Patriarcha Joachim z Moskvy a celého Ruska 15. septembra 1677 vydal požehnanú chartu o stavbe kostolov princovi Michailovi Jakovlevičovi Čerkasskému na stavbu nového kamenného kostola, ktorý by nahradil schátraný drevený kostol. Po 6 rokoch bola dokončená výstavba nového kostola Najsvätejšej Trojice v Ostankine. Je postavená v štýle moskovských vzorov. Okrem rôznych dekoratívnych prvkov z bieleho kameňa a tehlového muriva zdobia steny kostola rôznofarebné dlaždice s obrázkami rajských vtákov, jednorožcov a kvetov. Centrálne miesto na východnej fasáde zaberajú tri skrinky na ikony s obrazmi Spasiteľa a Jána Krstiteľa a Matky Božej, ktorá sa k nemu modlí.
Vysvätenie nového chrámu
Prvú 8. februára 1683 bola kaplnka vysvätená v mene Tichvinskej ikony Matky Božej. Slúžil ako domáci kostol, bol určený pre majiteľov panstva, preto mal samostatný vchod zo severnej strany. V roku 1836 bol oltár tejto kaplnky prestavaný v empírovom slohu. V našej dobe sa v tejto kaplnke okrem starovekých ikon Tichvinskej Matky Božej a Krista Spasiteľa Veľkého biskupa uctievajú najmä nové ikony, ako napr.myseľ“a „Tsaritsa“
Konečná výzdoba interiérov a výstavba ikonostasov v centrálnej časti kostola Najsvätejšej Trojice v Ostankine a druhej lode sa ťahali niekoľko rokov. K vysväteniu južnej kaplnky v mene svätého Alexandra Svirského došlo až 1. augusta 1691. Alexander Svirsky je ruský svätec, ktorý získal víziu Najsvätejšej Trojice troch anjelov. V tejto uličke sa roľníci modlili s. Ostankino. V miestnom rade sa nachádza ikona Matky Božej „Sedem šípov“, ktorá pomáha chrániť sa najmä pred rôznymi ohováraniami, pred vplyvom zlých, zlých duchov. V polovici 90. rokov 20. storočia bola ikona gruzínskej Matky Božej zázračne darovaná chrámu. Kedysi bola majiteľkou tejto ikony princezná z rodiny Marjanishvili.
Vysvätenie hlavnej kaplnky v chráme
Posvätenie hlavnej kaplnky kostola Najsvätejšej Trojice v Ostankine sa uskutočnilo 3. júna 1692. Slúžili tu pri zvláštnych príležitostiach. Napríklad, keď prišli kráľovskí ľudia alebo keď sa konali svadby, krstiny, pohreby majiteľov panstva v Ostankine. Ikonostas strednej lode je vyrobený v moskovskom barokovom štýle. Stelesňuje módne trendy poslednej štvrtiny 17. storočia – nové usporiadanie ikon, nový prozápadný štýl maľby ikon. V miestnom rade, napravo od Kráľovských brán, je obraz Vzkriesenia Krista v novej verzii – nie ako „Zostup do pekla“, ale ako „Vstať z hrobu“, ktorý je priamo požičaný z Western ikonografia. Za ikonou Krista je podľa kánonuchrámová ikona „Trojica zo Starého zákona“, ktorá bola, samozrejme, prenesená z predchádzajúceho dreveného kostola.
Popis ikonostasu
Najväčším obrazom ikonostasu je podľa tradície ikona Krista Spasiteľa. V novej ikonografii je namaľovaný ako Veľký biskup Spasiteľa. V 17. storočí sa podobná verzia rozšírila v západnom a južnom Rusku. V strede rodového radu, podobne ako v iných ikonostasoch naryškinského baroka, je ikona Boha Otca v podobe sivobradého starca. Moskovská katedrála kategoricky zakazovala takéto obrázky, ale zákaz bol často porušovaný. Ikonostas končí dvoma poschodiami Umučenia Pána a Golgoty.
Návšteva chrámu kráľovským ľudom
Staviteľ kostola Najsvätejšej Trojice v Ostankine, princ Čerkasskij, mal iba jednu vnučku-dedičku, Varvaru. Keď sa vydala za grófa Piotra Vasiljeviča Šeremetěva, panstvo prešlo do vlastníctva rodiny Šeremetěvovcov, ktorá mala po stáročia vrúcne rodinné priateľstvo s vládnucou rodinou Romanovcov. Nie je náhoda, že pred nástupom na trón v roku 1856 si cisár Alexander II vybral Ostankino ako miesto odpočinku pre cisársku rodinu. Príchodom vzácnych hostí bol chrám úplne obnovený. 18. augusta 1856 cisársky pár dorazil do chrámu, kde sa konala modlitba. Potom sa Romanovci v hlbokom ústraní pripravovali na sviatosť korunovácie a krstenia. 25. augusta, po modlitbe na liturgii, kráľovská rodina odišla do Moskvy. 26. augusta sa v Uspenskej katedrále hlavného mesta konala svadba s kráľovstvom. Pred AlexandromII, bolo tu veľa vládnucich osôb - cisárovná Anna Ioannovna, cisárovná Alžbeta Petrovna, Mikuláš I.
Obnova kostola
Pri príležitosti 200. výročia založenia chrámu sa gróf Alexander Dmitrievich Sheremetyev rozhodol na vlastné náklady vykonať opravy a reštaurátorské práce v kostole Najsvätejšej Trojice v Ostankine. Koľko kupol a fresiek bolo potrebné aktualizovať… V roku 1877 začali architekti Serebryakov a Sultanov s reštaurovaním, v dôsledku čoho kostol Najsvätejšej Trojice získal, ako sa vtedy verilo, náležitú štýlovú úplnosť. Na južnej a západnej strane chrámu boli spočiatku vytesané malé obdĺžnikové okná. Nad južnou verandou a nad zvonicou namiesto veže valbové strechy, ktoré nikdy neexistovali. Zároveň boli aktualizované fresky kostola Najsvätejšej Trojice v Ostankine.
Sovietske časy
Keď už hovoríme o histórii kostola Najsvätejšej Trojice v Ostankine, nedá sa nespomenúť na sovietsku éru. Kostol Najsvätejšej Trojice potom neunikol osudu väčšiny kostolov. V roku 1922 boli z kostola odstránené všetky cennosti. Váha platov z ikon a evanjelia predstavovala viac ako štyri libry striebra. V roku 1930 prešlo vlastníctvo chrámu na protináboženské múzeum umenia. Potom sa tu nachádzali fondy múzeí panstva Ostankino. V 80. rokoch 20. storočia kostol slúžil ako koncertné miesto. Životnosť v chráme bola obnovená 23. marca 1991.
Turisti často navštevujú kostol Najsvätejšej Trojice v Ostankine. Ako sa dostať na sväté miesto? Môžete to urobiť zo stanice metra "VDNKh" električkou číslo 11a č. 17 v smere k televíznemu centru na konečnú zastávku "Ostankino Park".
