Kam vedie história tejto veľkej kresťanskej svätyne? Čo vieme o oltárnych krížoch? Aké sú?
Hneď treba poznamenať, že najčastejšie sa používajú mosadzné oltárne kríže. Ale môžu existovať aj iné, v závislosti od materiálu a vložky. Napríklad na bohoslužbách môžete často vidieť drevené kríže na oltári.
Čo by malo byť na oltári pri príprave na biskupskú službu? Evanjelium, antimencia a oltárny kríž by mali byť na Svätom oltári.
Vo všeobecnosti by mali byť kríže dva a líšia sa od seba vonkajším zdobením. Ten kríž, ktorý je lepšie dokončený, je umiestnený na liturgii na ľavej strane primáša. Pri celonočnom bdení by mal byť oltárny kríž po pravej ruke kňaza.
História kríža
V období starozákonnej cirkvi, treba poznamenať, ju tvorili najmä Židia. Je známy fakt, že v tom čase nepoužívali smrteľné mučenie ukrižovaním. Podľa ich zvyku sa poprava mohla konať vo viacerýchspôsoby: človeka ukameňovali, hlavu mu odťali mečom, upálili alebo zavesili na strom. Svätý Demetrius z Rostova vysvetľuje posledný spôsob popravy slovami zo Starého zákona, že každý, kto visí na strome, bude prekliaty.
Len podľa pohanskej grécko-rímskej tradície došlo ku krížovej poprave. Židovský národ to vedel len niekoľko desaťročí po narodení Krista, keď Rimania na kríži ukrižovali Antigona, posledného legitímneho kráľa Židov. Preto v textoch Starého zákona nie je žiadna zmienka o kríži ako popravnej zbrani.
Symboly na kríži
Oltárny kríž ako symbol kresťanskej viery používajú ruská a srbská pravoslávna cirkev. Okrem hlavnej horizontálnej lišty obsahuje ďalšie dve. V hornej časti je symbolizovaná tabuľka, na ktorej je nápis skrátený na veľké písmená INRI alebo INCI („Ježiš Nazaretský, kráľ Židov“), ako aj slovo NIKA, čo znamená „Dobyvateľ“.
Spodná lišta je oporou pre nohy Ježiša Krista. Vyzerá to ako šikmé brvno a je to symbol, ktorý zvažuje ľudské hriechy a cnosti, ako „mieru spravodlivých“. Toto brvno je naklonené doľava a symbolizuje kajúceho lotra, ktorý bol ukrižovaný na kríži po Kristovej pravici. A ten lupič, ktorý bol naľavo od spasiteľa, len zhoršil svoj osud tým, že sa rúhal Pánovi a okamžite išiel do pekla.
Písmená na kríži IC XC predstavujú kristogram symbolizujúci meno Ježiša Krista. Dole ChristianNa kríži môže byť vyobrazená aj lebka padlého muža – Adama – s kosťami jeho potomkov. Podľa prastarej legendy boli pozostatky prvých ľudí Adama a Evy pochované na mieste, kde bol ukrižovaný Ježiš Kristus – na Golgote. Verí sa, že týmto spôsobom bol pôvodný hriech Adama a všetkých jeho potomkov zmytý krvou ukrižovaného Pána.
Uctievanie kríža
Kresťanská cirkev sa pozná podľa kríža. Veriaci sa ním zatieňujú, týči sa nad každým kostolom, pripomína utrpenie Ježiša Krista na kríži, ktorý prišiel spasiť celé ľudstvo. Prostredníctvom nevinne preliatej krvi Spasiteľa mali ľudia príležitosť činiť pokánie a odčiniť svoje hriechy. Kríž je ich zbraň, ktorá im pomáha cez to prejsť.
V Novom zákone má téma kríža hlavné postavenie. Svätí otcovia Cirkvi jej venovali mnohé zo svojich duchovných diel. V 4. storočí Cyril Jeruzalemský vo svojich úvahách poukázal na to, že každý Kristov čin je chválou našej cirkvi a kríž je chválou chvál.
