V posledných rokoch bola v Teikovskom okrese v regióne Ivanovo obnovená pustovňa Ivanovo-Zolotnikovskaja, kedysi veľmi slávna a uctievaná v Rusku, ale v rokoch nadvlády ateistickej ideológie bola zrušená a čiastočne zničená. O tom, aký je jej príbeh a čo jej dnešný deň priniesol, hovorí tento článok.
Diela mnícha Jonaha
Podľa historických údajov sa Zolotnikovskaja pustovňa datuje do prvej štvrtiny 17. storočia. Známe je aj meno jeho zakladateľa, bol ním istý mních Jonáš, ktorý sa v roku 1624 stal hegumenom nového kláštora. Všetko ukazuje, že Pán ho obdaril nielen pokorou, zodpovedajúcou jeho hodnosti, ale aj pracovitosťou, keďže pod ním, napriek extrémnej chudobe bratov, bolo možné postaviť drevený kostolík zasvätený Zosnutiu Presvätej Bohorodičky..
Súčasný názov kláštora - Zolotnikovskaja Uspenskaja pustovňa, ktorý mu dala blízka rieka Zolotostruyka - sa objavil v oficiálnych dokumentoch až o storočie neskôr a spočiatku sa nazýval Nová pustovňa Berezovského Borku, tzv. Nanebovzatie Panny Márie.
Cárove dobré skutky
Vzhľadom na extrémnu chudobu, v ktorej kláštor žil, bol nástupca Jonáša, nový hegumen Jákob, nútený ohnúť cára Michaila Fedoroviča a požiadať ho, aby nenechal Božích mníchov v ťažkostiach. Archívne údaje svedčia o tom, že zbožný panovník nenechal svoju „slzu“bez odpovede (ako sa za starých čias nazývali všetky druhy sťažností) a v roku 1632 previedol kláštoru na použitie (na jedlo) významné pozemky, ktoré sa nachádzali v tej istej oblasti a s názvom Smerdičevo a Berezinka.
Ako vidíte, príjmy z panovníka udelených pozemkov boli veľmi vysoké, keďže stačili nielen na „denný chlieb“, ale aj na stavbu nového kamenného kostola, postaveného v roku 1651 mieste bývalej drevenej. Čoskoro k nemu pribudli ďalšie dve budovy - bránový kostol Všetkých svätých a ďalší, zasvätený na počesť ikony Kazaňskej Matky Božej, vďaka ktorej si získala slávu pustovňa Zolotnikovskaja, predtým tichá a nenápadná.
Oslovili ju zástupy pútnikov a niekedy ju navštívili aj veľmi vysoko postavení. Napríklad je známe, že ju často začal navštevovať metropolita Hilarion zo Suzdalu a raz v nej dokonca prijal kráľovnú Praskovju Feodorovnu, manželku cára Ivana V., ktorý bol bratom a spoluvládcom Petra I. V tých rokoch, kláštor dostal veľa štedrých príspevkov od kráľovského paláca a od bojarských veží. Bratia žili srdečne a slobodne.
Čas problémov a nešťastí
Ale ako viete, Pán posiela skúšky, aby pokoril pyšnýchsrdcia. Tomuto osudu sa nevyhla ani Zolotnikovskaja Ermitáž. Začiatkom nasledujúceho - XVIII. storočia ju postihla séria nešťastí, z ktorých začala chudnúť a v roku 1725 bola úplne pridelená do suzdalského Spaso-Efimevského kláštora. Napokon bol Boží hnev preliaty v roku 1764, keď sa kláštor v rámci reforiem cisárovnej Kataríny II. stal nadpočetným, a preto bol zbavený materiálnej podpory.
Dá sa len hádať, ako Zolotnikovskaja pustovňa existovala v nasledujúcich rokoch po tom, čo sa sekularizovala, to znamená, že sa zmocnila pôdy a zastavila synodálne úlohy. Pred úplným zničením ho zachránili dobrovoľní darcovia, medzi ktorými boli, tak ako po minulé roky, veľmi známe a vysoko postavené osobnosti.
Život kláštora v XIX storočí
Bol medzi nimi napríklad aj následník trónu Carevič Alexander Nikolajevič - budúci panovník Alexander II., ktorý kláštor navštívil v roku 1837 v sprievode svojho učiteľa a mentora, slávneho ruského básnika V. A. Žukovského. Miestni obchodníci, vždy štedrí s darmi, nezostali hluchí k potrebám kláštora. Práve vďaka nim sa začiatkom 19. storočia obnovila výstavba kláštora a postavila sa kamenná budova rektora a o niečo neskôr pričinením bohatého statkára A. S. Šeremeteva bolo územie kláštora obklopený tehlovou stenou.
Pod jarmom Božej sily
Po októbrových udalostiach, ktoré radikálne zmenili život v krajine,rozsiahlu kampaň prenasledovania cirkvi. Pre potreby národného hospodárstva boli zatvorené a odovzdané stovky svätých kláštorov, z ktorých mnohé boli svedkami stáročnej histórie Ruska. Zolotnikovskaja Ermitáž neunikla všeobecnému osudu. Kláštor bol zrušený v roku 1921, po čom úrady začali so systematickým ničením budov nachádzajúcich sa na jeho území.
V dôsledku ich barbarských činov utrpel kláštor nenapraviteľné straty. Bránsky kostol Všetkých svätých, ktorý mal vysokú architektonickú a umeleckú hodnotu, bol zbúraný, tehlová stena zničená a budova, v ktorej boli umiestnené cely bratstva, bola vyhodená do vzduchu. Kostol Nanebovzatia Panny Márie bol vážne zničený a chrám Kazanskej ikony Matky Božej sa začiatkom päťdesiatych rokov zmenil na ruiny. V pôvodnej podobe sa dodnes zachovala len budova opáta, v ktorej od zatvorenia kláštora sídlila základná škola.
Oživenie znesväteného kláštora
Zmeny v živote kedysi veľmi slávneho, no v dôsledku historických katakliziem zdevastovaného a zničeného kláštora nastali v polovici deväťdesiatych rokov. Zolotnikovskaja pustovňa (oblasť Ivanovo), respektíve to, čo z nej zostalo, bola v roku 1996 rozhodnutím ruskej vlády prevedená do Ivanovskej diecézy, na území ktorej sa nachádzala, a hneď v nasledujúcom roku bola vytvorená farnosť. okolo zázračne prežívajúceho kostola Nanebovzatia Panny Márie.
V zničených kláštorných budovách sa im nepodarilo obnoviť život, a preto sa rozhodli kompenzovať svoju stratu výstavbou nových. Ako súčasťtohto plánu sa v novembri 2008 na území kláštora uskutočnilo slávnostné položenie dreveného kostola na počesť sv. Mitrofana Voroneža.
V tom istom roku boli ruiny kostola Kazanskej ikony Bohorodičky prenesené do rúk bratov Nanebovzatia-Kazanského kláštora, po čom sa začala ich aktívna obnova, ktorá umožnila Veľkú noc 2010 slúžiť prvú bohoslužbu po mnohých desaťročiach. Zároveň sa začala výstavba budovy bratských buniek, ktoré svojich prvých obyvateľov spoznali o rok neskôr.
V súčasnosti je rehoľný život kláštora obnovený v náležitom rozsahu. Pravidelne sa konajú bohoslužby a organizuje sa recepcia pre pútnikov, ktorí sa ako v minulosti klaňajú jej svätyniam.
