Základným dedičstvom slovanskej kultúry sú pravoslávne kostoly a kláštory. Lákajú nielen skutočne veriacich pútnikov, ale aj turistov. Poslednou zaujímavosťou je architektúra, interiér chrámov, história ich existencie.
Všeobecný koncept a význam
Koncept „kláštora“prišiel spolu s kresťanstvom na Kyjevskú Rus z Byzancie. Tento štát vznikol na základe gréckej kultúry. Z gréckeho „kláštor“je „osamotené obydlie“.
V nej mnísi dodržiavajú jedinú listinu. Nie každý, kto príde do kláštora, sa však stane mníchom. Najprv prejde testom. Ak to skončí úspešne, osoba je poctená tonzúrou. Podľa pravidiel stanovených na Ekumenickom koncile, bez ohľadu na predchádzajúci morálny spôsob života, sa človek môže stať mníchom pre nápravu (spásu) duše.
Význam slova „kláštor“dnes pre mnohých znamená priamo komunitamnísi.
Prvé kresťanské kláštory
Kláštor je určité miesto s vlastným spôsobom života. Prvé kláštory vznikli v Egypte a Palestíne (4-5 storočia nášho letopočtu). Postupom času sa v Konštantínopole (hlavnom meste Byzancie), ktorý je v ruských kronikách označovaný ako Cargrad, začali objavovať kláštorné obydlia.
Prvými zakladateľmi mníšstva v Rusku sú Anton a Theodosius, ktorí vytvorili kláštor Kyjevských jaskýň.
Typy kresťanských kláštorov
V kresťanstve existuje rozdelenie na ženský kláštor a mužský kláštor. Čo to znamená, je ľahké pochopiť. Názov závisí od toho, či ženské alebo mužské spoločenstvo žije a vykonáva činnosť v cirkevnom zbore. V kresťanstve nie sú žiadne zmiešané kláštory.
Rôzne typy kláštorných obydlí:
Opátstvo. Nájdené katolíckym (západným) smerom. V mužskom spoločenstve ho riadi opát a v ženskom abatyše. Správy biskupovi a niekedy aj pápežovi osobne.
Lavra. Toto je najväčšie kláštorné obydlie pravoslávneho (východného) smeru. Tento typ kláštorného obydlia je vhodný výlučne pre mužské komunity.
Kinovia. Komunitný kláštor. To znamená, že organizácia má internátnu chartu, ktorej podliehajú všetci jej členovia.
Zlúčenina. Ide o obydlie vzdialené od kláštora, ktoré sa nachádza v meste alebo dedine. Používa sa na zbieranie darov, prijímanie pútnikov a správu domácnosti.
Púšte. Dom postavený s tradíciouRuské pravoslávie je postavené na odľahlom mieste ďaleko od samotného kláštora.
Skit. Toto je miesto, kde žije mních, ktorý sa chce stať pustovníkom.
Väčšina kláštorných obydlí je pod kontrolou diecéznych biskupov. Takéto kláštory sa nazývajú diecézne. Niektoré pravoslávne kláštory môžu mať stauropegiálny štatút.
Stavropegický kláštor
Čo to znamená, pomôže vám to naučiť sa vrátiť sa ku gréčtine. V doslovnom preklade „stavropegia“znamená „dvíhanie kríža“. Priraďuje sa nielen kláštorom, ale aj katedrálam a teologickým školám.
Tento stav znamená, že kláštor je priamo podriadený patriarchovi alebo synode. Stauropegiálny kláštor je svätyňa, v ktorej kríž vztýčil samotný patriarcha. Toto je najvyšší stav.
Vzhľadom na to, že diecéza pravoslávnej cirkvi bola rozdelená na niekoľko vetiev, existujú rôzne zoznamy stauropegických kostolov. V závislosti od ich podriadenosti sa môžu odvolávať na pravoslávnu cirkev Ruska, Ukrajiny, Bieloruska atď. Takéto svätyne sú aj v iných krajinách, napríklad v Estónsku, Taliansku, USA, Nemecku.
