Každý svätec má svoj vlastný stupeň kresťanskej cnosti, ktorý si každý vychoval v sebe. Anna Kashinskaya je svätá vznešená princezná, ktorá sa stala stelesnením jednej z najdôležitejších kresťanských cností v živote každého človeka - trpezlivosti. Len cez ňu môže človek prísť k pokore a miernosti, ktoré dávajú kľúče k dverám spásy, čo znamená začiatok duchovného úspechu.
Trpezlivosť za spásu duše
Apoštol a evanjelista Lukáš nie nadarmo napísal také múdre slová, ktoré definujú predstavu, že ľudské duše sú zachránené trpezlivosťou. Vo Svätom písme sú aj veľmi dôležité a prorocké texty, ktoré hovoria, že z rozmnoženia neprávosti v mnohých ľuďoch ochudobní láska, alebo ten, kto vytrvá až do konca, bude sám spasený. To naznačuje, že práve v trpezlivosti možno nájsť zrelosť kresťanského charakteru a jeho pripravenosť prijať mníšstvo, kázanie alebo mučeníctvo za svoju vieru. Taká bola svätá Anna Kašinská. Ako pomáha princezná? Na zodpovedanie tejto otázky potrebujeteponorte sa do histórie doby, v ktorej žila.
Skúšky svätosti životom
Život Anny Kashinskej hovorí o tom, koľko strastí musela prežiť, pod útrapami skúšok na konci svojho života si vybrala pre seba kláštornú službu Bohu.
Anna Kashinskaya bola dcérou rostovského princa Dimitrija Borisoviča. Bola pravnučkou svätého Bazila z Rostova, ktorého nepriatelia umučili na smrť, pretože nezradil svoju pravoslávnu vieru. V tom čase bola Svätá Rus pod jarmom pohanskej tatársko-mongolskej hordy, a preto každý veriaci v Ježiša Krista mohol vydržať mučeníctvo za vyznanie svojej viery.
Už v mladosti si Anna Kashinskaya veľmi rýchlo uvedomila všetku pominuteľnosť a krehkosť svetských dobier a pozemského šťastia. Zo všetkých strán sa na ňu valili údery. Najprv zomrel jej otec (v roku 1294). O dva roky neskôr ich veľkovojvodská veža úplne vyhorela, potom jej manžel, princ Michail z Tverského, vážne ochorel a zomrela novonarodená dcéra Theodora.
V roku 1318 bola Annina manželka, princ Michael, umučená na smrť Tatármi za to, že sa odmietla pokloniť pohanským modlám Hordy. Najprv mu odrezali hlavu a potom ho rozštvrtili.
V histórii pravoslávnej cirkvi sú príklady manželov, ktorí boli umučení, boli to Andrian a Natália, ktorí si po manželovom priznaní zachovali vdovstvo.
Vdovstvo
Potom prišiel čas, keď Anna Kashinskaya začala jedného po druhom strácať svojich milovaných ľudí. V roku 1325 jej najstarší syn DmitrijHrozné oči videli v horde Yuri z Moskvy, ktorý bol zapojený do smrti svojho vlastného otca, a zabil ho, a potom bol samotný Dimitri popravený chánom. V roku 1339 mongolsko-tatárski bojovníci brutálne popravili aj druhého syna Anny Alexandrovej a jej vnuka Theodora. Takto sa nepriateľská Horda pomstila za povstanie v Tveri.
Výsledkom je, že všetky tieto tragické udalosti privedú princeznú Annu k tomu, že sa rozhodla ísť kláštornou cestou a prijala tonzúru s menom Euphrosyne.
Najprv žila v katedrále Tver Sophia, ale potom pre ňu jej mladší syn postavil špeciálny kláštor. Hlavným dielom jej života bola vrúcna modlitba k Pánu Ježišovi za jej predčasne zosnulých príbuzných a za pokojný život v Rusku.
Zabúdanie a zázraky
2. októbra 1368 jej duša odpočívala. Pred svojou smrťou prevzala schému princezná Anna. Bola pochovaná v kostole Nanebovzatia Panny Márie v kláštore v meste Kashino (región Tver), kde žila. Najprv sa s jej hrobkou zaobchádzalo nevhodne a na jej meno sa časom kvôli staroveku jednoducho zabudlo. Ale v roku 1611 sa na jej hrobe stali zázraky. Počas obliehania mesta Kashin litovskými voskami sa zjavila zbožnej šestonedelí, vyliečila ho a povedala, že sa modlí k Pánovi Ježišovi Kristovi a Najsvätejšej Bohorodici, aby mesto oslobodili od útočníkov. A vtedy sa v obyvateľoch mesta prebudil úctivý postoj k svojmu nebeskému ochrancovi, ktorý neskôr neraz zachránil mesto pred skazou.
