V poslednom čase, unesení štúdiom ruskej kultúry, rôznymi spôsobmi duchovného a fyzického rozvoja, sa mnohí ľudia začali zaujímať o starých veriacich. Skutočne, starí veriaci – kto sú oni? Existuje veľa názorov a pohľadov na túto vec. Niektorí veria, že ide o pravoslávnych kresťanov, ktorí vyznávajú vieru, ktorá existovala pred cirkevnou schizmou počas reformy spoločnosti Nikon. Iní si myslia, že ide o ľudí, ktorí si zvolili vieru, ktorú pravoslávni kňazi nazývajú pohanskou. Stará viera, ktorá bola rozšírená pred krstom Ruska na príkaz kniežaťa Vladimíra.
Starí veriaci – kto sú
Prvé asociácie, ktoré prichádzajú na myseľ, sú ľudia žijúci v tajge, ktorí odmietli všetky výhody civilizácie, vyznávajú starý spôsob života, všetko si robia sami, bez použitia akéhokoľvek vybavenia. Medicína tiež nie je bežná, všetky choroby sa liečia modlitbami starých veriacich a pôstom.
Nakoľko je to pravda? Ťažko povedať, pretože staroverci o svojom živote nehovoria, nesedia na sociálnych sieťach, nepíšu o ňom do blogov. Život starých veriacich je tajný, pokračuje vuzavreté komunity, snažia sa už nekontaktovať ľudí. Človek má pocit, že ich možno vidieť len tak, že sa náhodou stratia v tajge, blúdia viac ako jeden deň.
Tam, kde žijú starí veriaci
Napríklad staroverci žijú na Sibíri. V drsnom a chladnom podnebí sa práve vďaka nim podarilo zvládnuť nové neprebádané a ťažko dostupné zákutia krajiny. Na Altaji sú dediny starých veriacich, je ich niekoľko - Horný Uimon, Maralnik, Multa, Zamulta. Práve na takýchto miestach sa skrývali pred prenasledovaním zo strany štátu a oficiálnej cirkvi.
V dedine Horný Uimon môžete navštíviť Múzeum starých veriacich a dozvedieť sa viac o ich spôsobe života a viere. Napriek tomu, že sa postoj k nim v priebehu dejín menil k lepšiemu, staroverci si radšej vyberajú pre život odľahlé kúty krajiny.
Na objasnenie otázok, ktoré sa nevedomky vynárajú pri ich štúdiu, stojí za to najprv pochopiť, odkiaľ pochádzajú a aký je medzi nimi rozdiel. Starí veriaci a staroverci - kto sú?
Odkiaľ sa vzali
Ak chcete zistiť odpoveď na otázku, kto sú Starí veriaci, musíte sa najskôr ponoriť do histórie.
Jednou z významných a tragických udalostí v Rusku bolo rozdelenie ruskej cirkvi. Veriacich rozdelil na dva tábory: na vyznávačov „starej viery“, ktorí nechceli prijať žiadne inovácie, a na tých, ktorí s pokorou prijímali inovácie, ktoré vznikli vďaka reformám Nikonu. Toto je patriarcha menovaný cárom Alexejom, ktorý chcel zmeniť ruskú cirkev. Mimochodom, pojem „pravoslávie“sa objavil spolu s reformou Nikonu. Pretoslovné spojenie „pravoslávni starí veriaci“je trochu nesprávne. Ale v modernej dobe je tento termín celkom relevantný. Pretože v súčasnosti oficiálne existuje ruská pravoslávna cirkev starých veriacich, inými slovami, cirkev starých veriacich.
Nastali teda zmeny v náboženstve, ktoré viedli k mnohým udalostiam. Dá sa povedať, že v tom čase v 17. storočí sa v Rusku objavili prví staroverci, ktorých nasledovníci existujú dodnes. Protestovali proti reformám Nikonu, ktoré podľa nich zmenili nielen črty niektorých obradov, ale aj samotnú vieru. Tieto inovácie sa uskutočnili s cieľom urobiť pravoslávne obrady v Rusku čo najviac podobné gréckym a globálnym. Boli odôvodnené skutočnosťou, že cirkevné knihy, ktoré boli od čias krstu v Rusku skopírované ručne, mali podľa priaznivcov inovácií určité skreslenia a preklepy.
