Božie meno v judaizme. Prečo sa to nedá vysloviť?

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 06:27

V mnohých náboženských svetových učeniach má hlavné božstvo meno. Toto meno sa spieva v pochvalných chválospevoch, týmto menom sa obracajú k Bohu v modlitbách. Ale v judaizme sú veci celkom iné. V judaizme Boh nemá meno.

Meno je vlastné meno, definícia entity. A podstatu Boha nemožno pochopiť. A ešte viac sa to nedá určiť.

Božie meno v judaizme

Judaizmus je náboženstvo Židov, ktorého názov pochádza z mena syna biblického patriarchu Jakuba (Izrael) - Júda. V Tóre je veľa mien Boha, ale všetky sú falošné.

Svätá kniha judaizmu Tanakh zahŕňa Tóru Písma a Prorokov. Pre kresťanov sa táto zbierka nazýva Starý zákon. V „Shemot Rabbah 3“(Exodus, kapitola 3) sa hovorí, že Všemohúci sa niekedy nazýva:

• Boh: keď posudzuje svoje výtvory;
• Pán zástupov: keď idete do vojny proti tým, ktorí útočia;
• Všemohúci Boh: keď žiada za hriechy človeka (Sabaoth);
• HaShem (nevysloviteľné Božie meno v judaizme pozostávajúce zo 4 písmen): keď sa svet zmiluje.

Hashem v doslovnom preklade znamená"názov". Toto je eufemizmus, ktorý sa používa namiesto mena Adonai a Elohim. Zvyčajne sa používa mimo bohoslužieb alebo modlitieb.

Všetky mená Všemohúceho teda popisujú jeho skutky, ale nie jeho samého. To znamená, že jeho mená znamenajú len to, ako, z ktorej strany sa ľuďom otvára.

Shem HaEtzem

Napriek tomu, že všetci rabíni súhlasia s tým, že meno Božie by sa nemalo vyslovovať nadarmo, vo svätých knihách stále existuje jedno vlastné meno Božie. Shem HaEtzem. Ale ani toto meno nedefinuje podstatu Všemohúceho. Toto je štvorpísmenový názov Yod-Key-Vav-Key (Večný).

Toto meno označuje iba jednu z vlastností Všemohúceho. Totiž, že existuje od večnosti a nikdy sa nemení. Toto meno naznačuje výrazný rozdiel medzi Všemohúcim a jeho stvorením. Akékoľvek stvorenie existuje, pretože to bola jeho vôľa, ale on sám nezávisí od nikoho a ničoho, vždy existoval a vždy bude existovať.

Z úcty k tomuto štvorpísmenovému názvu sa nevyslovuje tak, ako je napísané. Namiesto toho Židia volajú Všemohúceho Ada-noy (Pán). V „Shemot Rabba“sa uvádza, že židovský boh nenechá bez trestu toho, kto nahlas vysloví jeho meno naprázdno. Navyše, starí Židia nemohli dovoliť pohanom počuť meno ich boha, pretože by mohlo byť znesvätené.

El, Shaddai a Shalom

Židovský Boh má mnoho mien. Napríklad najstaršie semitské označenie Boha bolo „meno“El. tozodpovedá arabskému El, akkadskému Il, kanaánskemu Il (El). Termín s najväčšou pravdepodobnosťou vznikol z koreňa yl alebo wl, čo znamená „byť všemohúci“. V kanaánskom panteóne je El hlavou všetkých bohov. V Biblii sa El často používa ako všeobecné podstatné meno a často mu predchádza určitý člen, ako napríklad ha-El „tento Boh“. Niekedy sa k El pridáva nejaký druh epitetonu, napríklad: El Elion - Najvyšší alebo El Olam - Večný Boh. El Shaddai alebo jednoduchšia forma Shaddai znamená „Všemohúci Boh“.

Pozdravné slovo „Shalom“, čo znamená „Pokoj“, je jedným z existujúcich epitet Boha. Talmud uvádza, že meno Boha je „Pokoj“.

Strach na stráži viery

Okrem oficiálne existujúcich zákazov existujú aj interné zákazy. Po babylonskej histórii sa u Židov vyvinul poverčivý strach, a preto sa v hinduizme Božie meno nevyslovuje. Židia sa obávajú, že vyslovením jeho mena ho môžu neúmyselne uraziť a vyvolať Boží hnev.

Starí Egypťania ovplyvnili aj formovanie židovskej viery. V mytológii Egypťanov sa hovorí, že ten, kto pozná meno konkrétneho božstva, ho môže ovplyvniť pomocou magických praktík. Božie meno bolo v judaizme skryté od staroveku. Zákaz výslovnosti však nevznikol okamžite. Buduje sa dlhodobo. Židia sa veľmi báli, že pohania budú počuť Jehovovo meno a budú im môcť ublížiť. Z tohto strachu sa zrodila magická doktrína spojená s výslovnosťou mien. Toto je kabala.

Slávni filozofizo staroveku Philo a Flavius tvrdili, že tí, ktorí nadarmo a v nesprávny čas vyslovujú Jehovovo meno, sú hodní smrti. Je zvláštne, že v tých dňoch bola Judea pod vládou Ríma a bolo by nezákonné vykonať rozsudok smrti.

Meno Boha a kabaly

V kabale je 72 mien Boha. Toto je 72 kombinácií písmen zo 14. kapitoly Shemot Rabbah. 72 spôsobov, ako sa stať bohom. Tieto kombinácie môžu ovplyvniť realitu.

Abrakadabra? Nie naozaj. A mimochodom, tento výraz z hebrejčiny a presnejšie znie ako "Abra Kedabra", čo znamená "Tvorím, keď hovorím." Ale pravé meno Boha v judaizme nie je uvedené ani v kabale.