Moderné stauropegiálne kláštory
Najväčší počet takýchto kláštorných obydlí je zastúpený v Moskve a Moskovskej oblasti.
Zoznam mužských obydlí v Moskve:
- Andreevsky;
- Vysoko-Petrovsky;
- Danilov;
- Donskoy;
- Zikonospassky;
- Novospassky;
- Sretensky.
Zoznam ženských obydlí v Moskve:
- Alekseevsky;
- Vianočná Matka Božia;
- Zachatievsky;
- Ján Krstiteľ;
- Pokrovsky;
- Troitsk-Odigitrievsky pustovňa.
Kedy a kde by mal byť otvorený nový stauropegiálny kláštor? Čo to znamená? Rozhodnutie v tejto veci prijíma iba patriarcha Moskvy a celého Ruska.
Formy organizácie mníšstva
Kláštor je miestom, kde žijú mnísi. V závislosti od toho, akú formu organizácie si zvolili, môže byť kláštor so spoločnou chartou alebo vo forme pustovne.
Pre kresťanov je pustovníctvo pomerne rozvinutou formou mníšstva. Dokonca aj sám Ježiš Kristus strávil 40 dní na púšti.
Prví pustovníci odišli do púšte, prenasledovaní rímskymi úradmi v 3. storočí. Neskôr sa táto forma rozšírila z Egypta do Palestíny, Arménska, Galie a Európy. V západnom kresťanstve sa pustovníctvo vytratilo, prežilo len v pravoslávnom smere. Medzi pustovníkmi, ktorí sa oddali askéze a vrúcnym modlitbám, sú muži aj ženy. Najznámejšou pustovníčkou je Mária Egyptská z Palestíny, ktorá žila v 6. storočí.
Ďalšia forma mníšskej organizácie sa nazýva Kinovia.
Cenovia Charter
Z gréčtiny toto slovo znamená „spoločné bývanie“, teda hostel.
Zakladateľom prvej cenóbie je sv. Pachomius, ktorý ju vytvoril v roku 318 na juhuEgypt. Pokiaľ ide o ruskú pravoslávnu cirkev, prvý spoločný kostol vytvoril Theodosius z jaskýň.
Podľa generálnej charty prijímajú mnísi zo škorice všetko potrebné pre svoju existenciu. Napríklad jedlo, oblečenie, obuv. Pracujú bez nároku na odmenu a všetky výsledky ich práce patria k cenóbii. Mních, vrátane opáta, nemá právo na osobný majetok, nemôže robiť dary ani nič dediť. Nemajú žiadne vlastníctvo.
Pravidlá správania sa v kláštore pre laikov
Kláštor je zvláštny svet. Pochopenie všetkých jemností kláštornej komunity si vyžaduje čas. K priestupkom pútnikov sa zvyčajne pristupuje trpezlivo, avšak niektoré pravidlá je lepšie poznať pri návšteve kláštorného obydlia.
Čo hľadať v správaní:
- prichádzaš ako pútnik, musíš za všetko prosiť o požehnanie;
- nemôžete opustiť kláštor bez požehnania;
- všetky svetské hriešne závislosti by mali byť zanechané za múrmi kláštora (alkohol, tabak, hrubé reči);
- rozhovory by mali byť len o duchovnom a hlavné slová v komunikácii sú slová „odpustiť“, „požehnať“;
- môžete jesť len pri spoločnom jedle;
- keď sedíte pri stole pri jedle, musíte postupovať podľa poradia, ticho sedieť a počúvať čítanie.
Aby ste sa ponorili do sveta pokoja a harmónie, ktorý existuje v kláštore, nie je potrebné poznať všetky pravidlá mníšskeho spôsobu života. Stačí dodržiavať obvyklé normy správania v súlade sčo zahŕňa úctu k starším, zdržanlivosť.
