Tí, ktorí sa považujú za kresťanov, by mali byť neustále osvietení v náboženských pojmoch, podnikať pútnické výlety, čítať duchovné knihy a študovať Bibliu. Táto kniha sa skladá z 2 častí – Starého a Nového zákona (evanjelia). Spojili celú históriu udalostí, počnúc stvorením sveta Pánom a končiac šírením kresťanskej viery po celej zemi apoštolmi Syna Božieho po Jeho nanebovstúpení.
Dva významy Starého zákona
Starý zákon je časť Biblie, ktorá opisuje život židovského národa. Preto je táto kniha považovaná za spoločnú pre predstaviteľov kresťanstva a judaizmu. Starý zákon zozbieraný doslova z častíc a z rôznych zdrojov je jedinečným dielom svojho druhu, ktoré vzniklo v období od 13. do 1. storočia pred Kristom
Prvýkrát zaznelo slovo „zmluva“z úst proroka Mojžiša, prostredníctvom ktorého dal Pán ľuďom na vrchu 10 prikázaní napísaných na tabuľkách. Tak Boh uzavrel so svojím ľudom zmluvu (dohodu), podľa ktorej na základe jeho príkazu od Neho prijímajú milosrdenstvo a lásku.
Zhrnutím vyššie uvedeného poznamenávame, že výraz „Starý zákon“je výraz, ktorý možno interpretovať akočasť Biblie a ako dohoda medzi Pánom a jeho ľudom.
Aký je rozdiel medzi Testamentmi
Tí, ktorí sa práve začínajú zaujímať o kresťanstvo a začínajú študovať Bibliu, si často kladú otázku, podľa akej zásady bola rozdelená na dve časti. Najprv musíte vedieť, že Starý zákon je biografiou židovského národa a cestou jeho spásy prostredníctvom mnohých prorokov pred príchodom Syna Božieho na zem.
Udalosti z prvej časti Biblie sa zdajú byť dosť kruté a činy niektorých jej hrdinov sa zdajú byť nedôstojné, v rozpore s modernými základmi kresťanstva. Početné obete, bratovražda, strašný pád Sodomy a Gomory - to je neúplný zoznam toho, čo môžeme nájsť na stránkach Starého zákona.
Ľudia, ktorí kedysi neposlušnosťou opustili rajský život, si sami vyslúžili trest v podobe smrti, choroby a tvrdosti srdca. Ale napriek hriechom ľudstva je Boh Otec veľmi milosrdný a svoje deti úprimne miluje. Preto posiela na Zem svojho Syna, Ježiša Krista, ktorý neskôr odčiní ľudské hriechy a otvorí brány Edenu.
Príchod Pána na Zem je záverom Nového zákona medzi Ním a ľuďmi, podľa ktorého tí, ktorí vedú zbožný životný štýl zodpovedajúci kresťanskej morálke, idú po smrti do neba. Zákony kresťanského života sú výrazne zjemnené, hlavnou zásadou je láska k blížnemu.
Ako hovorí Biblia, Ježiš Kristus otvoril ľuďom brány raja. V starozákonných časoch aj spravodliví a zbožní ľudia po smrtiskončil v pekle pre hriech predkov - Adama a Evy. Preto môžeme povedať, že Nový zákon je kľúčom k večnej spáse.
Štruktúra Starého zákona
Prvá časť, nazývaná Tóra, pozostáva z niekoľkých kníh, ktoré napísal prorok Mojžiš. Patria sem Genezis, Exodus, Levitikus, Numeri a Deuteronómium.
Okrem Tóry je súčasťou Starého zákona Kniha prorokov, ktorá obsahuje zápletky historickej a prorockej povahy.
V Písme je 13 kníh, medzi ktorými sú aj filozofické úvahy (napríklad Kniha Jób), básne o láske a iné.
Všetky vyššie uvedené zložky Starého zákona sa nazývajú kanonické. Ortodoxia považuje zvyšok kníh prvej časti Biblie za oduševnené, ale neuznané ako kánon.
Tóra. Význam
Ako už bolo spomenuté, Tóra je Starý zákon, alebo skôr Pentateuch od proroka Mojžiša, čo je ručne písaný zvitok. Okrem toho sa v Biblii Tóra odvoláva na jednotlivé Božie zákony. Informácie, ktoré dal sám Pán prorokovi, neboli len napísané na zvitkoch, ale boli odovzdané aj ústne. Existuje teda nielen písomná, ale aj ústna Tóra, ktorá ovplyvnila morálne základy ľudstva.
