V regióne Tver, na brehu Volhy, sa nachádza staroveké ruské mesto Kimry. Jednou z jeho atrakcií je kostol Nanebovstúpenia Pána, postavený na pamiatku víťazstva ruských zbraní vo vojne v roku 1812 a stal sa akýmsi pamätníkom tejto významnej udalosti. Pozrime sa bližšie na jeho príbeh.
Dedina na pobreží Volhy
V dávnych dobách na mieste súčasného mesta Kimry stála dedina, ktorá dostala svoje meno podľa neďalekého prítoku Volhy - riečky Kimrka. Prvá zmienka o nej sa nachádza v liste z roku 1635, podľa ktorého ju cár Michail Fedorovič udelil svojmu bojarovi F. M. Ľvovovi, ktorý sa vyznamenal v diplomatických službách.
Ten istý dokument spomína aj kostol Nanebovstúpenia Pána, ktorý sa nachádza v dedine Kimry. Neexistuje žiadny jeho popis, ale z nasledujúcich dokumentov z roku 1677 možno usúdiť, že išlo o starobylú a mimoriadne schátranú budovu.
Zbožný začiatok dedinčanov
Počas nasledujúcehoZa desaťročia obec veľakrát zmenila majiteľov. Začiatkom 18. storočia bol kostol Nanebovstúpenia Pána, nachádzajúci sa v Kimry, prestavaný, no postupom času opäť chátral a v roku 1808 jeho farníci spolu s duchovenstvom podali na Svätú synodu žiadosť o povolenie im postaviť nový kamenný kostol vo svojej dedine na vlastné náklady.
Keďže iniciatíva dedinčanov nebola len dobročinná, ale nevyžadovala si od úradov ani finančné náklady, povolenie bolo vydané bezodkladne, no organizačné ťažkosti a vojna s Francúzmi, ktorá sa začala v roku 1812, zabránili skorému začiatok práce. Napriek tomu iniciatíva vznikla a stavba chrámu bola otázkou času. Zostávalo už len nájsť potrebné financie.
Štedrí bratia
Ako sa to často stáva, medzi bohatými sa našli dobrovoľní darcovia. V tomto prípade sa ukázalo, že ide o miestnych obchodníkov – bratov Bašilovcov, ktorí sa chceli poďakovať Bohu za víťazstvo nad Francúzmi výstavbou chrámu Nanebovstúpenia Pána v Kimry. S ich finančnými prostriedkami sa na jar 1813 začali práce vo veľkom meradle.
Už čoskoro sa na mieste bývalej drevenej stavby týčili tehlové, omietnuté steny nového chrámu, na ktorého zvonici bolo vztýčených 10 zvonov odliatych na špeciálnu objednávku uralských majstrov. Bratia nešetrili peniazmi na stavbu kamenného plota, ktorý obkolesil nielen chrám, ale aj územie neďalekého farského cintorína. Jej výzdoba bola prelamovaná kovanímbrána umiestnená na západnej a východnej strane komplexu.
Následná rekonštrukcia chrámu
Ďalším nemenej štedrým darcom, alebo, ako sa hovorí v cirkevných kruhoch, „tvorcom chrámov“, bol ďalší predstaviteľ miestnej obchodnej triedy Alexander Moshkin. Nemalou čiastkou prispel na rekonštrukciu a skrášlenie kostola Nanebovstúpenia Pána v Kimry. História nám priniesla informáciu, že v 30. rokoch 19. storočia plne financovala množstvo rozsiahlych a veľmi nákladných prác na jej rekonštrukcii.
Na náklady A. Moškina bol teda prestavaný refektár, ktorého bývalé priestory boli demontované a nový bol postavený oveľa väčší. Okrem toho na mieste starej, tiež rozobratej, zvonice vyrástla niekoľkoposchodová zvonica, na ktorej bolo vztýčených niekoľko ďalších zvonov. Nezanedbával vnútornú výzdobu chrámu.
Na príkaz Moškina boli obrazy namaľované a odeté do strieborných ornátov, ktoré zdobili spodný rad chrámového ikonostasu. Zostali listinné doklady o inej, menej významnej práci. Aby toho nebolo málo, štedrý obchodník predložil richtárovi dokument, podľa ktorého po smrti prenechal značnú časť štátu chrámu a členom svojho kléru.
