Sociálna identita je pojem, s ktorým sa stretáva každý psychológ. Tento termín sa nachádza v mnohých vedeckých prácach. V tomto článku sa pokúsime pochopiť, čo je sociálna identita, aké sú jej typy a vlastnosti. Dozviete sa tiež, ako to ovplyvňuje osobnosť človeka.
Identifikácia a sebaidentifikácia
Pri štúdiu medziskupinových vzťahov je obzvlášť dôležité rozlišovať koncepty identity a identifikácie. Významovo sú si blízke, ale ako vedecké pojmy sa výrazne líšia. Identifikácia vo všeobecnom zmysle je prirovnávanie niečoho k niečomu. V humanitných a spoločenských vedách, najmä v psychológii, existujú rôzne typy identifikácie. Napríklad sa často definuje ako stanovenie identity neznámeho hmotného objektu s už známym objektom na základe zhody určitých významných znakov. Existuje aj niečo ako osobná identifikácia alebo sebaidentifikácia. Toto je prevládajúci postoj jednotlivca k sebe samému.
Sigmund Freud, zakladateľ psychoanalýzy, prvýkrát predstavil koncept identifikácie. Najviac sa však používa v sociálnej psychológii. Freud pôvodne považoval identifikáciu za nevedomý proces napodobňovania. Veril, že ide o jeden zo spôsobov psychickej ochrany jednotlivca. V sociálnej psychológii sa verí, že identifikácia je dôležitou podmienkou socializácie, asimilácie človekom (predovšetkým pre deti) vzorov a vzorcov správania v spoločnosti. V dôsledku socializácie jedinec akceptuje svoje sociálne roly. Je si vedomý toho, že patrí k určitej skupine (vekovej, profesionálnej, náboženskej, politickej, rasovej, etnickej), ktorej normy sa musia dodržiavať.
Koncept identity
Identifikácia v modernej terminológii je fenomén, ktorý pozorujeme akoby zvonku. Môžeme v tomto prípade konštatovať prítomnosť určitého procesu, určiť jeho výsledok. Existuje aj niečo ako identita. Vzťahuje sa na stav vnútorného sveta jednotlivca. Ide o subjektívne pripisovanie sa určitej sociálnej skupine (triede, typu, druhu). Takže identita vo svojej najvšeobecnejšej forme je identifikácia osoby s ostatnými.
Systém osobnosti Henryho Tajfela
Henry Tajfel, anglický psychológ, je tvorcom teórie sociálnej identity. Významne prispel k štúdiu psychológie vzťahov medzi skupinami. V súlade steórie Henryho Tejfela je možné prezentovať „ja-koncept“jednotlivca vo forme systému, ktorý reguluje všetky druhy sociálneho správania. Tento systém zahŕňa dva podsystémy. Prvým z nich je osobná identita. Je zodpovedný za to, ako sa človek určuje, je kombináciou individuálnych intelektuálnych, fyzických, morálnych a iných vlastností človeka. Druhým podsystémom je skupinová identita. Zodpovedá za zaradenie jednotlivca do profesijných, etnických a iných skupín. Prechod od osobnej k skupinovej identite prebiehajúci v ľudskom vedomí zodpovedá prechodu od rôznych foriem medziľudských sociálnych vzťahov k medziskupinovým vzťahom a naopak.
Tejfelove práce sú medzi vedcami veľmi rozšírené. Okrem toho v sociálnej psychológii dali podnet na diskusiu o vzťahu osobnej a sociálnej identity. Táto diskusia pokračuje dodnes.
Osobná a sociálna identita
Sebaidentifikácia je pojem, ktorý v tradičnom zmysle predstavuje súbor individuálnych vlastností, ktoré odlišujú konkrétnu osobu od iných ľudí. Pokiaľ ide o sociálnu identitu, často sa považuje za výsledok uvedomenia si príslušnosti jednotlivca k tej či onej sociálnej skupine. V procese tohto uvedomenia si človek osvojuje vlastnosti charakteristické pre tieto skupiny. Treba poznamenať, že na empirickej aj praktickej úrovni niekedymôže byť ťažké rozlíšiť medzi pojmami ako osobná a sociálna identita. Výskumníci sú často nútení premýšľať o tom, s čím majú do činenia.
Typy sociálnej identity
Pojem „identita“sa v moderných humanitných a spoločenských vedách používa veľmi široko. Malo by sa chápať, že toto nie je vlastnosť, ktorá je inherentná jednotlivcovi. Identita je vzťah človeka k sebe samému vo svete, ktorý sa formuje a vyvíja v priebehu času v podmienkach interakcie s ľuďmi. Viacerí psychológovia sa domnievajú, že je to vlastné len jednotlivým predmetom. Veria, že identitu možno skupinám pripísať iba v metaforickom zmysle.
Vedci hovoria o etnickej, profesionálnej, politickej, regionálnej, vekovej, rodovej identite atď. Typy sa môžu meniť, pretože význam každého z nich je odlišný v štruktúre osobnosti. Závisí to od časových a situačných faktorov, ako je miesto bydliska osoby, povolanie, vek, vzdelanie, svetonázor atď.
