Kresťanská trojica je možno jednou z najkontroverznejších otázok viery. Nejednoznačnosť výkladu vnáša do klasického chápania mnohé pochybnosti. Symboliku čísla „tri“, trojuholníka, misiek a iných znakov interpretujú teológovia a bádatelia rôzne. Niekto spája tento symbol so slobodomurármi, niekto s pohanstvom.
Odporcovia kresťanstva poukazujú na skutočnosť, že táto viera nemôže byť integrálna, a vyčítajú jej, že má tri hlavné vetvy – pravoslávie, katolicizmus a protestantizmus. Názory sa zhodujú v jednom – samotný symbol je jeden a nedeliteľný. A Boh by mal mať miesto v duši, nie v mysli.
Čo je Najsvätejšia Trojica
Svätá Trojica sú tri hypostázy jediného Pána: Ducha Svätého, Otca a Syna. To však neznamená, že Boh je stelesnený v troch rôznych bytostiach. Toto sú všetky tváre jednej, ktoré sa spájajú do jednej.
Za zmienku stojí, že obvyklé kategórie sa nevzťahujú na Všemohúceho, v tomto prípade čísla. Nie je oddelená časom a priestorom ako iné predmety a bytosti. Medzi tromi hypostázami Pána nie sú žiadne medzery, medzery ani vzdialenosti. Preto Svätá Trojica predstavuje jednotu.
Hmotné stelesnenie Najsvätejšej Trojice
Všeobecne sa uznáva, že ľudská myseľ nie je daná na to, aby pochopila tajomstvo tejto trojice, ale možno vyvodiť analógie. Tak ako sa tvorí Svätá Trojica, existuje aj slnko. Jeho hypostázy sú formou absolútna: kruh, teplo a svetlo. Voda je ten istý príklad: zdroj skrytý pod zemou, samotný prameň a potok ako forma pobytu.
Pre ľudskú prirodzenosť spočíva trojica v mysli, duchu a slove, ktoré sú ľuďom vlastné ako hlavné sféry bytia.
Hoci sú tieto tri bytosti jedno, stále sú oddelené podľa pôvodu. Duch je bez začiatku. On pokračuje, nie sa rodí. Syn naznačuje narodenie, zatiaľ čo Otec naznačuje večnú existenciu.
Tri vetvy kresťanstva vnímajú každú z inkarnácií inak.
Trojica v katolicizme a ortodoxii
Výklad trojstrannej podstaty Boha v rôznych odvetviach kresťanskej viery je spôsobený historickými míľnikmi vo vývoji. Západný smer nebol dlho pod vplyvom základov ríše. Rýchly prechod k feudalizácii spoločenského spôsobu života eliminoval potrebu spájať Všemohúceho s prvou osobou štátu – cisárom. Procesia Ducha Svätého sa preto neviazala výlučne na Boha Otca. V katolíckej Trojici nie je dominantná osoba. Duch Svätý teraz nevyšiel len z Otca, ale aj zo Syna, o čom svedčí aj slovo „filioque“pridané do uznesenia druhého ekumenického koncilu. Doslovný preklad znamená celú frázu: „A od syna.“
Pravoslávna vetva je už dlho pod vládouvplyv kultu cisára, preto bol Duch Svätý podľa kňazov a teológov priamo spojený s Otcom. Boh Otec teda stál na čele Trojice a Duch a Syn už z neho vyšli.
Ale ani pôvod Ducha od Ježiša nebol popretý. Ale ak neustále prichádza od Otca, potom od Syna - iba dočasne.
Trojica v protestantizme
Protestanti na čele Najsvätejšej Trojice postavili Boha Otca a je to on, kto sa pripisuje zrodeniu všetkých ľudí ako kresťanov. Vďaka „Jeho milosrdenstvu, vôli, láske“je Otec považovaný za centrum kresťanstva.
