Za akýchkoľvek okolností je pre každú dušu prirodzeným stavom túžba po svetle, čistote a dobre. Je to tak, že v niekom je táto túžba pochovaná hlboko, pod nadobudnutou múdrosťou tohto sveta, a v niekom, ako to bolo u Eufrosyne z Kolupanovskej, je na samom povrchu. Častejšie sú to ešte veľmi mladé, ľudské duše neznetvorené cynizmom.
Život na súde
Samotná svätica o sebe nikomu nič nepovedala, preto všetko, čo je známe o jej svetskom živote, je zaznamenané zo slov súčasníkov blahoslavenej. Narodila sa v roku 1758 alebo 1759 v rodine princa Grigorija Ivanoviča Vjazemského, predstaviteľa mladšej vetvy tohto kniežacieho rodu. Dievčatko pri narodení dostalo meno Evdokia a ako šesťročné bolo identifikované ako žiačka novootvorenej Spoločnosti šľachtických panien v kláštore Smolny.
V roku 1776 prvú promóciu Smolného inštitútu ozdobila princezná Evdokia Grigoryevna Vyazemskaya. Dievča bolo okamžite pridelené na dvor ako dvorná dáma cisárovnej Kataríny II. Tu musela Evdokiapobaviť nudiacu sa kráľovnú. Ale svetský život plný loptičiek, ohňostrojov, milostných afér nepotešil budúceho svätca.
Možno to bolo na jednom z plesov, kde sa jedného dňa zobudila. Zrazu som zreteľne videl tváre zdeformované pokryteckými úškľabkami, neprirodzené pózy tancujúcich postáv, zhluky lesklých kameňov na polonahých telách. V tej chvíli sa jej ukázalo, aká je skutočná cena toho všetkého a čo je skutočne cenné. V histórii je veľa takýchto prípadov, keď sekulárni ľudia s konexiami a nadchádzajúcou skvelou kariérou sa v okamihu „prebudia“a už sa nikdy nevrátia do svojho predchádzajúceho života.
Ľudia, ktorí sa „zobudili“
Možno si spomenúť na Dimitrija Alexandroviča Brianchanina, ktorý sa neskôr stal svätým Ignácom. Mladý muž absolvoval s vyznamenaním vojenskú inžiniersku školu, bol jedinečne nadaným spisovateľom, vynikajúco recitoval, čím sa stal obľúbeným u svetskej verejnosti. Ďalším živým príkladom je Pavel Ivanovič Plikhankov, generál, ktorý sa stal jedným zo starších Optiny pod menom svojho otca Barsanuphius. Revolúcia v živote tohto muža sa odohrala cez noc. Všetci, ako svätá Eufrosyna z Kolyupanovskej, kedysi videli svet jasnými očami a viac ako čokoľvek iné na svete sa báli opäť „zaspať“. Každý z nich bojoval so „spánkom“rôznymi spôsobmi. Niekto rozdal všetok majetok a odišiel k mníchom a niekto, ako Euphrosyne, chodil bosý v snehu, nasadil si reťaze pod šaty a úmyselne sa pripravil o najmenšie atribúty pohodlného života. A to všetko preto, aby sa opäť so všetkým „nezaspali“.mier.
Escape
Nikto si nepamätá presný dátum tohto incidentu, ale jedného dňa princezná Evdokia jednoducho zmizla. Jej šaty sa našli na brehu rybníka. S najväčšou pravdepodobnosťou išlo o pokus presvedčiť možných prenasledovateľov, že sa utopila. Utečencovi sa však nepodarilo ujsť. Cisárovná dala rozkaz zadržať princeznú. Pri prevoze cez jednu z riek ju policajt spoznal, po čom sa Evdokia Grigoryevna vrátila do hlavného mesta. Catherine II prijala utečenca láskavo. Po vypočutí bol jasný dôvod úteku a cisárovná, presvedčená o pevnom úmysle bývalej čestnej družičky oddať sa Bohu, ju spustila do kláštora a darovala jej kláštorné šaty z lesklej látky.. Možno chcela Catherine týmto spôsobom vyjadriť skrytú zlú iróniu o nečakanej voľbe Evdokie.
Túlanie
Viac ako desať rokov putovala budúca Euphrosyne Kolupanovskaya po rôznych kláštoroch. Bývalá svetská pani musela pracovať na prosfore, dojiť kravy. V roku 1806, vo veku asi 48 rokov, odišla Evdokia do Moskvy, kde dostala písomné požehnanie od metropolity Platona, aby vykonala hlúposť pod menom blázna Euphrosyne. Jej prístavom sa stal biskupský kláštor Serpukhov Vvedensky.
Život v kláštore
Možno, že Catherinine dvorné dámy, prechádzajúce okolo jednoduchých dedinských žien a mužov, si mnohokrát pohŕdavo škriabali nos. A teraz jeden z nich spí na holej podlahe, vedľa psov, v smradom naplnenej chatrči vedľa kláštora. Vedome si to vybrala sama. „Toto je pre mňa namiesto parfumu, s ktorým som toľko používaladvore. Som horšia ako psy, odpovedala svätica na otázku, prečo sa delí o prístrešok so zvieratami a nechce sa jej upratovať. Možno sa tak potrestala za niekdajšie prázdne útechy, alebo možno odvážila otravných hostí. Dokonca v kláštore je plno milovníkov flákania sa v cudzích celách.
Namiesto kráľovskej družiny sa pre Euphrosyne stali každodennými partnermi a priateľmi tri psy, dve mačky, sliepky a morky. Z domu ich vyhodili len raz do roka, na Zelený štvrtok, keď matka Euphrosyne prijala prijímanie strašných Kristových tajomstiev.
