Pôst poznajú ortodoxní ľudia po stáročia. Pôst nie je len obmedzenie v jedle, teda obmedzenie telesné. Znamená to aj duchovné obmedzenia. Je nemožné si predstaviť ľudské telo bez duše. Preto povedať, že sa človek môže obmedziť v jedle a zároveň byť duchovne neskrotný, znamená nepôst.
Ako a prečo sa postiť
Viera žije predovšetkým vo vnútri každého človeka. Pán je v myšlienkach, skutkoch, duševnej úzkosti. Ak v človeku nie je Boh, potom pôst nemá zmysel. Toto nie je pocta móde. Toto je druh otužovania, skúška duchovnej sily.
Ak sa človeku podarí odmietnuť všetko, čo v ňom môže zapáliť hriešne myšlienky, vrátane hojného jedla, potom môže počítať s Božím milosrdenstvom.
Pri dodržiavaní pôstu v auguste, ako aj po iné mesiace, treba pamätať na to, že telesný pôst je v prvom rade odmietnutie chutného a sladkého jedla. Zanedbať treba aj množstvo chudého jedla. Ak hovoríme o duchovnej abstinencii, potom o odmietnutí vášnivéhopohyby, ktoré potešia základné neresti a vedú k hriechom.
Čo by sa malo a nemalo robiť pri pôste?
Mali by ste sa zdržať čítania svetskej literatúry. Je lepšie používať internet iba na obchodné účely a nemali by ste zapínať televízor. Ak je tento stav pre postiaceho sa ťažký, môžete si dovoliť relaxovať.
Vyjadrí sa pri sledovaní spravodajských kanálov a programov. Okrem toho sa nemôžete chrániť pred čítaním duchovnej literatúry, sledovaním programov a filmov s duchovným obsahom.
Po pôste v auguste sa musíte viac modliť. Modlite sa nielen ráno a večer, ale čítajte aj kajúce kánony. Práve v tomto období by sa malo venovať viac času pokániu a exkomunikácii z vášní.
Môžete činiť pokánie doma, pred ikonou aj v chráme pod štólou. Kňaz bude nielen počúvať, ale aj viesť radami po pravej ceste. Rozhovor s ním pomôže uvedomiť si závažnosť dokonalého skutku a uľaví duši.
Počas pôstu a po zvyšok života by mal človek robiť toľko dobrých a dobročinných skutkov, koľko je len možné: pomáhať núdznym, dávať almužny, podnikať pútnické výlety atď.
Najsprávnejším výsledkom pôstu bude duchovný rast a odmietnutie závislostí a vášní. Ak sa vám podarí poraziť svoje telo, duša nad ním bude môcť zvíťaziť.
Historické pozadie
Keď už hovoríme o potrebe postiť sa, veľa ľudí sa pýta: aký je pôst v auguste? Odpoveď na ňu bude viac než jednoznačná. Tento mesiacveriaci okrem jednodňového očakávajú dlhý pôst Nanebovzatia. Svojím významom a závažnosťou je ekvivalentný Veľkému pôstu.
Keď už hovoríme o jeho histórii, treba poznamenať, že prvé zmienky o ňom siahajú až do roku 450. Príspevok mohli nakoniec schváliť oveľa neskôr. Stalo sa to v roku 1166 na Konštantínopolskom koncile.
Svätý Simeon Solúnsky povedal v roku 1429, že tento pôst bol ustanovený na počesť Matky Božej. Koniec koncov, keď sa dozvedela o svojom osude, bála sa a postila sa za celý ľud, hoci ako svätica to nemohla urobiť. Nemenej usilovne vykonávala modlitby a pôsty, kým prešla do iného života. Preto by sa ľudia mali postiť a tým povzbudiť Matku Božiu, aby sa modlila za celé ľudské pokolenie.
