Kostol sv. Mikuláša v Taganrogu je pravoslávny kostol, ktorý nesie meno Svätého Mikuláša Divotvorcu. Jeho výstavba má úzku súvislosť so založením samotného mesta. Patrí do Rostovskej diecézy. Bola to vlastne prvá námorná základňa v Rusku. Bolo založené v roku 1698 na myse Taganiy Rog, ktorý dal mestu meno. Verí sa, že miesto, kde bol založený kostol Taganrog Nikolsky, pomenovaný po jednom z najuznávanejších svätcov v Rusku, určil cár Peter I.
Ako to všetko začalo?
Výstavbu chrámu a založenie mesta spája jeden pozoruhodný fakt. Stalo sa, že história kostola sv. Mikuláša v Taganrogu sa začala ešte skôr, ako bol postavený. Existuje legenda, že bol založený presne na mieste, kde sa nachádzal stan Petra I., ktorý označoval centrum ruského tábora, postaveného počas kladenia.prístav a pevnosť.
Historická časť mesta sa dnes nachádza na vysokom myse vyčnievajúcom do mora. V skutočnosti je to veľmi výhodné ako pre stavbu prístavu, tak aj pre umiestnenie majáku. Nachádza sa tu aj kostol sv. Mikuláša v Taganrogu, ktorého zvonica bola vždy dobre viditeľná z mora.
Chrám v Marine Quarters
Od vzniku mesta po stavbu kostola trvalo takmer osem desaťročí. Bolo to spôsobené tým, že situácia v tej historickej dobe bola veľmi nestabilná. Napriek tomu, že na Azovskom mori bolo získané strategické predmostie, táto kampaň bola vo všeobecnosti neúspešná. Pozícia Ruska na juhu zostala neistá až do dobytia Krymského chanátu.
V rovnakom čase, po jednej z vojenských porážok, bola na základe dohody s Turkami zbúraná pevnosť v Taganrogu. Potom bolo mesto na dlhé obdobie pod nadvládou Osmanov a oslobodené od nich bolo zbavené práva stavať opevnenia.
Konečne, krátko po ukončení pravidelných vojenských operácií proti Turecku v roku 1777 kontradmirál Fjodor Alekseevič Klokačev, ktorý velil prístavu Taganrog a flotile Azov, napísal petíciu slavenskému arcibiskupovi Jevgenijovi. V ňom požiadal o povolenie postaviť kostol sv. Mikuláša v „morských štvrtiach“Taganrogu, čo mu bolo doručené.
Budova a zasvätenie
V roku 1778 už bol chrám postavený a vysvätený. Jeho staviteľmi boli námorníci a farníkmi boli najmä rybári a ich rodiny. A hoci špeciálneKostol nezískal „námorný“štatút; bol postavený v prístavnej oblasti, kde žili námorníci a rybári, a bol zasvätený ich patrónovi Mikulášovi z Myry.
Spočiatku bol chrám dokonca nazývaný „Svätý Mikuláš z mora“, no tento názov sa neudržal. Prvým rektorom bol Isidor Ljakhnitsky, kňaz, ktorý prišiel z Voronežskej diecézy.
Po dokončení stavby bol kostol sv. Mikuláša v Taganrogu najväčší. Nejaký čas zohrávala úlohu katedrály, aj keď nie dlho, pretože čoskoro bola postavená katedrála Nanebovzatia Panny Márie, ktorá tiež patrí do Rostovskej diecézy. Kostol bol spočiatku prevažne drevený. Kamenné boli len základy múrov a základy. Nie je známe, kedy boli steny a strecha nahradené kamennými.
Kostol sv. Mikuláša v Taganrogu: popis
Chrám bol vytvorený v štýle, ktorý v 70. rokoch 18. storočia už nebol taký relevantný. Vyzeralo to trochu zastaralo. Avšak pre pohraničnú provinciu, ktorá bola v skutočnosti pod stanným právom, to vyzeralo celkom organicky.
Tu je klenutý osemuholník na štvoruholníku, čo je klasický prvok. Táto forma bola veľmi široko používaná v ruskom baroku v prvej polovici 18. storočia. Široká kupola má tiež blízko ku klasicizmu a naznačuje neskorú interpretáciu formy, hoci už v tom čase bola staromódna.
Zjavne sa autori nesnažili vytvárať nové výnimočné architektonické formy, radšej riešili viac funkčných problémov.
Zmena stavu
Keď Taganrog stratil svoj vojenský význam, zmenil sa aj kostol. Z hľadiska profesionálneho zloženia sa farnosť zmenila na „pokojnejšiu“, ale spojenie s morom sa nestratilo. Vo výzdobe chrámu sa udiali určité zmeny.
