Námorná katedrála Nikolo-Bogoyavlensky v Petrohrade je právom považovaná za jednu z najpozoruhodnejších pamiatok alžbetínskeho baroka. Postavený na počesť svätého Mikuláša z Myry - patróna všetkých námorníkov a cestovateľov - je už mnoho rokov miestom duchovného vedenia ruských námorníkov.
Petersburg Marine Sloboda
Je dobre známe, že život Petrohradu je neoddeliteľne spojený s morom a začal okolo lodenice Admirality postavenej v roku 1704. V tých rokoch sa neďaleko nej nachádzala Morskaja sloboda - osada, ktorá pozostávala hlavne z jednoposchodových kamenných kasární, v ktorých žili tí, ktorí postavili ruskú flotilu. Spomienka na ne je zachovaná v názvoch - Kanonerskaya ulica a pruh s rovnakým názvom. Strelci v časoch Petra Veľkého sa nazývali kanonieri.
Okrem toho tu postavená katedrála, o ktorej hovoríme v našom článku, dala meno aj námestiu, na ktorom sa nachádza, trhu, uličke, dvom mostom a ulici,dnes nesúce meno Glinka.
Ako je zrejmé z archívnych dokumentov, výber miesta, kde následne vznikla námorná katedrála Nikolo-Bogoyavlenskij, určovala nielen prítomnosť voľného priestoru, ale aj blízkosť vodných tepien, ako napr. Kanály Kryukov a Jekaterininskij, ako aj rieka Fontanka.
Predchodcovia súčasného chrámu
S cieľom duchovne vyživovať tých, ktorí slúžili v námornom oddelení, bolo pôvodne niekoľko kostolov postavených neďaleko lodenice admirality. Na mieste, kde dnes stojí námorná katedrála Nikolo-Bogoyavlensky, bola kaplnka, tiež zasvätená na počesť nebeského patróna námorníkov a cestujúcich. Zo spomienok súčasníkov je známe, že sa vyznačoval mimoriadnou bohatosťou výzdoby, ale nemohol pojať každého.
V súlade s početnými požiadavkami farníkov sa Svätá synoda rozhodla postaviť na jeho mieste drevený kostol, ktorý je tiež zasvätený nebeskému patrónovi flotily, ale aby bol oveľa väčší, čo sa stalo v roku 1743. Z bývalej kaplnky sa do nej preniesli ikony, kostolné náčinie a všetko, čo malo nejakú hodnotu. Farské spoločenstvo nového kostola bolo veľmi početné. Podľa zachovaných dokumentov bolo jej členmi 3 396 štátnych zamestnancov a remeselníkov, nerátajúc ženy a deti.
Začiatok stavby kamenného chrámu
Výstavba dreveného kostola však bola len polovičná. Ruská flotila pokrytá slávou požadovalajeho nebeský patrón hodnejšieho chrámu a v roku 1752 princ Michail Golitsyn, ktorý bol prezidentom Adir alty College, podal najvyššiemu menu žiadosť o výstavbu novej kamennej katedrály.
Všetky náklady sa plánovali pokryť z prostriedkov námorného ministerstva, ako aj z dobrovoľných darov od občanov. Vo svojej výzve cisárovnej Alžbete Petrovne princ zdôraznil, že výstavba katedrály bude dôstojnou odplatou za pamiatku „slávnych víťazstiev ruskej flotily“. Cisárovná Elizaveta Petrovna neváhala dať svoj súhlas, potom sa začali práce.
Architekt, ktorý navrhol katedrálu
Námorná katedrála Nikolo-Bogoyavlensky, ktorej fotografia je uvedená v článku, bola postavená architektom z Petrohradu Savva Ivanovičom Chevakinskym. Ako model pre budúcu výstavbu sa architektovi odporučilo použiť katedrálu, ktorá bola predtým postavená v Astracháne a ktorá sa svojimi obrysmi veľmi páčila Petrovi I. počas návštevy tohto mesta na Dolnom Volge. Je známe, že panovník mal v úmysle postaviť to isté v Petrohrade, ale nečakaná smrť, ktorá nasledovala v roku 1725, zabránila realizácii jeho plánov.
Čevakinskij bol nútený súhlasiť, ale nakoniec sa podobnosť týchto dvoch chrámov obmedzila na ich päť kupol, čo bolo v tých rokoch v Petrohrade zriedkavé. Faktom je, že po dlhú dobu boli všetky chrámové budovy v ňom postavené podľa modelu slávnej katedrály nachádzajúcej sa na území pevnosti Petra a Pavla, to znamená s jednou kupolou a korunovanou zvonicou s vežou. Vytvorením námornej katedrály sv. Mikuláša tak architekt urobil významný krok k návratu k ruskej pravoslávnej tradícii.
Katedrála odolná voči povodniam
Architekt predložil svoj prvý projekt na najvyššie schválenie na jar 1752, ale čoskoro ho dostal na prepracovanie, pretože možnosť záplav, ktoré sú v severnom hlavnom meste také časté, nebola zohľadnená pri zostavovaní kresby. Po riadnej revízii, ktorá trvala rok, bol projekt nakoniec schválený v podobe, v akej sa katedrála zachovala dodnes.
V novej verzii bola jeho budova zvýšená tak, aby podlaha bola vyššia ako úroveň, ktorú dosahuje voda Neva v čase prírodnej katastrofy. V súlade s tým boli premyslené aj celkové proporcie katedrály. Oddelene od nej bola v rokoch 1755 až 1758 podľa petrohradskej tradície postavená zvonica s vysokou vežou.