V Ruskej pravoslávnej cirkvi (ROC) sú obdobia zasvätené krížu – Povýšenie a spomienka na zázračný život tvoriaci kríž a Veľký týždeň. Od pradávna, v starovekých cirkevných obradoch, pri oslave svätého kríža, kňaz zdvihol kríž nad hlavu a otočil ho na všetky svetové strany.
Ako bol nájdený a rozpoznaný Pánov kríž
V roku 70 nášho letopočtu cisár Titus zničil Jeruzalem a nenechal na ňom kameň na kameni. Ďalším cisárom sa stal Hadrián. Na jeho príkaz boli sväté miesta, kde bol Ježiš Kristus ukrižovaný a pochovaný, zničené a posypané odpadkami, aby na ne kresťania raz a navždy zabudli, keď prišli uctievať svojho Boha na tieto miesta.
Len za vlády cisára Konštantína (v roku 326) bol nájdený Životodarný kríž a Boží hrob.
V boji so súpermi uvidel na oblohe kríž, na ktorom bol nápis: "Sim win." Pri hľadaní Palestíny poslal svoju matku Elenu. Vďaka nej a jeruzalemskému patriarchovi Macariusovi bola objavená jaskyňa Božieho hrobu a tri kríže vedľa nej. Nikto nevedel, ktorý z nich je Životodarný. V tom čase sa neďaleko tohto miesta konal pohreb a vtedy sa patriarcha Macarius dotkol mŕtveho muža jedným z krížov a on ožil a potom bola chorá žena uzdravená.
Hľadanie svätej relikvie
Takto získal Jeruzalem vďaka panovníkom svoju kresťanskú podobu. Prestavaných bolo 80 kostolov, v ktorých sa hlavnou relikviou stal Svätý Kríž. O niečo neskôr, za vlády byzantského cisára Fokasa, kríž ukradli Peržania. Patriarcha Zachariáš bol tiež zajatý. Až o 14 rokov neskôr mohol ďalší cisár Heraclius vrátiť patriarchu spolu so svätyňou späť. A keď išiel do kostola Vzkriesenia v kráľovskom purpure s korunou na hlave a so životodarným krížom v rukách, uvidel anjela, ktorý ho zastavil a nepustil dnu. Pripomenul mu, že Ježiš Kristus bol pred svojou smrťou ponížený a ponížený pred Židmi, ktorí túžili po jeho smrti. Potom si cisár vyzliekol rúcho azostal v jednoduchých šatách a priniesol kríž do chrámu.
Oltárny kríž. "Sofrino"
"Sofrino" je spoločnosť, ktorá sa špecializuje na výrobu krížov a všetkých druhov cirkevného náčinia. V obchodoch so starožitnosťami alebo na aukciách často nájdete oltárny kríž z 19. storočia pomerne zložitého technického prevedenia z medi alebo bronzu. Samotný krucifix bol vyrobený liatím za tepla a pribitý na samotný kríž.
Oltárny kríž môže byť vyrobený z rôznych kovov pomocou sm altu, s pozlátením a zvláštnym šperkovým povrchom.
Musíme vzdať hold hrdinským skutkom ruských kňazov, ktorí v rokoch revolúcie a obrazoborectva zachránili kríže a ikony pred zničením.
Okrem oltárnych krížov sú to aj bohoslužobné kríže, ku ktorým sa po skončení liturgie veriaci uctievajú. Potom - "povinné". Používajú sa na pomazanie, pohreby a iné cirkevné obrady.
V chráme môžu byť aj iné oltárne kríže, ktoré si kňazi môžu pripraviť aj na oltár, aby ich mohli vyniesť pri Veľkom vchode.
Kríže môžu obsahovať sväté relikvie alebo zasvätené predmety.
