Je to zvláštne, že vzývame Boha, prosíme ho o pomoc a príhovor. Čo vieme o Pánovi a jeho zákonoch? V najlepšom prípade príbeh o tom, ako Boh stvoril zem a potom poslal svojho Syna na svet. Syn bol ukrižovaný, vzkriesený a opäť sa vrátil k Otcovi, do neba. Toto je, samozrejme, veľmi krátke a prehnané.
Poznáme Božie prikázania? Ak áno, je to skvelé. Ak nie, poďme študovať a zapamätať si.
História výskytu
10 prikázaní dal Mojžišovi samotný Ježiš Kristus. Ako sa to stalo? Tento historický moment je opísaný v Biblii. Keď o ňom hovorím veľmi stručne, bolo to na Sione. Sion bol v ohni a dyme, hromy hučali, blýskalo sa. A v tomto živle sa zrazu jasne ozval Boží hlas, ktorý vyslovoval prikázania. A potom Boh napísal prikázania, ktoré dal, na dve dosky a dal ich Mojžišovi. Mojžiš zostal na vrchu 40 dní, a keď zišiel k ľudu, videl, že zabudli na Boha. Ľudia tancovali a zabávali sa, skákali okolo zlatého teľaťa. Mojžiš sa pri tomto pohľade rozzúril. Rozbil dosky prikázaní. A až potom, čo sa ľudia kajali, Boh povedal Mojžišoviurob nové tabuľky a prines ich k Nemu, aby prepísal prikázania.
Ďalej bude daných všetkých 10 prikázaní. Pre ľahšie pochopenie sú uvedené v jednoduchom a výstižnom jazyku. Možno okrem prvého.
Prvé prikázanie
Poznáme prikázanie „nekradni“. Nie je však číslo jedna. Ktorá je prvá?
"Ja som Pán, tvoj Boh… Nebudeš mať iných bohov okrem mňa."
Boh je jeden. Všetka múdrosť je v Ňom. V Ňom je život. Niet iných bohov okrem Neho. Z božej vôle slnko svieti, prší a dvíha sa vietor. Z Jeho vôle rastie tráva, lezú mravce, spievajú vtáky. Sme z Jeho vôle. Sme zdraví, môžeme chodiť, rozprávať, myslieť, dýchať – to všetko je vďaka Bohu. Iba On má právo disponovať s našimi životmi, pretože toto je život.
Pán dáva každému toľko, koľko potrebuje. Nedá kríž nad ľudské možnosti. Všetko, čo máme, nám dáva Boh. A On má právo prijať Jeho dary, keď to uzná za vhodné.
Druhé prikázanie
Myslíš, že toto je prikázanie „Nepokradneš“? nie Druhé prikázanie o tom stručne hovorí: „Nerob zo seba modlu.“
Je len jedna modla – Pán. Stvoriteľ neba a zeme. Všetko ostatné je Jeho stvorením. Nie je možné zbožštiť stvorenie namiesto Stvoriteľa.
Boh sa o nás vždy stará. Už samotná skutočnosť, že dovolil, aby sa každý obyvateľ zeme narodil, aby videl svetlo stvorené Bohom, nie je dôvodom na vďačnosť a oslavu? Ale čo narobímeNamiesto toho, aby sme prinášali vďačnosť Bohu? Reptáme na Jeho prozreteľnosť pre nás. Alebo si myslíme, že ľudia nám môžu pomôcť. Ak veríme, že náš Stvoriteľ nie je schopný pomôcť, sú potom stvorenia – ľudia – silnejšie ako Boh? Dokážu vyriešiť problém, ktorý, ako sa nám zdá, Stvoriteľ sveta nedokáže vyriešiť? nepravdepodobné. Boh je schopný všetkého a každý sa môže spoľahnúť na Jeho pomoc, požiadať o ňu.
Vytvoriť si na zemi modlu, uctievať človeka alebo modlu je hriech a veľká hlúposť. A ešte hroznejšie a absurdnejšie je uctievať to, čo si človek sám vytvoril. Napríklad istý bohatý muž zarobil kapitál. Urobil to, pretože to Boh dovolil. A takýto majiteľ kapitálu začne hrdo dvíhať nos, triasť sa nad svojimi peniazmi, uctievať ich ako božstvo. Nie je to hlúpe? Považujte za modlu niečo, čo sa zajtra môže cez noc znehodnotiť. A to je namiesto poďakovania Bohu.
Tretie prikázanie
Kristovo prikázanie „Nepokradneš“, nie je to tretie? Nie, kým sa tam nedostaneme. Tretie prikázanie znie: "Nevezmeš meno svojho Pána nadarmo." To znamená, nevzývajte meno Pána bez úcty a chvenia. Nevyslovujte to ako prázdne a všedné slová.