Prísnosť tohto pôstu bola zaznamenaná aj v cárskych časoch. V roku 1917 bolo v dňoch augustového pôstu zakázané organizovať karnevaly a zabávať sa vystúpeniami šašov.
Začiatok príspevku. Med uložený
V pravoslávnej viere sú na popredných miestach Pán Boh a Matka Božia. Pôst v auguste zahŕňa niekoľko cirkevných sviatkov. Na začiatok však mnohých veriacich zaujíma, kedy sa v auguste začína pôst. Keďže začiatok pôstu je 14. augusta, zhoduje sa so sviatkom Pôvodu (nosenia) čestných stromov Pánovho životodarného kríža.
Sviatok má svoje korene v 9. storočí v meste Konštantínopol. Práve tam, v Katedrále sv. Sofie, sa nachádzal kríž, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš. Koncom leta postihli Byzanciu rôzne epidémie. Komuaby sa situácia nejako urovnala, rozhodlo sa 1. augusta podľa starého slohu (14. - podľa nového) vyniesť kríž z chrámu. Každý sa pred ním mohol skloniť a získať tak ochranu pred nepriazňou osudu. Potom sa ľudia v sprievode vybrali k riekam a prameňom, aby požehnali vodu. Je tiež dôležité, že princ Vladimír pokrstil Rusko práve v tento deň.
V našej dobe niektorí nazývajú tento sviatok záchranou medu. V tento deň pravoslávni ľudia v chráme zasväcujú poháre medu. To dáva dodatočnú liečivú silu už aj tak veľmi užitočnému produktu. Od tohto dňa sa med môže jesť a gazdinky s ním môžu piecť chutné koláče.
Premenenie Pána a Nanebovzatie Panny Márie
Pravoslávny pôst v auguste je krátky. Jeho trvanie nie je dlhšie ako dva týždne. Uzávierka bude 27. augusta. Uprostred neho budú pravoslávni oslavovať ďalší sviatok. Budú Premenením Pána. V tento deň, 19. augusta, im Pán pri modlitbe na vrchu so svojimi tromi učeníkmi ukázal svoju božskú moc.
V tento deň prinášajú farníci do chrámu jablká a hrozno. Po posvätení sa môžu jesť. Predtým to nemôžete urobiť. Svätí otcovia uviedli, že skoré používanie týchto jedál na jedlo sa trestalo zákazom ich používania počas celého augusta. Gazdinky v tento deň môžu robiť koláče s jablkami a hroznom. Môžete variť kompóty a džemy s čerstvým ovocím.
Koncom pôstu bude sviatok Nanebovzatia Panny Márie (28. augusta). Onpoznačená smrťou Matky Božej. Podľa Písma sa práve v tento deň zišli v Jeruzaleme kazatelia z celého sveta, aby sa rozlúčili s Božou Matkou.
Čo a ako jesť počas pôstu
Keď už hovoríme o tom, ako správne dodržiavať pôsty v auguste, musíte pamätať na ich závažnosť. Odporúča sa jesť iba potraviny rastlinného pôvodu. Potraviny živočíšneho pôvodu sú zakázané. Aby sme boli konkrétnejší, kalendáre uvádzajú jedlá podľa dní.
V pondelok, stredu a piatok pravoslávna cirkev odporúča suché stravovanie. Varené jedlá sa odporúčajú vylúčiť. V utorok môžete jesť varené jedlo, ale nepridávajte doň olej. V sobotu a nedeľu sa jedlo pripravuje s trochou slnečnicového oleja. Malé množstvo vína vám umožní diverzifikovať jedálny lístok cez víkendy.
Na sviatok Premenenia Pána môžete povoliť pridávanie rýb do jedla. V ostatné dni je to zakázané. 28. augusta, v deň Nanebovzatia Panny Márie, môžete jesť akékoľvek jedlo, keďže tento deň sa nepovažuje za pôst. Práve ním sa v auguste končia viacdňové pôsty. A 29. augusta čakajú farníci na orechového záchrancu.
