Hieromonk je pojem z ortodoxného lexikónu. Preto je v Rusku celkom rozpoznateľný. Jemnosť významu, ako aj história tohto termínu sú však mimo cirkevnej ortodoxie málo známe. Tento článok bude venovaný im.
Pôvod a etymológia
Pojem "hieromonk" je grécka konštrukcia, ktorá pochádza z dvoch koreňov - "hieros" a "monos". Prvý z nich je preložený ako "posvätný" a druhý - "jeden". Preto sa toto slovo doslova prekladá ako „posvätný samotár“. „monos“je však aj zvláštny, ako sa hovorí, odborný termín, ktorý znamená pustovníka, ktorý si zvolil cestu náboženskej dokonalosti mimo zväzkov manželstva a pripútanosti k svetu. Preto toto slovo vstúpilo do ruského jazyka bez prekladu vo forme „mních“. Pokiaľ ide o „hieros“, pochádza z neho slovo „hiereus“, teda „kňaz“. V takomto lomu je hieromonk jednoducho kňaz-mních. V tomto zmysle sa toto slovo používa v pravoslávnej cirkvi a vo všeobecnosti v kresťanstve.
História
Je známe, že spočiatku mnísi nemohli prijímať sväté rehole. To boloz dôvodu, že žili pustovníckym životom a nemohli sa venovať pastoračnej, spoločenskej činnosti, ktorá bola spojená so službou kňaza. Preto je pre prvé storočia kresťanstva hieromónec niečo nemysliteľné, protirečivé. Keď sa však v budúcnosti začali mnísi zjednocovať a vytvárať vlastné komunity, ktoré sa rozrástli na kláštory, potrebovali svojich vodcov aj svojich kňazov. Preto sa časť z nich začala voliť a uvádzať na vysviacku. Takto sa objavili prví kňazi pustovníci. Kázeň hieromona bola obmedzená na mníšskych bratov a príležitostne na pútnikov, ktorí k nim prichádzali. Staroveké kláštory sa nachádzali na opustených, opustených miestach, a preto sa tam laici objavovali len zriedka. Kláštory sa však už v ranom stredoveku začali čoraz častejšie objavovať na predmestiach a dokonca aj v samotných mestách. Najčastejšie ich zakladali vládnuce osoby – panovníci, baróni a iní aristokrati. Život hieromóna v takomto kláštore, na rozdiel od jeho bratov na periférii civilizácie, bol spojený s politikou nie menej a niekedy viac ako s kňazskou a duchovnou službou. V modernom svete sa kláštory už neskrývajú pred svetom ako predtým, a preto sa v meste nachádza množstvo kláštorov. Navyše, ak predtým boli kňazmi poctení len vybraní bratia spomedzi obyvateľov kláštora, dnes sú v mužských kláštoroch kňazmi takmer 100 % mníchov. Samozrejme, existujú výnimky z tohto pravidla, ale trend je presne takýto.
Hierarchiavnútri kláštorných kňazov
Zistili sme, že hieromónec je kňaz, ktorý zložil mníšske sľuby. No oficiálny titul takéhoto duchovného sa môže časom zmeniť. Napríklad je tu hodnosť hegumen. Predtým sa opátmi nazývali len opáti kláštorov. Inými slovami, boli to hieromonci, ktorí dostali okrem kňazskej aj najvyššiu administratívnu moc v kláštore. Podobná pozícia, ale čestnejšia a vyššia v hierarchii, je archimandrita. V pravoslávnej tradícii sú biskupi vyberaní z archimandritov. Dokonca aj hieromónec zvolený do biskupského stolca prijíma hodnosť biskupa až po tom, čo predtým prijal hodnosť archimandritu. Niekedy takíto archimandriti nosia svoj titul nie dlhšie ako jeden deň. V súčasnosti nie sú abatyša aj archimandrita spravidla administratívnymi funkciami, ale čestnými titulmi. Takíto kňazi sa skutočne nelíšia od obyčajných hieromoncov, s výnimkou luxusnejších rúch a určitej autority medzi veriacimi.
Hieromonci v iných denomináciách
Pravoslávie nie je jedinou kresťanskou denomináciou, kde sú mníšski kňazi. Aj takí sú v katolicizme a v anglikánizme. Okrem toho existuje množstvo cirkví, ktoré sa spájajú s pravoslávím, no historicky siahajú do obdobia monofyzitov a nestoriánskych spoločenstiev. Keďže sú veľmi staré, zachovávajú si aj mníšske tradície, a preto majú kňazov z radov mníchov. Všade sa im však hovorí rôznymi spôsobmi. Grécky výraz "heromonk"- je majetkom iba pravoslávnych cirkví byzantskej tradície, medzi ktoré patrí aj ROC MP. Okrem toho toto slovo používajú gréckokatolíci, teda katolíci, ktorí vyznávajú východný, pravoslávny obrad.