Prvé strany Starého zákona
„Na počiatku bolo slovo a to slovo bolo u Boha a to slovo bolo Boh“… Takto sa otvárajú dejiny Starého zákona. Od prvých strán sa môžeme dozvedieť o stvorení sveta okolo nás Pánom - nebo a zem, mesiac, slnko a hviezdy, oceány a moria, zvieratá, vtáky aosobu za šesť dní.
Po stvorení Adama na svoj obraz a podobu Boh stvoril aj ženu a dal jej meno Eva. „Ploďte a množte sa,“prikazuje Pán svojim deťom. Keď Boh poskytol ľuďom všetko, čo potrebujú pre večnú blaženosť, zakazuje im pristupovať k Stromu poznania a jesť jeho plody. Zvádzanie zakázaným jablkom stálo Adama a Evu nebeské životy. Prví ľudia sa stali predmetom hriechu a smrti. Toto je zahrnuté v prvých troch kapitolách Genesis.
Život na Zemi: Kain a Ábel
Keď boli Adam a Eva na zemi, začali mať deti, z ktorých prvé boli Kain a Ábel. Prvý brat sa staral o pôdu, zatiaľ čo druhý sa staral o stáda. Ábel bol miernejší a vernejší, často sa modlil a dúfal v Božie milosrdenstvo.
Kain mal tvrdé a kruté srdce, nebál sa Boha. Pán prijal Ábelovu obeť, ale zavrhol baránka druhého brata. Kain, zatrpknutý, prechovával zášť. Zavolal Ábela do poľa a tam ho zabil. Pán, ktorý videl nielen skutky, ale poznal aj ľudské myšlienky, varoval Kaina pred možným nešťastím, nabádal ho, aby prekonal zlé úmysly, ktoré boli zárodkom nezmazateľného krvavého hriechu. Ale starší brat, zaslepený závisťou a nenávisťou, spáchal hriech bratovraždy. Za to Pán preklial Kaina.
Nová základňa
Po vražde Ábela a Kainovom vyhnanstve pokračuje história Starého zákona. Boh dal Adamovi a Eve ďalšieho syna – Seta, z ktorého pochádzali dobrí a zbožní potomkovia. Jeho meno v preklade znamená„základ“, ktorý možno interpretovať ako základ nového ľudstva. Veď z tohto pokolenia vzišli synovia Boží, ako hovorí Písmo, a z pokolenia „prekliateho“synovia ľudskí. Potom, čo sa potomkovia Kaina a Ábela začali navzájom ženiť, ľudia na zemi boli čoraz skazenejší. Toto pokračovalo, až kým nezostal so svojou rodinou iba jeden spravodlivý Noe. Pán, ktorý nemôže znášať ťažké ľudské hriechy, sa rozhodne očistiť zem a zošle potopu. Boh varuje Noacha o svojom úmysle a prikazuje mu postaviť archu, do ktorej musia spravodliví vziať pár zvierat, ktoré nemôžu existovať vo vode.
Potopa trvala celých stopäťdesiat dní, po ktorých voda začala postupne vstupovať do svojho toku. Na novom mieste Noe ponúka Bohu obetu za svoju spásu. Ako odpoveď mu Pán dáva sľub, že už nikdy nespôsobí potopu, a ukazuje na dúhu, ktorá dodnes symbolizuje sľub daný samotným Bohom.
Noahova rodina. babylonské pandemonium
Noach mal troch synov, ktorí po potope spolu so svojimi manželkami zostali s ním. Spolu s otcom začali obrábať pôdu a začali stavať vinohrady. Raz Noe ochutnal víno a zaspal nahý, pričom po prvý raz poznal všetku omamnú silu opojného nápoja. V tejto podobe ho našiel jeho syn Ham, ktorý povedal svojim bratom o tom, čo videl, čím prejavil neúctivý postoj k svojmu otcovi. Sem a Japheth sa naopak ponáhľali zakryť telo nahého rodiča. Keď sa Noe prebudil a zistil, čo sa stalo, preklial Hama a celú jeho rodinu, čím ich odsúdilvečné podriadenie sa potomkom bratov.
Boli tam teda tri kmene – Simiti, Jafiti a Hamiti. Títo sa rozhodli za každú cenu oslobodiť od bremena podriadenosti a rozhodli sa postaviť vežu vysokú ako nebesia, aby sa povzniesli. Keď sa Pán dozvedel o tomto pláne, rozdelil Hamitov a obdaril ich rôznymi jazykmi. Ľudia sa tak nevedeli medzi sebou dohodnúť a svoj plán zrealizovať. Miesto nedokončenej veže bolo pomenované Babylon.