Námorná katedrála Nikolo-Bogoyavlensky: popis
Táto jedna z najväčších katedrál v Petrohrade pojme päťtisíc ľudí súčasne. Jeho budova má krížový pôdorys a je bohato zdobená korintskými stĺpmi, štukovými architrávami, ako aj balkónmi s kovanými vzorovanými mrežami.
Podľa projektu S. I. Chevakinského bola budova katedrály postavená v dvoch poschodiach. Klenby priestorov majú tvar rovnostranného kríža. Horný kostol bol vysvätený na počesť Teofánie Pána. Slávnostný ceremoniál uskutočnil 26. júla 1762 arcibiskup Sylvester(Kulyabka) za prítomnosti cisárovnej Kataríny II., ktorá navštívila námornú katedrálu Nikolo-Bogoyavlensky. Jeho dolný kostol, ako sa pôvodne plánovalo, bol zasvätený na počesť svätého Mikuláša Divotvorcu.
Ikony katedrál a ozdobné rezbárske práce
Osobitnú pozornosť si zaslúžia ikonostasy oboch kostolov, ktoré v 18. storočí vyrobili vynikajúci rezbári S. P. Nikulin a I. F. Kanaev. Zaujímavé sú aj ikony, ktorých tvorbou bol poverený najlepší petrohradský ikonopisec tých rokov Fedot Lukich Kolokolnikov, ako aj jeho dvaja súrodenci Ivan a Mina.
Mimochodom treba poznamenať, že náčrty oboch ikonostasov vypracoval sám architekt katedrály - S. I. Čevakinskij. Podieľal sa aj na zostavovaní zoznamu ikon potrebných pre ne. Okrem diel týchto majstrov je v katedrále vystavená unikátna ikona sv. Mikuláša Divotvorcu s čiastočkami jeho relikvií, vyrobená v 17. storočí. Je to hlavná svätyňa katedrály.
Pamätný obelisk a katedrálne charitatívne organizácie
Každý, kto príde do námornej katedrály Nikolo-Bogoyavlensky, mimovoľne venuje pozornosť strohému obelisku, ktorý sa týči v jeho záhrade. Bol inštalovaný v roku 1908 na pamiatku posádky bojovej lode Alexander III, ktorá hrdinsky zahynula v bitke pri Cušime, ktorá bola jednou z tragických stránok rusko-japonskej vojny.
Náčrt obelisku vytvoril jeden z účastníkov týchto udalostí – plukovník, princ M. S. Putyatin. V predrevolučnom období bola pri katedrále otvorená nemocnica pre chudobných a tiež útulok pre ženy.chudobinec a charitatívna spoločnosť s bezplatnou školou.
Katedrála v sovietskych a postsovietskych rokoch
V rokoch po októbrovom prevrate nebola námorná katedrála Nikolo-Epiphany, ktorej adresa je na rozdiel od mnohých iných mestských kostolov Nikolskaya Square 1/3, zatvorená a v období rokov 1941 až 1999 dokonca mala stavovská katedrála. V tých rokoch žili v priestoroch usporiadaných v chóroch leningradskí metropoliti - Alexy (Simanskij), ktorý neskôr nastúpil na patriarchálny trón, ako aj Grigorij (Čukov).
V apríli 2009, po tom, čo metropolita Vladimír (Kotlyarov) znovu vysvätil horný kostol, sa doňho vrátilo mnoho predtým skonfiškovaných svätýň, medzi ktorými osobitné miesto zaujímajú starobylé ikony, ktoré vytvorili maliari Kolokolnikovovci (diskutovalo sa o nich vyššie), ako aj archu s časticami mnohých pravoslávnych svätých.
Keďže námorná katedrála Nikolo-Bogoyavlensky (Petrohrad) bola pôvodne postavená ako pocta pamiatke hrdinov ruskej flotily, aj dnes táto tradícia našla svoje pokračovanie. Potvrdzujú to pamätné tabule inštalované na hornom kostole s menami desiatok ponoriek, ktorí zahynuli pri výkone služby. Medzi nimi aj posádka ponorky Komsomolec, ktorá sa potopila v apríli 1989 v Nórskom mori, ako aj jadrová ponorka Kursk, ktorá sa potopila v roku 2000. V pamätné dni sa v katedrále slúžia spomienkové bohoslužby za nich a za všetkých námorníkov ruskej flotily, ktorí položili svoje životy za svoju vlasť.
Bohoslužby konané v katedrále
Dnes, keď sa Rusko po dlhých desaťročiach totálneho ateizmu opäť ponáhľalo k svojim duchovným zdrojom, medzi inými svätyňami v Petrohrade, námorná katedrála sv. Mikuláša našla svoje právoplatné miesto. Rozpis bohoslužieb, ktoré sa v ňom konajú, svedčí o plnosti a bohatosti jeho rehoľného života.
Každý deň sú dve liturgie: skorá o 7:00 a neskorá o 10:00. Každému z nich predchádza spoveď, ktorá sa začína 15 minút pred určeným časom. Okrem toho sa modlitebné služby konajú o 8:45 a 12:00 a večerná bohoslužba o 18:00. Zvyšok času podľa potreby vyplnia najrôznejšie požiadavky.