Potom sa na počesť svätej blahoslavenej Anny začali pomenúvať novonarodené deti, jej uzavretá rakva sa stalaozdobiť.
Sväté relikvie
Chýr o jej zázračných relikviách sa dostal k Jeho Svätosti patriarchovi Nikonovi aj cárovi Alexejovi Michajlovičovi. Moskovská katedrála, ktorá sa konala pri tejto príležitosti, sa rozhodla otvoriť rakvu s jej relikviami. Táto udalosť sa stala 21. júna 1649.
Telo božej služobnice Anny sa ukázalo byť prakticky neporušiteľné, pri skúmaní boli malé stopy rozkladu len na chodidlách a na tvári. Všimli sme si tiež, že pravú ruku má na hrudi, ako keby žehnala prastarými dvojprstovými prstami.
Svätá blahoslavená Anna Kašinskaja (kláštorná Euphrosyne) zaujíma medzi ruskými svätcami osobitné miesto a sú s ňou spojené mnohé udalosti, ktoré ovplyvnili rozkol pravoslávnej cirkvi v Rusku, o tom bude teraz reč.
Rozdelenie medzi starých a nových veriacich
A tu prichádza najdramatickejšie rozuzlenie. V roku 1677 sa blahoslavená princezná Anna Kashinskaya stáva symbolom schizmatického kvasu nerozumných fanatikov pravoslávnej viery.
Spory medzi novými a starými veriacimi pokračovali dlho. V moskovskej katedrále v roku 1656 boli starí veriaci, ktorí boli pokrstení dvoma prstami, prekliati, nazývaní napodobňovateľmi Arménov a heretikmi.
Staroverci zase začali poukazovať na skutočnosť otvoreného a všeobecného prezerania relikvií svätej princeznej Anny, ktorej prsty boli zložené dvoma prstami, a nie tromi prstami, ako noví Veriaci sú k tomu prinútení. A tak ľudia išli do katedrály mesta Kašin, kde stáli relikvie, a videli juprsty. Toto slúžilo ako vážny a presvedčivý argument v prospech dvojitého prstovania.
King
V roku 1677 chcel prísť do Kašinu aj samotný cár Feodor Alekseevič, aby sa poklonil svätým relikviám svätej schema-mníšky Anny, no na poslednú chvíľu túto cestu podľa vzoru svojho otca Alexeja Michajloviča odmietol. Namiesto toho sa konalo stretnutie 12. až 21. februára toho istého roku, na príkaz patriarchu Joachima bola vytvorená komisia z metropolitu Jozefa, arcibiskupa Simeona, opáta Barsanuphia, veľkňaza Jána Lazareva, ktorí po preskúmaní relikvií svätca odhalili svoje „nezhody“a dospeli k záveru, že pravá ruka princeznej Anny je zložená dvoma prstami.
A potom opäť utrpela jej svetlá pamäť, kanonizácia mena svätca bola zrušená. Toto bol jediný takýto veľmi neobvyklý prípad v Rusku v pravoslávnej cirkvi.
Ikona: Anna Kashinskaya
Ľudia však zostali verní svojej svätici, hoci toto „odhaľovanie“svätej Anny trvalo asi 230 rokov. Pravoslávni ľudia sa stále chodili k jej rakve modliť a hľadať útechu. Pomáhala im v rôznych ťažkostiach a pokušeniach. Bola požiadaná o požehnanie pre manželstvo, pre dobrý skutok a dokonca aj pre to, aby sa stala mníchom.
V roku 1908 bola úcta svätca obnovená. A v roku 1910 bol v Petrohrade vysvätený prvý chrám Anny Kašinskej. A 12. júna bola jej svätá úcta prijatá v Ruskej pravoslávnej cirkvi.
V rokoch vojen a revolúcií sa obraz svätej princeznej stal ľuďom ešte bližší. Vydržala na zemi apreto bola odmenená Pánom. Má tú drzosť byť veľkou modlitebnou knihou pre tisíce utrpenia a prosiac o príhovor ľudských duší.
Svätá Anna Kašinská zostáva aj dnes vernou pomocníčkou sirôt a vdov. A každé zarmútené kresťanské srdce by sa vo svojich výzvach malo obrátiť na ňu.