Typ Krista
Medzi mnohými zápletkami Starého zákona vyniká príbeh o obetovaní Abraháma. Bol zbožným potomkom Sema, veriacim v Boha. V tom čase sa modloslužba rozšírila po celej zemi a ľudia zabudli na bázeň pred Bohom. Pre spravodlivý život Abraháma a jeho manželky Sáry, ktorí už dlho zúfalo chceli mať deti, navštívila ich stan Najsvätejšia Trojica. V tom čase boli spravodliví vo veľmi pokročilom veku. Ale keďže sa Pánovi všetko páči, o rok neskôr sa v Abrahámovej rodine narodil syn Izák. Svoje dieťa nesmierne milovali. A Boh, keď videl postoj rodičov k ich synovi, sa rozhodol uistiť sa o pravej viere a láske spravodlivých. Pán požiadal Abraháma, aby mu obetoval Izáka. Spravodlivý vedel, že Boh chce vždy len dobro, a tak odišiel na horu, vzal polená na založenie ohňa a svojho malého syna. Keď Pán videl Abrahámovu oddanosť, požiadal ho, aby namiesto svojho jediného milovaného dieťaťa zabil barana zamotaného v kríkoch. Spravodlivý teda ukázal svoju bázeň pred Hospodinom, za čo bol odmenený početným potomstvom, z ktorého neskôr vzišielsamotný Spasiteľ.
Tento biblický príbeh predchádza príbehu o veľkej obeti Božieho Syna za ľudské hriechy. Podobne ako Abrahám, ani Pán neušetril svojho syna kvôli vykúpeniu ľudského pokolenia. Tento príbeh popisuje aj Biblia (Nový zákon). Tento Kristov príchod výrazne mení život a vedomie ľudí, ich postoj k sebe navzájom.
Mojžiš. Božie prikázania
Slávny biblický prorok Mojžiš, ktorý zachránil židovský národ pred egyptským útlakom, sa stal prostredníkom medzi ľuďmi celého sveta a Pánom, ktorý dal 10 prikázaní. Napísané na dvoch tabuliach vyjadrovali vzťah človeka k Bohu a blížnym. Tieto prikázania musia dodržiavať tí, ktorí chcú byť bližšie k Pánovi.
Pred užitím týchto posvätných tabliet sa Mojžiš postil 40 dní a nocí na hore Sinaj. Po prijatí prikázaní uzavrel ľud Izraela s Bohom zmluvu, podľa ktorej ľudia musia žiť v súlade s Božím zákonom.
The Ark of Revelation
Na uloženie kamenných tabuliek Boh prikázal Mojžišovi, aby vytvoril Archu zmluvy. Čo to je a ako to vyzerá, je pre mnohých zaujímavé. V prvom rade je to symbol spojenia Pána so Židmi. Rakva bola vyrobená z akáciového dreva a potiahnutá zlatom. V starozákonných časoch sa uchovával vo svätostánku (prenosnom chráme), ktorému Boh prikázal postaviť svoj ľud. V súčasnosti nie je známe, kde sa archa nachádza. Podľa jednej verzie rakva zmizla za vlády bezbožného kráľa Manassesa. Kňazi, ktorí chceli ochrániť veľkú svätyňu pred znesvätením panovníkom, ju vzalizo svätostánku a poslaný do jedného z egyptských chrámov. Od toho momentu sa Archa zmluvy nie raz zatúlala, dokonca sa stala predmetom židovských kultov. Verí sa, že posledným útočiskom rakvy bol jeden z chrámov v Etiópii.
Nový zákon. Zmena
S narodením Ježiša Krista sa otvárajú nové stránky Biblie. Evanjelium je Nový zákon o Bohu. Pán, ktorý prišiel na zem ako jednoduchý chudobný človek, robí nevídané zázraky - uzdravuje malomocných, kriesi mŕtvych. Pre všetky dobrodenia, ktoré Kristus dáva ľuďom, ho kruto ukrižujú na kríži a posmešne ho nazývajú kráľom Židov. Ale Pán prišiel na zem, aby vzkriesil a odčinil ľudské hriechy, aby dal ľuďom nový zákon, ktorého hlavnými princípmi sú milosrdenstvo a súcit.
Starý a Nový zákon teda spája jedna hlavná myšlienka: napriek všetkým priestupkom je Pán schopný odpustiť človeku, ak prinesie úprimné pokánie, ako to urobil aj zlodej obesený na kríži vedľa Syna Bože.