Predstavte si, že človek je v práci. A potom ho volajú menom. Človek sa odtrhne od svojej činnosti a venuje pozornosť volajúcemu. Ale on stojí a mlčí. Muž sa znova pustí do práce a znova počuje, ako ho volá ten istý volajúci. Opäť sa odtrhne od podnikania a zažíva vnútorné podráždenie. A ako odpoveď - ticho. Všetko sa opakuje vtretíkrát a potom je nepravdepodobné, že by človek, ktorý je takto neustále vyrušovaný z podnikania, ovládol svoje podráždenie.
A čo Boh, ktorý má na práci stovky vecí? A on je od nich rozptýlený a venuje pozornosť volajúcemu. A on mlčí. A Boh nie je podráždený, na rozdiel od človeka. Preto netreba nadarmo ťahať Spasiteľa, má dosť vecí na práci.
Štvrté prikázanie
Aké je prikázanie „Nepokradneš“? štvrtý? Nie, štvrté prikázanie hovorí: „Pracuj šesť dní a siedmy daj Bohu.“
Čo to znamená, ako tomu rozumieť? Práca je povinná, bez nej človek nemôže plnohodnotne žiť. Okrem toho, nečinnosť je matkou všetkých nerestí. Naše telá napríklad neustále pracujú. Prečo sa neprinútime pracovať rukami alebo pracovať duševne? Šesť dní v týždni chodia do práce. A siedmy deň je dňom odpočinku. Nie nečinné ležanie v posteli pri televízii, nie zábavné akcie, ktoré sa najčastejšie menia na „prejedanie sa a pitie“, ale relax s Bohom.
Choďte do kostola na liturgiu, spoveď a sväté prijímanie. Po návrate domov poďakujte Bohu čítaním príslušných modlitieb. Zostávajúci čas je čítať o Bohu, modliť sa k Nemu vlastnými slovami, pozerať dobrý duchovný film. Večer pred spaním opäť z celého srdca poďakujte Pánovi. A ráno začnite pracovať.
Piate prikázanie
Prikázanie z Biblie „Nepokradneš“, aké je jeho číslo? Veľmi skoro sa k tomu dostaneme. A teraz je čas pripomenúť si niečo nemenej dôležité. "Cti svojich rodičov."
Mama je prvé slovo, hlavná vecslovo v našom osude. V prvej línii detskej piesne je zobrazená celá podstata života. Matka rodí svoje dieťa a znáša všetky nevýhody svojho postavenia. Mama porodí dieťa, sužované bolesťou. Mama v noci nespí, pretože vie, že jej dieťa je absolútne bezmocné. A väčšinu života je vedľa svojho syna alebo dcéry. Rovnako aj otec.
Deti vyrastú, pokyny rodičov ich už nezaujímajú. Tínedžer začne vrčať ako odpoveď na dobrú radu alebo nabádanie. Mladý muž alebo dievča vedia, čo majú robiť. A utekajú z domu bez toho, aby počuli svojich rodičov. Snažia sa odletieť do života, ale čo mama a otec? Nerozumejú ničomu v živote dnešnej mládeže.
Rýchlo utekáme z rodičovského domu a odpovedáme najbližším ľuďom hrubo a niekedy hrubo, zabúdame, čo pre nás urobili. Mama s otcom tam boli a starali sa o svoje dieťa, keď bolo na cudzích ľudí ešte dosť hnusné. Rodičia nám dávajú všetko, počnúc životom.
Matka a otec sú schopní prijať smrť namiesto svojho dieťaťa, zomrieť zaňho. Sme schopní obetovať sa, aby sme zachránili životy našich najdrahších ľudí? Môžeme však dodržiavať Božie prikázanie a snažiť sa chrániť naše mamy a otcov pred bolesťou, ktorú spôsobujeme. Od ich ponižovania, od prejavovania neúcty k ich rodičom.
Šieste prikázanie
Prikázania „Nepokradneš“, „Nezabiješ“: aký je ich počet? „Nezabiješ“je šieste prikázanie.
Kto je Stvoriteľom tohto sveta? ktorý vdýchol životkaždá osoba? Bože. Niekto bude prekvapený a povie, že sme sa narodili z ľudí. Skôr by bolo správne povedať, že sme sa narodili prostredníctvom ľudí. Pán nám dovolil prísť na tento svet tým, že nás poslal k našim rodičom. Len Boh môže dať život. A ľudia sa, žiaľ, naučili odoberať to svojim sestrám a bratom v Kristovi.
Rodičia zabíjajú svoje deti, kým sú v lone. Pred Bohom je to hnusné. Človek nemá právo brať život, pretože ho nedáva.
