Pútnik je človek, ktorý vedome kráča cestou, ktorú si zvolil, na rozdiel od obyčajného tuláka. Predtým si stanoví určitý cieľ, ktorý bude určite spojený s posvätnými symbolmi. Pri štúdiu témy: „Kto sú pútnici?“, Treba poznamenať, že z latinčiny sa toto slovo prekladá ako „palma“- palma (tu máme na mysli palmové ratolesti, s ktorými sa ľudia stretli s Ježišom Kristom v Jeruzaleme). Púť je cesta do Svätej zeme a iných svätých miest spojených s kresťanskou vierou.
Pútnici sú…?
Táto kresťanská tradícia je založená na túžbe veriacich pokloniť sa svätým miestam spojeným s pozemským životom Ježiša Krista, Jeho Matky Presvätej Bohorodičky a apoštolov, ponoriť sa do posvätných vôd Rieka Jordán a modlite sa pred zázračnými svätými obrázkami. Iné náboženstvá majú podobné zvyky.
V Rusku sa púť do Svätej zeme začala od najstarších čias zrodu ruského kresťanstva. Cesta bola náročná a nebezpečná a viedla hlavne cez Konštantínopol. V 11. storočí sa Svätá zem, Athos a ich národné svätyne stali cestami pútnikov. Ale už doV 12. storočí vášeň pre púť vyvrcholila a cirkevné úrady boli nútené obmedziť svojich horlivých duchovných.
V 15. storočí nastáva zlom, keď sa už ortodoxný pútnik začne sťažovať na útlak svojich zlých Arabov a Turkov. V tom čase Konštantínopol padol do rúk Turkov a kresťanské svätyne na východe boli v rukách moslimov.
![], pravoslávny pútnik](https://i.religionmystic.com/images/031/image-90801-6-j.webp "], pravoslávny pútnik")
Pravoslávny pútnik
V druhej polovici 16. storočia sa púte do Svätej zeme opäť zintenzívnili. Známa je dokonca aj podrobná púť obchodníka Vasilija Jakovleviča Gagaru do Jeruzalema a Egypta. Žil v Kazani a obchodoval s perzskými obchodníkmi. Do 40 rokov žil podľa vlastných slov „zle a márnotratne“, výsledkom tohto správania boli nešťastia, ktoré mu padali na hlavu jedno za druhým. Jeho žena zomrela, potom sa loď s tovarom potopila a obchod vyšiel naprázdno. Po cirkevnom pokání a svojom sľube, že vykoná púť do Jeruzalema, však za jeden rok získal dvakrát toľko majetku, koľko predtým stratil.
Pútnikmi však boli najčastejšie oficiálni ľudia, ktorých s pokynmi a almužnou poslala moskovská vláda.
Vojna s Tureckom v druhej polovici 18. storočia za čias Kataríny opäť brzdila pravoslávnu púť.
V polovici 19. storočia však zohralo obrovskú úlohu pri posilňovaní púte založenie Ruskej duchovnej misie v Jeruzaleme a vytvorenie Imperiálnej ortodoxnej palestínskej spoločnosti.
Tento druh náboženských motívov sa často stal zásterkou na účely predátorského obchodovania. Púť zohrala obrovskú úlohu pri príprave križiackych výprav. V stredoveku boli pútnikmi najvyššia šľachta a bojovníci, ktorí hľadali rytierstvo, čo sa konalo pri Svätom hrobe, a obchodníci s obchodnými účelmi, vedci, dobrodruhovia a mágovia, ktorí hľadali zázračné poznanie na východe.
Púť dnes
Moderní pútnici – kto sú oni? A existuje dnes tradícia pútí? Treba povedať, že ožíva, len v novej podobe, keďže záujem ľudí a viera v Krista nemiznú, ale ešte vzrastajú. Tomu teraz napomáha obrovské množstvo otvárajúcich sa chrámov a kláštorov, ktoré často organizujú takéto výlety po celom svete, no zapájajú sa do toho aj cestovné kancelárie.
Ako pútnik môžete prísť do ktoréhokoľvek kláštora v Jeruzaleme alebo Athose. Ruská cirkevná misia v Jeruzaleme vedie štatistiku, v ktorej sú informácie, že asi polovicu duchovných pútnikov z celého sveta tvoria pravoslávni z Ruska, Bieloruska a Ukrajiny. Ruskí pútnici navštevujú okrem Palestíny grécky Athos, mesto Bari v Taliansku, kde sa nachádzajú relikvie svätého Mikuláša, hlavné mesto Čiernej Hory, kde je uložená pravá ruka Jána Krstiteľa a ďalšie posvätné miesta kresťanov..
Pútnictvo však nemá veľa spoločného s výletnou turistikou, pretože si vyžaduje predbežnú prácu na duchovnosti v zmysle očisty duše pokáním,uvedomenie si svojich hriechov a pokory, to je nevyhnutné pred návštevou takýchto veľkých svätýň, aby sme hlboko a s úctou prenikli do atmosféry evanjelia svätých udalostí spred dvetisíc rokov.
Záver
Každý ruský pútnik, ktorý si uvedomuje dôležitosť tejto udalosti, sa snaží na túto chvíľu vopred náležite pripraviť, preto sa chvíľu postí, vyspovedá sa, prijíma prijímanie, veľa sa modlí a potom s požehnaním jeho duchovný mentor ide na výlet.
Hlavnou vecou je pochopiť, že pútnici nie sú obyčajní turisti, ale hlboko veriaci ľudia, ktorí nechodia odpočívať a nepovažujú svätyne za múzejné exponáty, ale aby videli niečo intímnejšie, skryté bežným očiam.