Prečo sa ľudia bránili reformám spoločnosti Nikon
Prečo ľudia protestovali proti novým reformám? Možno tu zohrala úlohu aj osobnosť samotného patriarchu Nikona. Cár Alexej ho vymenoval na dôležitý post patriarchu, dal mu príležitosť radikálne zmeniť pravidlá a rituály ruskej cirkvi. Ale táto voľba bola trochu zvláštna a nie veľmi opodstatnená. Patriarcha Nikon nemal dostatočné skúsenosti s tvorbou a realizáciou reforiem. Vyrastal v jednoduchej roľníckej rodine, nakoniec sa stal farárom vo svojej dedine. Čoskoro sa presťahoval do moskovského Novospasského kláštora, kde sa stretol s ruským cárom.
Ich názory na náboženstvo sa do značnej miery zhodovali a čoskoro sa stal Nikonpatriarcha. Ten nielenže nemal dostatočné skúsenosti na túto úlohu, ale podľa mnohých historikov bol panovačný a krutý. Chcel moc, ktorá nemá hraníc, a v tomto smere závidel patriarchovi Filaretovi. Všemožnými spôsobmi sa snažil ukázať svoj význam, pôsobil všade a nielen ako náboženská osobnosť. Osobne sa napríklad zúčastnil na potlačení povstania v roku 1650, bol to práve on, kto chcel brutálnu odvetu proti rebelom.
Čo sa zmenilo
Reforma spoločnosti Nikon priniesla významné zmeny do ruskej kresťanskej viery. Preto sa objavili odporcovia týchto noviniek a vyznávači starej viery, ktorých neskôr začali nazývať staroverci. Boli dlhé roky prenasledovaní, prekliati cirkvou a až za Kataríny II. sa postoj k nim zmenil k lepšiemu.
V tom istom období sa objavili dva koncepty: „Staroverec“a „Staroverec“. Aký je rozdiel a koho zastupujú, dnes už mnohí nevedia. V skutočnosti sú oba tieto pojmy v podstate to isté.
Napriek tomu, že reformy Nikonu priniesli krajine len rozkol a vzbury, z nejakého dôvodu sa objavujú názory, že takmer nič nezmenili. V historických knihách sú najčastejšie uvedené iba dve alebo tri zmeny, v skutočnosti je ich viac. Čo sa teda zmenilo a aké inovácie nastali? Musíte to vedieť, aby ste pochopili, ako sa starí veriaci líšia od pravoslávnych veriacich patriacich k oficiálnej cirkvi.
Znamenie kríža
Kresťania sa po inovácii skrížili pridaním trochprst (alebo prst) - palec, index a stred. Tri prsty alebo „štipka“znamená Najsvätejšiu Trojicu – Otca, Syna a Ducha Svätého. Hoci skôr, pred reformou, sa na to používali iba dva prsty. To znamená, že dva prsty - ukazovák a prostredník boli ponechané rovné alebo mierne zakrivené a ostatné boli zložené dohromady.
Mal by zobrazovať dve hlavné vyznania – ukrižovanie a zmŕtvychvstanie Krista. Práve dvojprstý bol vyobrazený na mnohých ikonách a pochádzal z gréckych zdrojov. Starí veriaci alebo staroverci stále používajú dvojprstý, zatieňujúci sa znakom kríža.
Úklony počas bohoslužieb
Pred reformami sa v službe vyrábalo niekoľko druhov lukov, celkovo boli štyri. Prvý - k prstom alebo k pupku sa nazýval obyčajný. Druhý - v páse, bol považovaný za priemerný. Tretia sa volala „hádzanie“a bola urobená takmer po zem (malé pokľaknutie). Štvrtý - na samotnú zem (veľká poklona alebo proskineza). Celý tento systém úklonov je stále v platnosti počas bohoslužieb starých veriacich.
Po reforme spoločnosti Nikon bolo dovolené klaňať sa iba do pása.
Zmeny v knihách a ikonách
V novej viere a starej viere bolo meno Krista napísané inak. Kedysi písali Ježiš, ako v gréckych prameňoch. Po reformách bolo potrebné natiahnuť jeho meno – Ježiš. V skutočnosti je ťažké povedať, ktorý pravopis je bližšie k originálu, pretože v gréčtine existuje špeciálny symbol na natiahnutie písmena „a“, v ruštine nie je.
Preto, aby sa pravopis zhodoval so zvukom, bolo k Božiemu menu pridané písmeno „a“. Starý pravopis Kristovho mena sa zachoval v modlitbách starých veriacich, a nielen medzi nimi, ale aj v bulharčine, srbčine, macedónčine, chorvátčine, bieloruštine a ukrajinčine.