Existuje také podobenstvo. Vedľa bývali dvaja muži. A jeden z nich sa nechal zlákať bohatstvom toho druhého. V noci sa vkradol do jeho domu, odrezal susedovi hlavu a zobral peniaze. Odíde z domu a oproti nemu kráča mŕtvy sused. A jeho hlava nie je jeho, ale vrahova. Ten sa zľakol a vybehol z dvora. Ide po ulici a znova vidí zavraždeného suseda.
Po návrate domov a nejakom prežití zvyšku noci sa vrah rozhodol zbaviť ukradnutých peňazí v nádeji, že si ho zavraždený sused prestane predstavovať. Hodil peniaze do rieky. Ale duch naďalej prenasledoval svojho vraha. Nevydržal to, predstúpil pred úrady a priznal sa k dokonalému hriechu.
Vrah bol odsúdený, uväznený. Ale ani tam nemal pokoja, mŕtvy ho ďalej prenasledoval. Potom tento muž začal prosiť za neho modlitby od starého kňaza, ktorý vie, ako byť vo väzení. Požiadal o prijímanie. Kňaz povedal, že najprv musíte činiť pokánie. Vrah bol prekvapený, pretože svoj zločin oľutoval. Na čo namietal starý kňaz, poukazujúc mu na to, že život zavraždeného suseda a život vraha súpodobný. A keď ho zabil, zdalo sa, že sused, ktorý zostal nažive, zabil sám seba. Ako dokazuje duch s hlavou.
Vrah to priznal, prijal sväté prijímanie a začal tráviť noc v modlitbách. Duch odvtedy prestal vyrušovať kajúceho hriešnika.
Odpustí Boh takýto hriech? Tento hriech volá do neba o pomstu. Toto je veľmi ťažká otázka. S náležitým a úprimným pokáním Pán vidí naše srdcia.
Siedme prikázanie
„Nezabíjaj“, „nekradni“– z 10 Božích prikázaní. A ak sme si spomenuli na prvé vyššie, tak kedy sa dostaneme k druhému? Trochu viac, len trochu viac trpezlivosti.
Poďme sa medzitým rozprávať o prikázaní „nescudzoložíš“. Čo to znamená? Nescudzoložíte, to znamená nemajte styky so ženou ani s mužom. Presnejšie, mimomanželské pomery.
Všetko je postavené na manželstve. A to, čo sa teraz deje v našej spoločnosti, najmä medzi mladými ľuďmi, nie je nič iné ako smilstvo. Promiskuita je priamym porušením 7. prikázania. Čo môže dať taká generácia? Len ešte chybnejšia generácia. Dobré deti sa nenarodia zo zhnitého lona.
Je to ako zvieratá. Sú rôzni psi: iní nepustí samca k sebe ani na poľovačke, keď je čas na párenie. A druhá tlačí chvost pred samcom špičáku, aj keď nemá estrus. A nech to znie akokoľvek zvláštne, šteniatka - fenky získané od takejto sučky sa v budúcnosti správajú ako ich matka.
To isté platí pre ľudí. Genetiku nikto nezrušil. A ak je dievča budúcnosťmanželka a matka - od mladosti sa správajú zle, ako sa bude správať dcéra od takejto matky?
Smilstvo je ohavnosťou pred Bohom. Povedal: „Ploďte a množte sa“, ale „nezapájajte sa do promiskuity pre potešenie“. Rozdiel je viditeľný, však?
Ôsme prikázanie
"Nepokradneš" - 8. prikázanie, konečne sme sa k nemu dostali.
Osoba má právo na majetok. Nech je to malicherné a malicherné, z pohľadu suseda, ale toto je jeho vec. A má na to právo. Keď si niekto nárokuje majetok iného, uráža vlastníka veci, čím mu prejavuje neúctu.
Opäť je o tom veľmi odhaľujúce podobenstvo. Veľmi názorná interpretácia prikázania „Nepokradneš“.
Jedna osoba sa zaoberala obchodom. A vždy visel na svojich zákazníkoch. Vďaka tomu zbohatol. Ale veci v kupcovom dome nešli hladko. Deti boli neustále choré a museli míňať peniaze na drahých lekárov. Čím viac tento muž zaťažoval zákazníkov, tým drahšia bola liečba jeho detí.
Jedného dňa sedel vo svojom obchode a premýšľal o svojich vlastných deťoch. V tej chvíli sa osobe zdalo, že sa nebo otvorili. Videl váhy a vedľa nich anjelov. Keď začali merať zdravie kupcovských detí, anjeli ho položili na váhu menej, ako bolo závaží. Muž sa hneval na Božích anjelov, dokonca chcel na nich kričať. Ale anjeli predbehli nepoctivého obchodníka:
- Prečo sa hneváš? Miera je správna. Vy dávate svojim zákazníkom a my dávame svojimdeti. Týmto spôsobom sa dosiahne Božia spravodlivosť.