Etnická identita
Môže sa aktivovať alebo zhasnúť v dôsledku zmeny postoja človeka k národnej komunite, do ktorej patrí. Etnická identita sa najčastejšie nevytvára v dôsledku toho, že iní ľudia „pripisujú“určitý národný atribút (hoci sa to tiež stáva). Zvyčajne sa objavuje v procese uvedomenia, individuálneho sebaurčenia. Ak má napríklad priezvisko človeka jasné etnické znaky, ešte to neznamená jeho identitu. Totonestačí na sebaurčenie jednotlivca ako predstaviteľa určitej národnosti, hoci aj k tomu dochádza v spoločnosti charakterizovanej zjavnými etnickými rozpormi.
Pohlavná identita
Vzniká v ranom detstve v priebehu biologického vývoja človeka. Zrejme ju môžu určovať nielen biologické faktory, ale aj sociálne. Napríklad netradičná sexuálna orientácia (sexuálna identita) je veľmi ťažko pochopiteľný fenomén, keďže v dnešnej spoločnosti prebieha aktívny boj o určenie noriem a podmienok rodovej identity. Tento problém nie je možné riešiť v rámci sociálnej psychológie. Vyžaduje si to systematickú analýzu zahŕňajúcu názory veľkého počtu odborníkov – kulturológov, biológov, psychiatrov, právnikov atď. Jednotlivec a skupina sú v súčasnosti nútení ku kompromisom, keďže netradičná sociálna identita človeka spôsobuje nepohodlie mnohým členom spoločnosť.
Identita a osobný rozvoj
Osobnosť sa do značnej miery formuje pod vplyvom spoločnosti. Štúdie ukazujú, že vek, etnická a rodová identita sú ústrednými zložkami spoločnej sociálnej identity. Problémy vekovej, etnickej či rodovej zložky môžu značne zasahovať do existencie a normálneho vývoja jedinca. Môžu napríklad zničiť fyzické a duševné zdravie so všetkými z toho vyplývajúcimi následkami.
Profesionálna identita
Ešte jedennajdôležitejšou úlohou, ktorej jednotlivec v určitom štádiu čelí, je formovanie profesionálnej identity. Vedci často hovoria o profesionálnom sebaurčení. Tento proces nekončí dospievaním po výbere povolania alebo vzdelania. Človek je veľmi často počas celého života nútený k sebaurčeniu vo svojich aktivitách. Závisí to nielen od samotného jednotlivca, ale aj od vonkajších okolností. Príkladom sú ekonomické krízy. V dôsledku týchto kríz sa niektoré profesie ukážu ako zbytočné, zatiaľ čo iné sa stávajú viac žiadanými. Človek je nútený prispôsobiť sa meniacemu sa trhu práce.
Sociálne skupiny ako subjekty a objekty sociálnej identifikácie
Sociálna identita je koncept, ktorý je v modernej sociálnej psychológii ústredný pre pochopenie špecifík medziskupinových vzťahov. Koniec koncov, toto je kľúčový moment, ktorý spája jednotlivca a skupinu, do ktorej patrí. Je potrebné poznamenať, že sociálne skupiny spoločnosti sú mimoriadne heterogénnym fenoménom. Preto je dôležité definovať, čo rozumieme pod týmto pojmom.
Tieto asociácie jednotlivcov sa vyznačujú rôznymi charakteristikami a parametrami, napriek tomu, že existujú spoločné znaky sociálnej skupiny. Preto by bolo logické predpokladať, že proces sociálnej identifikácie vo svojej špecifickosti je určený vlastnosťami skupín, do ktorých osoba patrí.
Charakteristiky sociálnej skupiny sú nasledovné:
- určitým spôsobominterakcia jej členov, ktorá je spôsobená spoločnou vecou alebo záujmami;
- vedomie členstva v tejto skupine, pocit spolupatričnosti k nej prejavujúci sa ochranou jej záujmov;
- uvedomenie si jednoty predstaviteľov tohto združenia či vnímanie všetkých jeho členov ako jedného celku nielen nimi, ale aj ľuďmi okolo nich.
Skupinový status a sociálna identita
Vedci poznamenávajú, že tí, ktorí patria do vysoko postavených sociálnych skupín, zvyčajne premýšľajú o členstve v skupine menej ako tí, ktorí patria k skupinám s nízkym postavením. Faktom je, že členstvo v takýchto elitných združeniach jednotlivcov je akýmsi štandardom. Iné sociálne skupiny porovnávajú svoju identitu s týmto štandardom.
Členstvo v stigmatizovaných, diskriminovaných skupinách s nízkym statusom vedie k negatívnej sociálnej identite. Jednotlivci sa v tomto prípade často uchyľujú k špeciálnym stratégiám. Pomocou rôznych prostriedkov dosahujú pozitívnu sociálnu identitu jednotlivca. Buď chcú túto skupinu opustiť a vstúpiť do viac hodnotenej skupiny, alebo chcú, aby bola ich skupina vnímaná pozitívnejšie.
Ako môžete vidieť, formovanie sociálnej identity je zložitý a mnohostranný proces. Určite si to vyžaduje ďalšie štúdium.