Cross
Kríž starovercov a vyznávačov inovácií je výrazne odlišný. Stúpenci starovekého pravoslávia uznávali iba osemcípu verziu. Staroveriaci symbol ukrižovania predstavuje osemhrotý kríž umiestnený vo väčšom štvorhrotom kríži. Na najstarších krížoch tiež nie sú žiadne obrazy ukrižovaného Ježiša. Pre jeho tvorcov bola dôležitejšia samotná forma ako imidž. Rovnaký vzhľad má aj prsný kríž starého veriaceho bez vyobrazenia kríža.
Medzi inováciami spoločnosti Nikon ohľadom kríža možno rozlíšiť aj nápis Pilatov. Toto sú písmená, ktoré sú viditeľné na najvrchnejšom malom brvne obyčajného kríža, ktorý sa dnes predáva v kostoloch – I N Ц I. Toto je nápis, ktorý zanechal Pontský Pilát, rímsky prokurátor, ktorý nariadil popravu Ježiša. Znamená to „Ježiš Nazaretský, kráľ Judský“. Objavila sa na nových ikonách a krížoch Nikon, staré verzie boli zničené.
Na samom začiatku rozchodu sa začali zúrivé spory o tom, či je dovolené zobrazovať tento nápis. Arcidiakon Ignác zo Soloveckého kláštora pri tejto príležitosti napísal cárovi Alexejovi petíciu, v ktorej zamietol nový nápis v nej a požadoval vrátenie starého I X C C označujúceho „Ježiš Kristus Kráľ slávy“. Podľa neho starý nápishovorí o Kristovi ako o Bohu a Stvoriteľovi, ktorý zaujal svoje miesto v nebi po Nanebovstúpení. A ten nový o ňom hovorí ako o obyčajnom človeku, ktorý je na zemi. Ale Theodosius Vasiliev, diakon kostola Červenej jamy, a jeho nasledovníci po dlhú dobu naopak obhajovali „Pilátsky nápis“. Volali sa Fedoseevtsy - špeciálna odnož starých veriacich. Všetci ostatní starí veriaci stále používajú starší nápis pri výrobe svojich krížov.
Krst a procesia
Staroverci môžu byť úplne ponorení do vody, a to trikrát. Ale po reformách spoločnosti Nikon bolo možné buď čiastočné ponorenie počas krstu, alebo dokonca len oblievanie.
Náboženský sprievod sa zvykol robiť podľa slnka, v smere hodinových ručičiek alebo na solenie. Po reforme sa počas obradov vykonáva proti smeru hodinových ručičiek. To raz spôsobilo silnú nespokojnosť, ľudia začali považovať novú vieru za náboženstvo temnoty.
Kritika starých veriacich
Staroverci sú často kritizovaní za ich nevyhnutné dodržiavanie všetkých dogiem a rituálov. Keď sa zmenila symbolika a niektoré črty starých rituálov, spôsobilo to silnú nespokojnosť, nepokoje a povstania. Stúpenci starej viery mohli dokonca uprednostniť mučeníctvo pred prijatím nových pravidiel. Kto sú staroverci? Fanatici alebo obetaví ľudia, ktorí bránia svoju vieru? Pre moderného človeka je to ťažké pochopiť.
Ako sa môže človek odsúdiť na smrť kvôli jednému písmenu, ktoré bolo zmenené, vyhodené alebo naopak pridané? Mnohí autori článkov píšu, že symbolika a všetky tieto drobné sa podľa ich názoru meniapo reforme Nikonu majú len vonkajší charakter. Je však správne si to myslieť? Samozrejme, hlavná je viera, a nie len slepé dodržiavanie všetkých pravidiel a zvykov. Kde je však hranica týchto prijateľných zmien?
Ak sa riadite touto logikou, prečo potom tieto symboly vôbec potrebujete, prečo sa nazývate pravoslávnymi, prečo potrebujete krst a iné rituály, ak sa dajú ľahko zmeniť len získaním moci a zabitím stoviek ľudí ktorí nesúhlasia. Prečo je potrebná taká pravoslávna viera, ak sa vôbec nelíši od protestantskej alebo katolíckej? Koniec koncov, všetky tieto zvyky a rituály existujú z nejakého dôvodu, kvôli ich slepému vykonávaniu. Nie nadarmo si ľudia uchovávali vedomosti o týchto rituáloch toľko rokov, odovzdávali si ich z úst do úst, ručne prepisovali knihy, pretože ide o obrovské dielo. Možno za týmito obradmi videli niečo viac, niečo, čo moderný človek nie je schopný pochopiť a vidí v tomto nepotrebnom vonkajšom náčiní.
