Po tom, čo patriarcha Nikon v polovici 17. storočia vykonal vo svojej podstate správnu, no predčasne a zle premyslenú cirkevnú reformu, došlo k jednej z najdramatickejších udalostí v dejinách ruského pravoslávia – k rozkolu medzi ktorí prijali všetky inovácie, ktoré zaviedol, a tí, ktorí sa stali ich zanieteným odporcom, pričom zostali verní starým tradíciám a rituálom. Dnes sú kostoly starých veriacich v Petrohrade (fotografie sú uvedené v článku), Moskve a mnohých ďalších mestách Ruska pamätníkom týchto dávnych rokov.
Chrám na adrese: Tverskaya ul., 8 A
Stručný prehľad starovereckých kostolov, ktoré dnes fungujú v Petrohrade, začnime chrámom postaveným na Tverskej ulici v roku 1907 a zasväteným jednej z najuznávanejších ikon v pravoslávnom svete, nazývanej „Znamenie Najsvätejšej Bohorodičky."
Ľudia tento kostol nazývajú „Znamenskaya“. Autorom jej projektu bol petrohradský architekt D. A. Kryzhanovsky, ktorý ho dokončil podľak rádu Pomorských starých veriacich-priestov (starí veriaci, čo je to isté), zjednotených v dohode, alebo inými slovami, komunita, ktorej členovia odmietli kňazstvo.
Začiatkom 30. rokov, keď sa krajinou prehnala vlna represií voči náboženským osobnostiam a najaktívnejším farníkom, kostol zatvorili a odovzdali niekoľkým hospodárskym organizáciám. Jeho dvere sa veriacim opäť otvorili až vďaka reštrukturalizácii, počas ktorej prebehla komplexná obnova celého objektu.
Chrám starých veriacich rybárov
Ďalšou, nemenej známou pamiatkou náboženskej schizmy je Staroveriaci kostol v Rybatskom (St. Petersburg). Archívne materiály obsahujú informácie, ktoré cisár Pavol I. nariadil usadiť v blízkosti okraja mesta rybárov, ktorí zásobovali obyvateľov ich úlovkami. Pre ich osídlenie bolo pridelené miesto a upravený cintorín, na ktorého území bol v roku 1799 postavený drevený kostol starovercov Znamensky, keďže väčšina osadníkov sa hlásila k starej viere.
V roku 1830 však na príkaz Mikuláša I., ktorý sa obával vypuknutia epidémií, cintorín presťahovali z brehov Nevy a tam na novom mieste postavili najprv kaplnku a potom kostol, ktorý sa zachoval dodnes a nachádza sa na adrese: Karavaevskaya ul., 16. Tvorcom jeho projektu bol architekt L. L. Shaufelberger. Bol zasvätený rovnakým spôsobom ako chrám na Tverskej ulici na počesť ikony Matky Božej „Znamenia“, ktorú starí veriaci veľmi uctievali.
Chrám Ligovskej komunity starých veriacich
Keď hovoríme o starovereckých kostoloch v Petrohrade, nemožno ignorovať kostol, ktorý sa nachádza na 5 Transportných za rok perestrojky a predtým v jeho priestoroch sídlilo množstvo štátnych inštitúcií.
História vzniku chrámu sa vzťahuje na predrevolučné obdobie. Je známe, že na začiatku 20. storočia medzi Petrohradčanmi žijúcimi v oblasti Ligovského prospektu bolo veľa starých veriacich, z ktorých sa nakoniec vytvorila náboženská komunita. Za účelom postavenia vlastného kostola si jeho členovia v roku 1915 zakúpili pozemok na Chubarovskej (dnes Transportnej) ulici, ktorý predtým vlastnila vdova po skutočnom súdnom poradcovi M. A. Kovaleva.
Staroveriaci kostol, ktorý navrhol architekt P. P. Pavlov, ktorý bol vtedy veľmi známy v Petrohrade, bol vysvätený len niekoľko týždňov po boľševickom ozbrojenom prevrate. V polovici 20. rokov bola zatvorená ako jedno z liahní „náboženskej drogy“a samotná budova slúžila na úplne svetské účely. Mnoho rokov v ňom sídlila ambulancia pre kožu a pohlavné choroby. Cirkev vďačí za svoje súčasné oživenie zmene štátnej politiky voči Cirkvi v dôsledku perestrojkových procesov, ktoré sa prehnali krajinou začiatkom 90. rokov.
Cirkev starovercov z Belokrinského dohovoru
Pozastavme sa aj nad históriou veľmi známeho kostola Intercession Old Believer Church v Petrohrade. Jej adresa je Aleksandrovskaya Farm Avenue 20. Bola postavená v roku 1896 podľa projektu architekta V. A. Koljanovského a patrila členom takzvaného Belokrinického súhlasu, čo je jeden zo smerov ruských starovercov. Kostol bol vysvätený na počesť nebeského patróna mesta - svätého kniežaťa Alexandra Nevského. Miestom jeho výstavby bolo územie cintorína, nazývaného Preobraženskij a neskôr premenovaného na „Obete 9. januára“.
Krížová cesta a následné znovuzrodenie
V roku 1937 bol zatknutý rektor kostola, veľkňaz otec Alexy (Chuzhbovsky), a čoskoro zastrelený na základe falošných obvinení z protivládnych aktivít. V nadväznosti na to úrady komunitu zrušili a chrám zatvorili, potom zostal dlhé roky v zabudnutí a postupne sa zrútil. Jeho obnova sa začala o niečo skôr ako oživenie iných boľševikmi pošliapaných svätýň a súvisí s podpísaním dokumentov Helsinskej konferencie z roku 1975 o udelení určitých slobôd veriacim sovietskou stranou.
V roku 1982 sa začali práce na obnove kostola Old Believer, ktorý sa nachádza na Alexander Farm Avenue. V Petrohrade je jej komunita dnes jednou z najpočetnejších a najvplyvnejších náboženských organizácií, ktorá združovala vo svojich radoch prívržencov staroveku –prenikonové formy uctievania. V chráme je nedeľná škola, kde sa vzdelávajú nielen deti, ale aj ľudia rôzneho veku.
Afterword
Nami uvedené adresy starovereckých kostolov v Petrohrade nie sú ani zďaleka úplným zoznamom miest, kde prívrženci „starodávnej zbožnosti“konajú spoločné bohoslužby – takto sa vyjadrili tí, ktorí odmietli prijať reformu tzv. Patriarcha Nikon nazýva svoju vieru od staroveku. Nie všetky ich komunity majú svoje vlastné chrámy, a preto sú nútení využívať na modlitebné stretnutia obytné priestory. Vďaka pokračujúcemu procesu zbližovania medzi ruskou pravoslávnou cirkvou a časťou veriacich, ktorí sa od nej odtrhli, však možno dúfať, že v najbližších rokoch sa obraz zmení k lepšiemu.