Obchodník zatrpkol. Úprimne oľutoval svoju lesť. A odvtedy som pri platení so zákazníkmi naložil na misku váh trochu viac, ako by sa patrilo. Deti sa uzdravujú.
Rovnosť by mala byť všade. Ak niečo ukradneme, Boh nám niečo vezme.
Koncept „nekradnúť“je takýto: neberte niekomu cudzie, ani v malých veciach. V opačnom prípade riskujete, že stratíte oveľa viac, ako získate.
Deviaty
„Nekradnúť“, „neklamať“, „nezabíjať“– tieto prikázania sú veľmi dôležitým zákonom na životnej ceste každého človeka. Aké je deviate prikázanie? Nevydávajte krivé svedectvo proti svojmu blížnemu. To znamená, neohovárajte inú osobu.
Keď o sebe klameme, vieme to. A keď ohovárame iného človeka, nemusí o tom vedieť. A všetka špina ohovárania, všetka jeho ohavnosť zostáva na nás. Toto je prvé. Po druhé, Boh je svedkom tohto ohovárania. A jedného dňa pravda vyjde najavo, zneuctí a odhalí ohovárača.
Prejdime na podobenstvo o tomto.
V tej istej dedine žili dvaja susedia: Luka a Ilya. Luka nemal rád Ilju, pretože to bol pracovitý muž. Sám Luka je lenivý človek a zatrpknutý opilec. A potom sa jedného dňa rozhodol ohovárať usilovného suseda. Luke išiel na súd a priniesol nepravdivé informácie, ktoré údajne Iľja ohováral kráľa.
Na pojednávaní sa Ilya bránil, ako najlepšie vedel. Ale keď videl, že je to všetko zbytočné, obrátil sa k blížnemu a povedal mu, že Boh odhalí jeho lož proti jeho blížnemu.
Ilya bol uväznený. ALELuke sa vrátil domov. A čo videl? Jeho starý otec spadol do ohňa a popálil si tvár. Luke si s hrôzou spomenul na Eliášove slová. Ponáhľal sa k sudcom a priznal sa k svojmu činu. Ohovárač teda dostal dva tresty: od Boha a od súdu, pretože Iľja bol prepustený a podvodník Luka bol uväznený.
Desiate prikázanie
Analyzovali sme takmer všetky prikázania z Biblie: "nepokradneš", "nezabiješ", "cti svojich rodičov". Čo hovorí ten posledný? "Netúž po tom, čo má tvoj sused."
Túžba je semenom hriechu. Ak si pozorne prečítame predchádzajúcich deväť prikázaní a toto posledné, uvidíme, že sa líšia. V čom? V tom, že vo všetkých deviatich prikázaniach Boh bráni hriešnym skutkom človeka. A tu sa pozerá do koreňa hriechu, nedovolí človeku hrešiť v myšlienkach.
Z hriešnych myšlienok a hriešnych skutkov vyrastá. Ak sa teda dnes človek so žiadosťou pozrel na manželku svojho suseda, je celkom možné, že zajtra začne premýšľať, ako upútať jej pozornosť. Urobí to pozajtra. Potom s ňou vstúpi do smilstva. A potom rozbije susedovu rodinu.
Srdce plné zlých túžob je zdrojom hriechu. Lebo, ako je uvedené vyššie, túžba je semenom hriechu. Je potrebné zdržať sa závisti, nepripúšťať si takéto myšlienky. Toto bude zachovávanie posledného prikázania Pána.
Summaring
Analyzovali sme prikázania „nekradni“, „nerob zo seba modlu“, „nezabíjaj“. Vo všeobecnosti všetkých desať prikázaní, ktoré dal Mojžišovi samotný Boh. Znova si pripomeňte, čo hovoria:
- "Ja som Pán, tvoj Boh." Človek by nemal mať iných bohov ako nášho Stvoriteľa.
- Nerobte zo seba idol. Je len jeden idol, On môže všetko. Ľudia by nemali hľadať modlu medzi ľuďmi.
- Neber meno svojho Pána nadarmo.
- Pracuj šesť dní, siedmy odovzdaj Bohu.
- Ctite svojich rodičov.
- Nezabíjaj.
- Nescudzoložíš. To znamená, nevstupujte do hriechu smilstva.
- Nekradnite.
- Nevydajte krivé svedectvo proti svojmu blížnemu.
- Neželaj si nič, čo má tvoj sused.
Aké je prikázanie „Nepokradneš“? Je jednou z najznámejších aj v modernom svete. Pripomíname, že je ôsma v poradí.
Záver
Božie prikázania sú zákonom daným ľuďom. Bojíme sa porušiť ľudské zákony, bojíme sa trestu a trestnej zodpovednosti. A ľahko porušíme Boží zákon bez akéhokoľvek strachu z Jeho trestu. A je to oveľa hroznejšie a ťažšie, ako dostávali ľudia.