Svätá, ktorá dlhé roky študovala tajomstvá francúzskej výrečnosti, teraz vysvetlila svoje myšlienky ruskými vtipmi. Euphrosyne sa vždy kúpala v Epiphany v Jordánsku priamo vo svojich šatách a volala na ľudí: "Choďte, chlapci, horúci kúpeľ! Choďte, umyte sa!"
V čase, keď Euphrosyne Kolupanovskaya žila vo Vvedenskom vladyčskom kláštore, kláštor opakovane navštevoval moskovský metropolita a Kolomna Filaret (Drozdov). Svätec sa s ním vždy stretol za plotom kláštora a pobozkal pánovi ruku. Metropolita, ktorý považoval Euphrosyne za askétu, jej pobozkal ruku.
Čin hlúposti, ktorý svätec dobrovoľne vykonal, nikdy nezostane bez odmeny od Boha. Ako všetci známi svätí blázni pre Krista, aj požehnaná matka mohla uľaviť od chorôb a predvídať budúce udalosti. To k nej priťahovalo ľudí, ktorí potrebovali uzdravenie, útechu alebo dobrú radu. V noci sa Euphrosinia prechádzala po kláštore a spievala žalmy. Cez deň zbierala bylinky v lese,ktoré dávala pacientom, ktorí sa na ňu obrátili so žiadosťou o pomoc. Matka sa modlila v kaplnke vedľa kláštora a prišla na bohoslužbu v kláštornej katedrále.
Vyhnanie z kláštora
Prešlo teda takmer štyridsať rokov. História ruského pravoslávia ukazuje, že všetci askéti, bez výnimky, ktorí liečili, utešovali, pomáhali radami, sa nakoniec nevyhnutne dostali pod útok ľudí, ktorým sa nepodarilo prijať duchovné dary. Euphrosyne Kolupanovskaya nebola výnimkou. V roku 1845 musela kvôli takýmto útokom opustiť kláštor Serpukhov Vvedensky Vladychny. Jedna zo žien, ktoré vyliečila, Natalya Alekseevna Protopopova, pozvala svätého blázna do svojho panstva, dediny Kolyupanovo, ktorá sa nachádza v okrese Aleksinsky v regióne Tula, na brehu rieky Oka. Tu svätica strávila zvyšných 10 rokov svojho života. Preto sa matka začala nazývať Euphrosyne z Kolupanovskaja (Aleksinskaya).
Svätá jar
Natalya Alekseevna postavila oddelený dom pre svätého blázna, ale Euphrosinia v ňom usadila kravu a pre seba si vybrala najmenšiu izbu, kde bývali domáci. S najväčšou pravdepodobnosťou matka celý svoj život prosila Boha o odpustenie za sekulárne obdobie svojho života. Blahoslavený sa modlil v rokline na brehu rieky. Na tom istom mieste, v rokline, takmer deväťdesiatročná starenka vlastnými rukami vykopala studňu, z ktorej prosila každého, kto sa na ňu obrátil o uzdravenie, aby sa napil.
Asi teda, alegoricky, svätec naznačil, že na uzdravenie z akejkoľvek choroby je v prvom rade potrebná viera v Krista. Ten, kto verívylieči aj najjednoduchší prostriedok, aj obyčajná čistá pramenitá voda zo zdroja. Evanjelium je tým veľmi svätým zdrojom. Kto sa z neho „napije“, neochorie. Choroby sú predsa dôsledkom a indikátorom poškodenia našich duší.
Chalupa s rakvou
Matka Euphrosyne často chodievala navštíviť jedného zo svojich obdivovateľov a zostala s nimi dlho. Alexey Tsemsh, manažér zlievárne železa Myshegsky, ktorého s láskou nazývala „syn“, sa tešil z jej zvláštnych sympatií. Blahoslavenej postavil chatrč vo svojej záhrade, kde z času na čas bývala. V chatrči nábytku bola len rakva, v ktorej matka odpočívala.
Smrť a oslávenie blaženého
Tri týždne pred svojou smrťou blahoslavená Euphrosyne povedala, že videla dvoch anjelov, ktorí povedali, že je čas, aby ich navštívila. Stalo sa to v nedeľu, práve v tom čase bola v kostole bohoslužba. Dve nedele po sebe po tejto udalosti sa vízie podľa jej slov opakovali. V tretiu nedeľu 3. júla 1855 matka, ktorá dosiahla takmer sto rokov, prijala sväté prijímanie a pokojne so zloženými rukami do kríža odišla. Tí, ktorí boli nablízku, si spomenuli, že v tej chvíli bola miestnosť naplnená nezvyčajnou vôňou. Podobný jav opisujú mnohí svedkovia smrti svätých.
Blahoslavená Euphrosyne bola pochovaná v kompletnom kláštornom rúchu v Kazanskom kostole v dedine Kolyupanovo. Nad hrobom svätca bol urobený tento nápis: "Eufrosyne Neznáma. Boh sa rozhodol povzbudiť svet, zahanbiť múdrych."("Euphrosinia Neznáma. Boh si vyvolil nemúdrych sveta, aby zahanbil múdrych"). Týmito slovami – celý jej život.
V roku 1988 bola blahoslavená Eufrosyna z Kolupanovskaja (Aleksinskaja) oslávená medzi svätými krajiny Tula. Na mieste vypáleného kazanského kostola stojí nový chrám kazanského kláštora. A tí, ktorí s modlitbou a vierou prídu k svätému prameňu matky, určite dostanú pomoc a uzdravenie.
