V tomto článku rozoberieme otázku: „Čo je autokefálna cirkev, aký je jej rozdiel od bežnej? Zohľadníme aj uznané a neuznané cirkvi, ako aj tie, ktoré sú súčasťou autokefálnych a nazývajú sa autonómne.
Definícia autokefálnej cirkvi
Autokefálna cirkev je úplne nezávislá organizácia, ktorá nezávisí od Ekumenickej rady a môže samostatne prijímať rozhodnutia, ktoré sa týkajú jej rutiny, ako aj práce. V Ekumenickej rade, mimochodom, vedenie tvoria predstavitelia všetkých autokefálnych cirkví.
Ak sa zamyslíme nad otázkou, ako sa líši autokefálna cirkev, potom môžeme povedať, že na čele každej stojí biskup, ktorý má hodnosť metropolitu, patriarchu alebo arcibiskupa. Jeho výber sa uskutočňuje v rámci samotnej organizácie. Ďalším rozdielom je, že autokefálna cirkev vykonáva krstenie bez pomoci druhých.
Výskyt ruskej autokefálie
Za rok, kedy vznikla ruská autokefálna cirkev, možno považovať rok 1448. Odtrhnúť sa odKonštantínopolská cirkev vznikla z mnohých dôvodov. Jednou z hlavných bola príliš veľká vzdialenosť medzi oboma štátmi, ako aj ich úplná vzájomná nezávislosť. Ruská cirkev mala veľký počet biskupov, dokonca prevyšujúci počet požadovaný kánonmi na oddelenie.
V čase, keď ruská cirkev získala štatút autokefálnej cirkvi, dve podobné už boli odpojené. Ide o srbčinu a bulharčinu. V Rusku dozrela aj táto potreba a podnetom sa stala ďalšia udalosť. Posledný grécky metropolita Izidor prijal úniu spoločne s rímskou cirkvou. Navyše, ruský biskup nebol opäť zvolený na stretnutí, aby vybral nového metropolitu.
Samozrejme, Izidor bol zosadený, ale všetci duchovní v Konštantínopole prijali záväzky Florentského koncilu. To viedlo k tomu, že v roku 1448 bol po prvý raz za metropolitu zvolený ruský nástupca Jonáš Rjazaňský. Táto udalosť je začiatkom vzniku ruskej autokefálie.
Ruská a grécka cirkev, samozrejme, medzi sebou nestratili kontakt. To sa prejavilo v listoch, pravidelných návštevách Moskvy. Takýto vzťah bol po chuti oboch strán.
Iné ortodoxné autokefálne cirkvi
Okrem skutočnosti, že existuje Ruská pravoslávna autokefálna cirkev, existujú aj ďalšie, ktoré sa považujú za uznané. Je ich len pätnásť:
- Konstantinopol;
- Alexandrian;
- Antioch;
- gruzínsky;
- Jeruzalem;
- Srbčina;
- rumunčina;
- cyperský;
- bulharčina;
- Helledian;
- Poľština;
- albánsky;
- Cirkev v Amerike;
- V Českej republike a na Slovensku.
Napriek tomu, že je tu veľa kostolov, ten ruský je najpočetnejší. Má okolo sto miliónov farníkov. Za najstarší sa však považuje Konštantínopol, keďže práve z neho vznikli (odtrhli sa) všetky ostatné autokefálie a neskoršie autonómie. Tento patriarchát sa nazýva aj „univerzálny“, keďže v staroveku sa tak nazývala Rímska ríša, ktorá v tom čase zahŕňala Konštantínopol.
Neuznané nezávislé cirkvi
Teraz je teda jasné, že autokefálna cirkev je organizácia nezávislá od všetkých. Tento status však museli stále uznávať existujúce podobné cirkvi. Dnes sú okrem uznávaných aj také, ktorých status nie je úplne jednoznačný (niektoré nie sú akceptované vôbec). Niektoré z nich budú uvedené nižšie:
- Macedónsky kostol;
- Čiernohorská;
- Ukrajinská autokefálna cirkev.
Okrem fungujúcich pravoslávnych a neuznaných cirkví existujú aj ďalšie, ktoré sa neriadia prijatými stanovami pravoslávia. Sú to napríklad hnutia starých veriacich, ako sú Fedosejevci, Netovci, Spasovci, Ruská pravoslávna cirkev starovercov a ďalšie.
Mali by sme spomenúť aj tie sekty, ktoré vznikli pod vplyvom nepochopenia Svätého písma. Nesprávny výklad Biblie a iných pojednaní viedol kto, že sa v istom čase začali formovať určité útvary, ktoré sa neskôr nazývali sekty. Podstatou každého z nich je, že keď našli vo Svätom písme to, čo sa im zdá veľmi dôležité a správne, riadili sa týmto pokynom a zabudli na všetko ostatné. Navyše, zvýraznený údaj je najčastejšie nepochopený.
Na záver treba povedať, že každý smer má svoje odlišnosti, svoj vlastný dôvod nedodržiavania charty, autoritu pravoslávnej cirkvi, ale to neznamená, že je to pravda.
Koncept autonómnej cirkvi
Vyššie sme teda zistili, že autokefálna cirkev je úplne nezávislá organizácia od ostatných. Existujú však aj závislé (miestne) autonómne cirkvi. Majú tiež nezávislosť, ale nie až takú.
Na rozdiel od autokefálnej cirkvi, v autonómnej cirkvi je biskup menovaný z kiriarchálnej cirkvi. Tiež tomu zodpovedá charta autonómie a z nej sa posiela aj myrha. Výdavky takýchto zborov sú štruktúrované tak, že určitá časť sa posiela na údržbu vyššieho vedenia.
Verí sa, že autonómia môže byť:
- metropolitan district;
- eparchia;
- kláštor;
- arive.
Napríklad na Athose sa často stávalo, že niektoré kláštory sa tešili takmer úplnej nezávislosti, keďže boli súčasťou centrálnej správy Athosu.
Poďme uviesť, aká autonómia existuje v pravoslávnej cirkvi:
- japončina;
- čínština;
- lotyščina;
- moldavčina;
- estónčina;
- ukrajinský;
- Sinai;
- Fínsky;
- cudzí ruština.
Stav uniátskych cirkví
Treba povedať aj o existencii uniatských cirkví. Autokefálna pravoslávna cirkev považuje ich existenciu za problém, keďže podľa niektorých teológov cirkvi Východu a Západu radšej oddeľujú, ako spájajú. Je to preto, že bohoslužby v ich farnostiach sa konajú podľa pravoslávnej formy bohoslužieb, ale učenie je katolícke. Rovnako ako podriadenosť uniatských cirkví je aj katolícka.
Sem patria nasledujúce kostoly:
- Czechoslovak.
- Poľština.
- Západná ukrajinčina.
Záver
Takže sme prišli na to, čo znamená autokefálna cirkev, aké sú jej rozdiely od iných podobných. Zvažovali sme aj iné oblasti, ktoré sú prítomné v pravosláví, rôzne neuznané cirkvi, starovercov a niektoré sekty. Z toho všetkého môžeme vyvodiť záver, že v skutočnosti existuje veľa vetiev pravoslávnej viery, ktoré vznikli z neochoty poslúchať alebo v dôsledku teologických rozdielov. Nech je to akokoľvek, toto všetko viedlo k tomu, že mnohí veriaci nie sú v lone pôvodnej pravoslávnej cirkvi.
