Indická duchovná tradícia je polyteistická, teda založená na uctievaní mnohých bohov a bohýň. O jednej z nich – Durge – si povieme v tomto článku.
Význam mena
Meno indickej bohyne Durga znamená „neporaziteľná“. Obsahuje však oveľa viac informácií, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Takže slabika "du" znamená štyroch veľkých démonov nazývaných asurovia. Títo démoni sú zosobnením hladu, chudoby, utrpenia a zlých návykov. „R“v mene tejto bohyne znamená choroba. A posledná slabika „ha“predstavuje krutosť, neveru, hriechy a ďalšie veci, ktoré sú zlé. To všetko je v rozpore s bohyňou Durga. Význam jej mena spočíva vo víťazstve a prekonaní toho všetkého.
Okrem toho, vo svätom písme obdivovateľov Durgy „Durga-saptshati“je zoznam pozostávajúci zo sto osem jej mien. To naznačuje, že bohyňa Durga, ktorej fotografia je zobrazená vyššie, nie je len bohyňou, ale predstavuje plnosť ženskosti v božstve. Inými slovami, je Veľkou Bohyňou Matkou, najvyšším prejavom božskej sily v jej ženskom aspekte.
Úcta a uctievanie
Medzi prívržencamiHinduistická bohyňa Durga je jedným z najuznávanejších ženských božstiev. Mýty hovoria, že s jej pomocou legendárny Ráma porazil démonického pána menom Ravana. Krišna sa k nej tiež modlil, rovnako ako množstvo ďalších mýtických postáv.
Durga je široko uctievaný uctievačmi boha Višnua. V šaivizme je bohyňa Durga považovaná za manželku Pána Šivu. Prívrženci šaktizmu ju považujú za Parvati, čím vyjadrujú svoje presvedčenie, že základná príčina nášho sveta je sústredená v tvári Durgy - vo svete ilúzie, hmoty, foriem a mien.
Zobrazuje sa Durga
Jeden z mýtov, ktorý hovorí, ako sa objavila bohyňa Durga, je obsiahnutý v Markandeya Purane. Podľa tohto príbehu počas hnevu vychádzala z úst hinduistickej trojice-Trimurti (Brahma, Shiva, Vishnu) ohnivá guľa. Potom tie isté ríše vyšli zo všetkých ostatných bohov a polobohov. Pomaly splynuli do jednej obrovskej gule ohňa a svetla, ktorá sa postupne premenila na žiarivú a krásnu bohyňu. Jej tvár bola vytvorená zo svetla Šivu. Jej vlasy sú pretkané žiarou Rámy. A bohyňa Durga vďačí za svoje ruky žiare Višnua. Svetlo mesiaca jej dalo pár pŕs a svetlo slnka (Indra) jej dalo telo. Vodné božstvo Varuna ju odmenilo stehnami a jej zadok vzišiel z energie bohyne zeme Prithvi. Durgine nohy sa vynorili zo svetla Brahmy a lúče slnka sa zmenili na jej prsty. Strážcovia ôsmich svetových strán ju ocenili prstami na rukách. Svetlo Kubery - boha bohatstva - dalo Durgovi nos a z vyžarovania sa objavili oči bohyne Durgy, ktorých sú presne tri.trojhlavý boh ohňa Agni. Uši sú odvodené od lesku vzdušného božstva Maruta. Podobne zo svetla a žiary rôznych božstiev vznikli aj iné časti Durgovho tela.
Legenda ďalej hovorí o tom, ako všetci bohovia darovali Durge nejaký druh zbrane. Napríklad Shiva jej dal trojzubec, presne taký istý, aký vlastní. Dostala disk od Višnua, mušľu od Varuny a luk a šípy od Maruta. Od iných bohov dostala sekeru, meč, štít a mnoho ďalších prostriedkov obrany a útoku.
Celý príbeh ukazuje, že bohyňa Durga je kolektívny obraz, ktorý v sebe spája všetky aspekty božstva, mobilizovaného proti zlu. Táto bohyňa v sebe nesie podstatu každého z bohov a spája ich v spoločnom boji proti temnote, presadzujúc zákon Dharmy.
O jej vzhľade kolujú ďalšie mýty. Líšia sa v detailoch, ale všeobecný koncept zostáva rovnaký – v Durge sa zbiehajú všetky božské sily. Preto sa v niektorých textoch dokonca stotožňuje s Absolútnom.