Ale ani v rámci toho istého smeru neexistuje konsenzus, všetky sa líšia v určitom aspekte chápania:
- luteráni, kalvíni a iní konzervatívci dodržiavajú dogmu o Trojici;
-
Západní protestanti oddeľujú sviatky Najsvätejšej Trojice a Turíc ako dva rôzne: na prvom sa konajú bohoslužby, zatiaľ čo druhá je „civilná“možnosť, počas ktorej sa organizujú masové slávnosti.
Trojica v starovekých presvedčeniach
Ako už bolo spomenuté, počiatky trojice sú zakorenené v predkresťanských presvedčeniach. Ak chcete nájsť odpoveď na otázku „Čo je Najsvätejšia Trojica v pravoslávnosti / katolicizme / protestantizme“, musíte sa pozrieť do pohanskej mytológie.
Je známe, že myšlienka Ježišovho božstva je prevzatá z bastardskej viery. V skutočnosti pod reformy spadali iba mená, pretože samotný význam trojice zostal nezmenený.
Babylončania, dávno pred príchodom kresťanstva, si rozdelili svojepanteónu do týchto skupín: Zem, Obloha a More. Tri živly, ktoré obyvatelia uctievali, nebojovali, ale spolupôsobili rovnocenne, preto nevyčnievali hlavní a podriadení.
V hinduizme je známych niekoľko prejavov Trojice. Ale ani toto nebol polyteizmus. Všetky hypostázy boli stelesnené v jednej bytosti. Vizuálne bol Boh zobrazený ako postava so spoločným telom a tromi hlavami.
Svätá Trojica medzi starými Slovanmi bola stelesnená v troch hlavných bohoch - Dazhdbog, Khors a Yarilo.
Kostoly a katedrály Najsvätejšej Trojice. Image Discord
V celom kresťanskom svete je veľa takýchto katedrál, pretože boli postavené na slávu Pána v ktoromkoľvek z jeho prejavov. Takmer každé mesto postavilo katedrálu Najsvätejšej Trojice. Najznámejšie sú:
- Trinity-Sergius Lavra.
- Kostol Životodarnej Trojice.
- Kamenný kostol Najsvätejšej Trojice.
Lavra Najsvätejšej Trojice Sergius Lavra alebo Trinity-Sergius bola postavená v roku 1342 v meste Sergiev Posad. Kostol Najsvätejšej Trojice boľševici takmer zrovnali so zemou, no nakoniec ho jednoducho zbavili štatútu historického dedičstva. V roku 1920 bola zatvorená. Lavra obnovila svoju činnosť až v roku 1946 a je otvorená pre verejnosť dodnes.
Kostol Životodarnej Trojice sa nachádza v okrese Basmanny v Moskve. Kedy bol tento kostol Najsvätejšej Trojice založený, nie je s určitosťou známe. Prvé písomné spomienky o nej pochádzajú z roku 1610. Chrám už 405 rokov nezastavil svoju prácu a je otvorený pre verejnosť. Tento kostolNajsvätejšia Trojica okrem bohoslužieb organizuje aj množstvo podujatí na oboznamovanie ľudí s Bibliou, históriou sviatkov.
Kostol Najsvätejšej Trojice neexistoval dlhšie ako pred rokom 1675. Keďže bol postavený z dreva, dodnes sa nezachoval. Namiesto starej budovy z rokov 1904 až 1913 postavili nový kostol s rovnakým názvom v pseudoruskom štýle. Počas nacistickej okupácie neprestal pracovať. Chrám môžete navštíviť už dnes.
Čiastočne stelesnenie slávy a majestátu katedrál Najsvätejšej Trojice a kostolov. Ale o grafickom obraze triumvirátu sa názory stále líšia. Mnohí kňazi tvrdia, že nie je možné zobraziť Najsvätejšiu Trojicu, pretože človeku nie je dané pochopiť podstatu stvorenia a vidieť materiálne zosobnenie.
