštora: Moskva, ulica Roždestvenka, 20.
Potom, čo v 20. storočí prešlo spolu s celou ruskou pravoslávnou cirkvou cez téglik ťažkých skúšok, oživené počas rokov perestrojky, dnes je jedným z popredných duchovných centier krajiny.
Sľub daný princeznou Mary
Na to, kde v Moskve pôvodne vznikol kláštor Narodenia Pána, výskumníci nemajú jednotný názor, no všetci sa zhodujú, že táto významná udalosť v dejinách hlavného mesta je spojená s menom princeznej Márie Konstantinovny, matky hrdinu bitky KulikovoKnieža Vladimír Udatný. Zložila sľub (pre prípad, že by sa jej syn vrátil živý z bojiska), že založí kláštor na počesť Kráľovnej nebies. Keď princezná splnila svoj sľub a postavila kláštor, podľa legendy v ňom zložila kláštorné sľuby s menom Marfa.
Spory v akademickom svete
Vo všeobecnosti sa táto verzia udalostí nestretáva s námietkami, pričom sa vedú spory o to, kde presne bol kláštor založený. Podľa jednej verzie sa pôvodne nachádzal v Kremli a na svoje súčasné miesto bol presunutý o storočie neskôr – už za vlády veľkovojvodu Ivana III.
Mnohí historici sa však pridržiavajú verzie, podľa ktorej bol kláštor Narodenia Pána (Moskva) založený presne tam, kde je teraz. Ich názor vychádza z toho, že koncom 14. storočia patrili tieto pozemky samotnému hrdinovi bitky pri Kulikove, kniežaťu Vladimírovi Chrabrému, a jeho matka, zakladateľka kláštora, tu žila vo svojom drevenom paláci. Okrem toho sa v kláštornej katedrále nachádzajú hroby dvoch svokrov kniežaťa Dmitrija Donskoyho, Eleny a Márie. To tiež naznačuje, že kláštor sa tu nachádzal dávno pred začiatkom vlády Ivana III.
Kláštor Narodenia Pána, ktorý dodnes funguje v Moskve, je akýmsi pamätníkom víťazstva Rusov v bitke pri Kulikove a má to viacero dôvodov. Okrem toho, že ho založila matka jednej z hlavných postáv tohto podujatia, jeho prvými obyvateľmi sa stali vdovy po účastníkoch bitky. Vytvorila tiež úkryt pre všetkých, ktorí v boji s Mamai stratili svojich chlebodarcov -manželia, synovia a bratia.
Kláštor prísneho pravidla
Podľa zachovaných údajov sa medzi tromi kláštormi, ktoré vtedy v Moskve pôsobili, kláštor Narodenia Pána vyznačoval osobitnou prísnosťou cenobitskej charty prijatej v ňom a úplnou nezávislosťou od akcií opátov mužských kláštorov. Postavenie ženského kláštora v žiadnom prípade nezakazovalo mužským mníchom navštevovať jeho múry. Je teda známe, že v 90. rokoch 14. storočia sa stal na krátky čas útočiskom mnícha Cyrila z Belozerského.
Princezná Mária Konstantinovna, ktorá zomrela niekoľko rokov po založení kláštora Narodenia Pána v Moskve, tam krátko pred smrťou zložila mníšske sľuby a bola pochovaná pod oltárom hlavného kostola. Jej nevesta, manželka kniežaťa Vladimíra Chrabrého, Elena Olgerdovna, odkázala kláštoru svoje pozemky pri Moskve, ku ktorým patrilo aj slávne Sväté jazero, s ktorým je podľa legendy spojené založenie Moskvy.
Podľa kroniky v roku 1500 Moskvu zachvátil hrozný požiar, ktorý sa často stával v dobe, keď takmer všetky jej budovy boli drevené. Požiar zničil aj kláštor Narodenia Pána. Obnovený bol na osobný pokyn veľkovojvodu Ivana III., ktorý v ňom nariadil postaviť novú kamennú katedrálu. Jeho vysvätenie, uskutočnené v roku 1505, bolo akoby výsledkom života kniežaťa, ktorý krátko nato zomrel.
Hriech veľkovojvodu Vasilija III
Bogoroditský kláštor Narodenia Pána (Moskva) sa stal dejiskom mnohých udalostí,zaradený do národných dejín. Takže na jeseň roku 1525 bola neplodná manželka Vasilija III., Solomonia Saburova, násilne tonsurovaná ako mníška. Toto nehorázne porušenie cirkevnej charty zachránilo Rusko pred občianskymi spormi, ktoré mohli spôsobiť jeho bratia v neprítomnosti dediča.