Durga v mytológii
Mnoho viac či menej podobných príbehov o Durge vytvára jej obraz ako zovšeobecnenie všetkých božských síl – taká je povaha bohyne matky. Podľa indickej mytológie môže byť veľká matka stelesnená v rôznych podobách, aby na zemi nastala rovnováha a harmónia. Tak či onak, všetky príbehy o Durge majú spoločný leitmotív – boj proti silám temnoty, zosobneným v démonoch. Tento boj je prirodzený pre náš svet mien a foriem, ktorý existuje prostredníctvom boja ainterakcia protikladov. Sily zla vo svete sú veľmi mocné, silné, no v konečnom dôsledku vedú k sebazničeniu. Svetlá strana, na druhej strane, stelesňuje tvorbu a pokrok, ale jej sila je trochu pomalá a vyžaduje si čas.
Počiatočná výhoda má tendenciu byť na strane zla, ktorého sily sa rýchlo spoja a začnú konať, čím narušia rovnováhu. Keď sa však potom sily svetla postupne konsolidujú, zosobnené v podobe boha alebo bohyne, zlo je porazené a stratená rovnováha je obnovená. Sily zla sú založené na takých vlastnostiach, ako je závisť, sebectvo, vlastný záujem, túžba po moci, nenávisť a násilie. Dobro vždy spočíva v nenásilí, sebaobetovaní, pokání, láske, obetavej službe atď.
Duchovný význam mýtov o Durge
Konfrontácia dobra a zla podľa hinduizmu neustále prúdi predovšetkým vo vnútri každého človeka. Zlo sa aktivuje vždy, keď sa objaví hnev, nenávisť, pýcha, chamtivosť a pripútanosť. Ich opakom je oddanosť, milosrdenstvo, súcit, nenásilie, ochota obetovať vlastné záujmy pre iných. Obraz tohto konkrétneho boja v rámci každej osobnosti predstavujú všetky mýty o Durge. Majú teda dôležitý psychologický a duchovný rozmer a význam, umožňujúci človeku usilovať sa nahor a rozvíjať sa, prekonávať svoje zlé stránky a sklony.
Samotná Durga, ktorej fotografia sa nachádza nižšie, je zosobnenímvšetko, čo je v človeku dobré, správne a pozitívne. Preto jej úcta a posilňovanie modlitbového a duchovného spojenia s ňou umožňuje človeku zakoreniť sa v pravde, dobre a spravodlivosti a rozvíjať sa správnym smerom.
Teologický význam Durgy
Prechádzajúc z oblasti subjektívno-psychologického k teologickému popisu tejto bohyne, musíme predovšetkým poznamenať, že je symbolom neduálnej existencie vedomia, plného energie. Ako veľká matka Durga prekonáva disharmóniu, ktorá narúša prirodzený poriadok vecí a chod dejín. Pre každého vždy praje len to najlepšie. To plne platí pre démonov, s ktorými bojuje. Povaha jej boja je taká, že nevedie k zničeniu nerestí a nie k potrestaniu zlých entít, ale k ich vnútornej zásadnej premene. Ilustruje to jeden z mýtov, kde Durga vysvetľuje, že ak by démonov jednoducho zničila svojou božskou silou, dostali by sa do pekla, kde by utrápení ukončili svoj vývoj. Ale boj s nimi ako s rovnými ich viedol k tomu, že mohli zdediť vyššie znovuzrodenie a nakoniec sa stať dobrými bytosťami. Taká je transformačná energia bohyne Durgy.
Obrázky Durgy
Ikonograficky je Durga zobrazená ako krásna žena s ôsmimi rukami. Počet rúk sa však môže líšiť a môže dokonca dosiahnuť dvadsať. V nich uchováva svoje zbrane a rôzne náboženské symboly. Trónom je pre ňu najčastejšie tiger alebo lev. Celkovo existujepomerne veľa rozmanitosti v obrázkoch Durgy. To platí pre detaily aj celkový koncept ikony.
Mantra
Hlavná mantra pre bohyňu Durga je: „Om dum Durgaye namah“. Existujú však aj iné. Napríklad existuje deväť rôznych prejavov Durgy v podobe deviatich bohýň Navaratri. Každý z nich má tiež svoju vlastnú mantru.
Uctievanie mimo Indie
Kult Durga sa začal šíriť mimo Hindustanu v dôsledku priebehu kultúrnych procesov v XX-XXI storočí. Po prvé, je to spôsobené záujmom o Východ a exotickou spiritualitou, ktorá vznikla na Západe. Jeho dôsledkom bol obrovský prúd pútnikov, ktorí nenásytne absorbovali všetky formy indickej religiozity.
Druhým dôvodom bol opačný prúd, keď mnohí východní, vrátane indických, náboženských učiteľov a guruov zaplavili krajiny Západu, organizovali tam svoje školy a zakladali kulty indických božstiev. Popularita jogy je ďalším faktorom, ktorý zohral dôležitú úlohu pri šírení úcty k Durge. Napokon mal vplyv aj záujem západných hudobníkov o indickú hudbu a mantry. Domácim príkladom toho môže byť napríklad skladba RZhB - oči bohyne Durgy alebo skladba Pokojná gotika - Durga.