V predvečer revolúcie
Záverečnou fázou stavebných prác súvisiacich s kostolom Nanebovstúpenia Pána (Kimry) bola výstavba kaplnky, ktorá mu patrila a nachádza sa na mieste, kde sa dnes pretínajú ulice Ordzhonikidze a Shchedrin. Následne bola zbúraná, nakoľko sa nehodila do projektu mestskej výstavby. V prvom desaťročí 20. storočia sa dokonca predpokladalo, že časť s ním susediaceho územia pridelí farskému cintorínu, no udalosti, ktoré nasledovali, čoskoro zabránili realizácii týchto plánov.
The Trampled Shrine
Náboženské prenasledovania, ktoré nasledovali krátko po nástupe boľševikov k moci, neobišli ani povolžské mesto Kimry. Kostol Nanebovstúpenia Pána bol ako mnohé iné domáce svätyne odňatý veriacim a vyhlásený za štátny majetok. Bohoslužby v nej však pokračovali až do konca 30. rokov 20. storočia, avšak len na základe dočasnej dohody uzavretej medzi vedením mesta a miestnou náboženskou komunitou, ktorá bola pod ich bdelou kontrolou.
Pokračovalo to až do januára 1941, keď noviny informovali, že pracovníci mesta sa údajne obrátili na sovietske úrady so žiadosťou, aby konečne zničili toto „liaheň náboženského tmárstva“. V ZSSR, ako viete, bola vyhlásená sloboda náboženského vyznania, ale keďže sa ľudia pýtajú, je to akosi nepohodlné odmietnuť. Skončilo sa to tým, že kostol Nanebovstúpenia Pána v Kimry, ktorého história je úzko spätá s víťazstvom Ruska nad Napoleonom, bol zatvorený a jeho priestory boli odovzdané do likvidácie olejárne.
V čase totálneho ateizmu
V povojnových rokoch sa ťažba ropy považovala za nerentabilnú, závod bol zatvorený a budova, ktorá bola kedysi chrámom Božím, išla z rúk do rúk, prenášali ju z rovnováhy do rovnováhy rôznihospodárske organizácie. Takže sa v nej kedysi nachádzal obchodný sklad, potom trafostanica, autoservis, ako aj množstvo kancelárií, ktoré nemali nič spoločné s náboženstvom.
Ak navyše vezmeme do úvahy, že za celé tie roky sa úrady nikdy neobťažovali s opravami, je jasné, prečo sa budova bývalého kostola Nanebovstúpenia Pána v Kimry stretla s reštrukturalizáciou. v havarijnom stave, kedykoľvek pripravený zrútiť sa.
Na vlne perestrojky
Ale našťastie, ako dosvedčil „Kazateľ“, po čase rozhadzovania kameňov je vždy čas ich pozbierať. Začiatkom 90-tych rokov boli mestské médiá zrazu plné správ, že všetci tí istí robotníci, na žiadosť ktorých bol kedysi zatvorený kostol Nanebovstúpenia Pána, ktorý fungoval v Kimry, rezolútne žiadali jeho vrátenie. miestnej komunite.
Odvtedy nebolo možné odmietnuť robotníkov, veľmi skoro dostala posledná ekonomická organizácia, ktorá sa ubytovala na svätom mieste – „Kimrtorg“– príkaz opustiť priestory. Napriek tomu sa prvá bohoslužba, ktorá sa konala v máji 1991, konala na verande chrámu, s dverami zamknutými vedením vyjednávania na zámok stodoly - ich odpor bol taký tvrdohlavý.
Súčasný život v chráme
Cirkev Nanebovstúpenia Pána (adresa: Kalyaevsky lane, 2) pôsobiaca v meste Kimry dnes opäť zaujala svoje miesto medzi poprednými duchovnými centrami nielen v Povolží, ale v celej krajine. Náboženský život jej farníkov vedie oRektor - veľkňaz otec Andrej (Lazarev). Spolu s ním sú kňazi Valerij Lapotko a Oleg Maskinskij zaneprázdnení starostlivosťou o stádo.
Vďaka jedinečným prvkom svojej architektúry je kostol Nanebovstúpenia Pána (Kimry) klasifikovaný ako kultúrna pamiatka federálneho významu. Jeho hlavný objem, ktorý tvorí štvoruholník dvoch výšok (dve úrovne okien), je korunovaný piatimi pozlátenými kupolami. Na východnej strane budovy ďaleko od steny vyčnieva apsida - polkruhový oltárny nadstavec.
Ružové steny chrámu sú bohato zdobené bielymi dekoratívnymi prvkami pre slávnostný vzhľad. Osobitnú pozornosť publika priťahuje štíhla viacposchodová zvonica zakončená malou kupolou. Jeho spodná časť je spojená s refektárom a slúži ako predsieň - prvá miestnosť umiestnená pri vchode do chrámu.
