Život samotárov sa môže zdať prázdny a pochmúrny: mdlé dni strávené v zavretí nedobrovoľne podnecujú túto myšlienku. Veriaci človek to však vidí inak. Vie, že takýto čin je potrebný na to, aby bol sám s Bohom, aby sme dostali Jeho milosť. Preto mnohí kresťania rešpektujú výber samotárov a z celého srdca ho podporujú.
Kto sú samotári?
Začnime možno tým najjednoduchším. Samotár je človek, ktorý sa dobrovoľne vzdáva spoločnosti iných ľudí. Pravda, na rozdiel od pustovníkov nechodia do opustených krajín alebo púští. Namiesto toho sa zatvoria do akejsi miestnosti, ktorá je úplne alebo čiastočne chránená pred vplyvom vonkajšieho sveta.
Existuje dočasná a doživotná uzávierka. V prvom prípade je veriaci zatvorený na určitú dobu, napríklad na dobu pôstu alebo cirkevného sviatku. V druhom sa mních zaväzuje stráviť zvyšok života v úplnej izolácii od hmotného sveta.realita.
kresťanskí samotári
V kresťanstve je samotár mních, ktorý v samote hľadá spásu svojej duše. Aby to urobil, zatvára sa pred všetkými vo svojej izbe, cele alebo jaskyni. Tam veriaceho preverí ticho, ktoré odhaľuje podstatu bytia a pomáha nájsť cestu k Bohu.
Počas celého obdobia odlúčenia mních nevychádza zo svojej izby. V prípade núdze však môže odtiaľ odísť, no potom sa musí opäť vrátiť. Dôvodom môže byť napríklad núdzové zhromaždenie všetkých duchovných alebo prírodná katastrofa ohrozujúca kláštor.
Pravoslávne tradície: Theophan Theophane and Gregory of Sinai
Pravoslávni mnísi často praktizujú ústranie. Hlavným cieľom tejto akcie je „hesychia“– posvätné ticho. To znamená, že samotár sa snaží odísť do dôchodku v úplnej tichosti. Pre väčší efekt skladajú pravoslávni mnísi sľub mlčanlivosti na dobu odlúčenia. Kresťan tak zostáva sám so svojimi myšlienkami: modlí sa, hovorí s Bohom a snaží sa uvedomiť si svoje miesto vo svete.
Treba si uvedomiť, že mnohí mnísi sa len tak nesťahujú do svojich izieb, ale presťahujú sa do špeciálnych jaskýň alebo ciel. Niekedy je prechod k nim zamurovaný a zostáva len malé okienko, kam môžu ich bratia priniesť jedlo a knihy. Tieto steny sa demontujú iba vtedy, ak voda a jedlo zostanú nedotknuté dlhšie ako štyri dni. Koniec koncov, to znamená, že mních dosiahol svoj cieľ - bol znovu zjednotený s Otcom v nebesiach.
Medzi všetkými pravoslávnymisamotárov, najväčšiu slávu získali Theophan the Recluse a Gregor Sinajský. Prvý odmietol vysokú duchovnú dôstojnosť a odišiel bývať do cely, kde napísal množstvo kníh a duchovných prekladov. A druhý zhrnul všetky pravidlá a rituály spojené s izoláciou.
Najmä Gregor Sinajský napísal: „Keď ste vo svojej cele, buďte trpezliví: prejdite si všetky modlitby vo svojej hlave, pretože toto nám odkázal apoštol Pavol.“
Reklúzia v katolíckej cirkvi
Katolícki mnísi tiež praktizujú ústranie. V ich kultúre sa tento rituál nazýva „začlenenie“. Jeho korene siahajú až k raným kresťanom, ktorí sa zriekli všetkých pozemských požehnaní a zamkli sa vo svojich domovoch. Tam viedli veľmi skromný život a väčšinu času trávili v modlitbách.
Neskôr túto prax prijali katolícki mnísi. A v 9. storočí vyšla kniha Regula Solitariorum, ktorá popisovala všetky pravidlá a normy samotárskeho života. Jeho vplyv bol taký silný, že aj dnes mnohí katolíci dodržiavajú odporúčania v ňom obsiahnuté.
Iné plodiny
Samotár však nemusí byť nevyhnutne kresťanský mních. Aj iné náboženstvá a kultúry sa môžu pochváliť ľuďmi s mimoriadnou silou vôle. Napríklad tibetskí mnísi často vedú samotársky život, keď sa snažia dosiahnuť harmóniu so sebou samým. Pravda, na rozdiel od kresťanských mníchov, ázijskí bratia nikdy neskladajú večné sľuby. Najdlhšie praktiky netrvajú viac ako dva alebo tri roky a najkratšie môžulimit na desať dní.
Okrem toho, samotár nie je len veriaci. Niekedy sa ľudia uzatvárajú pred svetom z osobných dôvodov, ktoré nesúvisia so žiadnym náboženstvom. Dôvodom môže byť sklamanie z iných alebo snaha o uvedomenie si vnútorného Ja. V prvom prípade odpútanie skôr zničí ľudskú psychiku, keďže v prípade problémov by sa človek nemal uzatvárať do seba. V druhom prípade môže krátka osamelosť pomôcť vidieť to, čo si človek predtým nevšimol.