V roku 1803 bolo veľa zvonov, ako aj ikon a iného náčinia poslaných do Sevastopolu, ktorý bol nahradený Taganrogom, ktorý mal predtým význam hlavného námorného prístavu. Novým miestom pre exportované položky bol rovnomenný kostol sv. Mikuláša v Taganrogu, ktorý bol pod patronátom Alexandra I.
Bol medzi nimi aj zvon Chersonesos, ktorý sa neskôr preslávil. Teraz je ozdobou karanténneho zálivu Sevastopol. Bol odliaty v Taganrogu v roku 1778 špeciálne pre kostol sv. Mikuláša. Ako roky plynuli, staré ikony boli nahradené novými. Námorník Dmitrij Ivanov postavil školu a dom neďaleko chrámu v roku 1822.
Ďalšia transformácia
V roku 1844 bola inštalovaná nová drevená zvonica. V rokoch 1855-56 prebiehala Krymská vojna a 22. mája 1855 bol Taganrog odpálený z diel. Chrám bol ťažko poškodený, ale prežil. Nie menej ako sedem jadier naráža na steny. Po reštaurovaní sa rozhodlo, že jeden z nich zostane navždy v stene - ako spomienka na tie hrozivé vojnové roky.
V roku 1865 sa na žiadosť chrámového staršieho Smirnova pred mestskou vládou získalo povolenie na bezplatné pridelenie pozemku potrebného na stavbu nového domu. Ubytovať v ňom školy a bytyduchovenstvo.
Ku kostolu pribúda trojposchodová tehlová zvonica zasvätená svätému veľkému mučeníkovi Paraskevovi. Zlepšujú aj okolie. Neskôr je ku kaplnke pripojený refektár.
Dnes je budova z architektonického a umeleckého hľadiska typickým farským kostolom, vytvoreným v súlade s klasickými kánonmi. Refektár a zvonica majú detaily v empírovom štýle. Kostol bol úplne obnovený až v roku 1866.
Pavel Taganrogsky
Relikvie tohto svätca sú v kostole sv. Mikuláša a sú uctievané ako hlavná svätyňa. V 60. rokoch minulého storočia bol farníkom. Do Taganrogu prišiel z provincie Černigov a býval neďaleko v malej chatrči.
Ešte v mladosti, keď zhodil okovy svetského ošiaľu a oslobodil sa od rodičovskej starostlivosti, začal Pavol blúdiť po svätých kláštoroch a pokračoval v tom desať rokov.
Usadil sa v Taganrogu a viedol jednoduchý život a skrýval svoj vznešený pôvod. Ako novicov prijal veľa ľudí – mladých mužov, dievčatá, vdovy, starších ľudí. Pavol ich zvykol na modlitby, pôsty a držal ich vo veľkej prísnosti. On sám navštevoval kostol každý deň a stál tam počas všetkých bohoslužieb.
Mnoho ľudí ho poznalo, často ho navštevovalo, prinášalo dary. Spolu s celou v Taganrogu bola otvorená aj kaplnka blahoslaveného Pavla na starom cintoríne, kde bol pochovaný.
Následný osud kostola
V sovietskej ére sa to formovalo tragicky a spoločnes tým nezvyčajným. Po tom, čo prežil roky prenasledovania, nebol zatvorený a konali sa v ňom bohoslužby. Po vojne bola zničená do tla.
V roku 1922 boľševici zmocnili kostola cenné predmety: ikony s ornátom, kostolné náčinie, diamanty, ktoré boli ozdobou mimoriadne cenných relikvií. Zároveň neprestali bohoslužby v chráme.
Počas vojny, v roku 1941, všetky drevené konštrukcie zahynuli pri požiari. Zároveň sa zrútila kupola, čo malo za následok úplný rozpad hlavnej časti chrámu. V roku 1957 vyhodili do vzduchu horné poschodia zvonice a zatvorili kostol sv. Mikuláša. Zostala z nej len krabica stien refektára a bočná kaplnka. Následne to boli: klub stolného tenisu, vozový park, sklad a potom smetisko.
Oživenie chrámu sa začalo koncom roka 1988, k čomu prispeli oslavy 300. výročia mesta. V nasledujúcom roku sa podarilo získať povolenie na jeho obnovu a otvorenie pravoslávnej farnosti. Na jar toho istého roku bol vysvätený prvý dočasný oltár, ktorý sa nachádzal v Pjatnitskom uličke.
Nová história cirkvi sa začala písať 26. apríla 1989. Najdôležitejšou udalosťou, ktorá sa odohrala v júni 1989, bolo prenesenie relikvií blahoslaveného Pavla z Taganrogu sem.
V 90. rokoch bola dokončená obnova priestorov podľa projektu IC DP "Spetsrestavratsiya". Veľkú pomoc pri tom poskytli rektor A. F. Klyunkov a prednosta A. Sysueva. Adresa kostola sv. Mikuláša v Taganrogu: ulica Tarasa Ševčenka, číslo domu 28.