Za kniežací hriech však museli zaplatiť všetci ľudia - druhá manželka Elena Glinskaya porodila Ivana Hrozného - šialeného tyrana, ktorý zaplavil krajinu krvou nevinných obetí. Mimochodom, o šesť mesiacov neskôr, po jeho svadbe s kráľovstvom, kláštor vyhorel druhýkrát. Tentoraz bol príčinou najväčší požiar v histórii Moskvy v roku 1547.
Nasledujúce dve storočia v živote kláštora
Napriek svojmu začiatku plnému dramatických udalostí sa 17. storočie ukázalo ako veľmi priaznivé pre kláštor Matky Božej – Narodenia Pána. V Moskve sa stalo prestížnym usadiť sa na Roždestvenke a mnohí predstavitelia najvyššej šľachty sa presťahovali do tejto ulice, ktorá prechádzala múrmi kláštora. Tým, že sa stali stálymi farníkmi kostolov, štedro prispievali do kláštornej pokladnice, čo umožnilo realizovať veľké množstvo stavebných prác a výrazne zvýšilo životnú úroveň samotných sestier.
Nasledujúce 18. storočie prinieslo významné zmeny v ekonomickej situácii kláštora. V dôsledku sekularizácie kláštorných pozemkov, ktorú vykonala Katarína II., teda ich odmietnutia a odovzdania do vlastníctva štátu, sestry prišli o všetky rozsiahle pozemky, ktoré im darovali štedrí prispievatelia. Ale pri tomZároveň začali dostávať štátne dotácie, ktoré umožnili do určitej miery kompenzovať straty.
Napoleonská invázia
Najvýraznejšie udalosti 19. storočia sú pre kláštor spojené s napoleonskou inváziou. Napriek tomu, že Francúzi vyplienili všetko, čo im padlo do oka, väčšina cenností bola bezpečne ukrytá a zakonzervovaná. Na stenách kláštora boli pravidelne vyvesené takzvané rostopchinské plagáty - ručne písané správy o nepriateľských akciách, ktoré boli vydávané ako programy divadelných predstavení. Pomohli chrániť obyvateľstvo pred všetkými druhmi panických fám a posilnili ich vieru v bezprostredné vyhnanie útočníkov.
Začiatkom 20. storočia sa na území kláštora rozbehli rozsiahle stavebné práce pod vedením známeho architekta F. O. Shekhtel, ale potom, čo boľševici prevzali moc, ich výsledky boli úplne prečiarknuté.
Obyvateľ sa stal väzením
V roku 1922 bol kláštor zatvorený. Všetky cennosti boli skonfiškované a mníšky boli vysťahované bez dôchodkov, ako nezarobený živel. Odvtedy sa v stenách starobylého kláštora nachádzali také inštitúcie ako policajná stanica, klub a napokon aj väznica, cez ktorú podľa úradov viedla cesta k svetlejšej budúcnosti. Keďže sa boľševici neobťažovali starať sa o zachovanie kláštorných budov, ich múry chátrali a chátrali.
Obnovená svätyňa
Len v roku 1993, po perestrojke, bol kláštor Narodenia vrátený cirkvi a po komplexných opravách a reštaurátorských prácachobnovil sa v ňom duchovný život. Dnes sú tri z jeho kostolov, zasvätené na počesť Narodenia Panny Márie, Kazaňskej ikony Matky Božej a Jána Zlatoústeho, obnovené a oživené. Stalo sa už tradíciou, že každý rok na patrónsky sviatok, slávený 21. septembra, sa v hlavnom kostole kláštora koná patriarchálna bohoslužba.
V kláštore sú kurzy katechézy, ako aj trojročná škola ženského spevu. Nezabúda sa ani na malých farníkov. V nedeľu sa učia základom pravoslávia. Hlavná pozornosť je však venovaná liturgickému životu, na ktorom sa spolu s rehoľnými sestrami zúčastňujú aj početní farníci kláštora Theotokos-Narodenia (Moskva).
Harmonogram bohoslužieb v ňom sa takmer nelíši od harmonogramu zavedeného vo väčšine domácich kostolov. V pracovných dňoch začínajú o 7:00 a v nedeľu o 9:00. Večerné modlitby, bez ohľadu na deň v týždni, sa konajú od 17:00.