Jedným z najväčších prorokov islamu je prorok Ismail. Jeho meno sa v Koráne vyskytuje 12-krát. Ismail bol najstarším synom proroka Ibrahima a egyptskej slúžky Hajjar. V biblických príbehoch sa stotožňuje s Izmaelom. Písmo hovorí, že prišiel na zem s konkrétnym poslaním. Prorok mal šíriť svoju vieru medzi kmeňmi, ktoré v tom čase obývali Arabský polostrov.
Moslimovia dnes považujú Ismaila za iniciátora adnanitských Arabov. V islamskej viere je úloha tejto osoby oveľa dôležitejšia ako v biblických tradíciách. Moslimovia ho považujú aj za predka proroka Mohameda. Kto bol Ismail, aká bola jeho životná cesta, treba zvážiť podrobne.
Začiatok života
Treba poznamenať, že biografia proroka Ismaila sa začína nádherným príbehom o jeho narodení. Jeho otec, prorok Ibrahim, veľmi dlho žiadal Alaha o syna. Jeho modlitby boli vypočuté. Navyše, Ibrahim bol v tom čase už v pokročilom veku. Podľa niektorých správ mal v tom čase 98 rokov. Iné zdroje uvádzajú, že prvorodený sa narodil, keď mal jeho otec už 117 rokov.
V 4Ibrahim mal druhého syna od svojej prvej manželky Sarah. Oženil sa s ňou ako 37-ročný. Rodina sa presťahovala z Babylonu (dnes Irak) do Palestíny. Cestou sa zastavili v Egypte, kde vládca krajiny daroval Sáre slúžku Hajjar. V Palestíne šírili svoju vieru.
Narodenie prvého dieťaťa
Uplynuli roky, no rodina nemala deti. Potom Ibrahim požiadal svoju manželku, aby mu predala jeho slúžku, aby s ňou mohol počať syna. Sara súhlasila. Po nejakom čase sa narodil Ismail. Bolo to dlho očakávané bábätko.
Sarah tiež túžila byť matkou. Preto požiadala Alaha, aby jej dal syna. Ibrahimovej manželke sa po veľmi krátkom čase aj napriek vysokému veku podarilo počať dieťa. Pomenovali ho Ishar.
Ismailovo detstvo
Prorok Ismail v islame je silná osobnosť. Toto je príklad hodný nasledovania. Na ceste prežil veľa útrap. Prenasledovali ho od detstva. Sarah sa nepáčilo zdieľanie svojho manžela s inou ženou. Hadjar bola jej slúžkou a teraz sa jej vyrovnala. Ibrahim miloval jej dieťa rovnako ako Ishara. Otrávilo to Sarahinu myseľ. Hajarovi závidela.
Raz Ismail porazil Ishara v detskej hre. Ibrahim si ho vzal na kolená a Ischar si sadol vedľa neho. Sarah to veľmi urazilo. V hneve povedala, že chce Hajjara odsťahovať z ich domu. Ibrahim svoju ženu miloval, a tak ju počúval.
Alah mu povedal, aby vzal Hajara a jeho syna do zničeného domu Kaaba v Mekke. Museli ho prestavať. Tu sa dostali Ismail a Hajarúplne nehostinné prostredie. Horúčavy, nedostatok vody a divé zvieratá boli hrozbou pre ich životy.
Keď bolo dieťa smädné, matka pre neho nevedela nájsť vodu. Jej hľadanie bolo márne. Žena si už myslela, že zomierajú, no zrazu uvidela pod nohami svojho syna prameň. Ismail kopol do zeme a ona im dala vodu. Tento prameň sa nazýval Zamzam.
Vzostup Mekky
Prorok Ismail, ktorého biografia začala takýmito skúškami, spolu so svojou matkou dokázali prežiť v tejto spaľujúcej púšti. Sedeli blízko zdroja. Vtáky začali lietať k vode, prišli zvieratá. Ľudia ich nasledovali. Spýtali sa Hajar, kto je a ako sa tu ocitla.
Po jej príbehu ľudia z kmeňa Juhum, ktorí žili neďaleko, požiadali ženu, aby sa napila vody z prameňa. Hajjar im dal vodu. Na oplátku jej ľudia dávali jedlo. Postupne sem začali prichádzať ďalšie kmene. Postavili si stany a vytvorili malé mestečko.
Hajar a Ismail boli v Mekke rešpektovaní. Ľudia, ktorí sem prichádzali, im dávali rôzne výhody, preukazovali im vyznamenania. Začal sem prichádzať aj Ibrahim. Jeho návštevy boli krátke, takže Sarah si nerobila starosti s jeho dlhou neprítomnosťou. Otec bol rád, že vidí svojho syna a matku v dobrom zdraví.
Mladé roky Ismailu
Prorok Ismail utrpel veľa rán osudu. Len nedávno zažil osamelosť a strach uprostred horúcej púšte a teraz ho osud opäť podrobil novej rane. Hajjar opustil tento svet. Pre Ibrahima to bol veľký šok. Bolo mu za ňou veľmi smutno.
Keď Ismail vyrástol, ľudia z kmeňa Juhum mu našli nevestu menom Same. Ukázalo sa však, že je to nehodná, hrubá žena. Otec dal synovi odkaz, v ktorom povedal, aby si našiel inú ženu. Syn to urobil. Oženil sa s dobrým, milým dievčaťom.
Otec a syn postavili dom Kaaba kameň po kameni. Tu vykonávali svoje náboženské obrady, šírili ich medzi obyvateľmi najbližších kmeňov. V záujme tohto chrámu boli prekonané všetky muky a ťažkosti. Ľudia, ktorí do nej upadli, museli zanechať modlárstvo a prísť k jedinému Bohu. Tu Ismail a Ibrahim predvádzali hadždž.
Test of Faith
Prorok Ismail v islame je čistá a submisívna postava. Ibrahim dostal syna ako odmenu za svoju vieru. Ale Alah ju chcel vyskúšať. Poslal prorokovi sen, v ktorom videl príkaz podrezať hrdlo jeho syna. Pre každého iného by to bolo neznesiteľné. Ale podľa legendy bol Ibrahim taký pevný vo svojej viere, že úplne dôveroval Všemohúcemu.
Táto akcia bola potrebná na to, aby Ibrahim čelil svojej slabosti a tiež ju dokázal prekonať. V obradoch hadždž je obeť nevyhnutnosťou.
Otec a syn prišli do Miny. Cestou ich pokúšal Satan, ale boli silní vo viere. Keď otec priložil nôž na hrdlo svojho syna, čepeľ neprerezala Ismailovo hrdlo.
Nôž povedal, že Všemohúci mu prikázal, aby to nerobil. Alah im poslal barana, ktorého obetovali. Boh nechce krv. Posiela ťažké skúšky na cestuľudí, aby ich utvrdili vo viere.
Sebaobetovanie
Vďaka prejavenej pokore je prorok Ismail symbolom pokory. Vedel, kam ho otec vedie, ale nevadilo mu to. Všetky svoje skúšky prešiel so vztýčenou hlavou a pevnou vierou. Tieto skúšky učia ľudí bojovať so svojimi slabosťami.
Ak sa ponoríte hlbšie do týchto legiend, pochopíte, že Boh nechcel krviprelievanie. Od svojich sluhov požadoval, aby preukázali svoju poslušnosť a vieru. Ismail pri obetovaní požiadal svojho otca, aby mu zviazal nohy a ruky, aby nepostriekal otcove šaty krvou. Pokľakol a povedal Ibrahimovi, aby nenadväzoval očný kontakt. Takýmto konaním sa syn snažil znížiť svoje bremeno.
Prorok Ismail sa javí ako veľmi silná osobnosť. Pochopil, aké ťažké bolo pre otca splniť tento Alahov príkaz. V tej chvíli nemyslel na seba, ale len na vôľu Všemohúceho a na svojich blízkych. Preto táto osoba slúži ako symbol podriadenosti.
Ritus of the Hajj
Prorok Ismail, predok Mohameda, je jednou z kľúčových postáv islamu. Jeho obeť bola veľká. Jeho život bol zachránený. Namiesto toho bol obetovaný baran poslaný Alahom z jeho rajských záhrad. Preto všetky zvieratá, ktoré sa obetujú počas hadždž na sviatok Kurban, symbolizujú víťazstvo človeka nad jeho slabosťami. Nie každý je schopný dať to najcennejšie, čo má pre iných.
Baran poslaný Ibrahimovi a Ismailovi je tiež odmenou za ich vytrvalosť tvárou v tvár skúškam. Počas rituálu hadždž musia veriaci hádzať7 kameňov v Jamra uhra a potom 21 kameňov v troch kamenných stĺpoch. Toto je symbol odporu voči pokušeniam Satana, takže môžete odohnať jeho slová pokušenia od seba.
Zmyslom učenia je potreba obetovať sa v určitých situáciách pre spoločnú vec. Zároveň by človek, ako Ismail, mal aj v ťažkej chvíli myslieť nie na seba, ale na druhých. Takýto svetonázor si zaslúži rešpekt a najvyššiu chválu.
Po oboznámení sa so životom, ktorým prešiel prorok Ismail, môže každý nazrieť hlbšie do seba. V alegorickej podobe nás tento príbeh učí bojovať so svojimi slabosťami, obetovať sa pre iných, byť oddaní spoločnému cieľu.
