Démon Baal sa preslávil vďaka stredovekým grimoárom. Tam zaujíma čestné miesto medzi mnohotvárnym zhromaždením pekelných entít. V prvej časti Šalamúnového kľúča Goetia vedie Baal pôsobivý zoznam sedemdesiatich dvoch démonov. Podľa nej je to mocný kráľ vládnuci na Východe. Baal má k dispozícii najmenej 66 légií pekelných duchov. A v diele Johanna Weyera „O podvodoch démonov“sa spomína ako minister podsvetia, vrchný veliteľ armád pekla a veľký kríž rádu muchy.
Baalov vzhľad
To, ako vyzerá démon Baal, sa stalo známym aj vďaka grimoárom. V „Goetii“, podobne ako v knihe I. Weyera „Pseudomonarchia démonov“, vystupuje ako nevídaný trojhlavý tvor. Jeho telo pripomína neforemnú hmotu, z ktorej trčia mnohé pavúčie nohy. Torzo Baala je korunované ľudskou hlavou impozantnej veľkosti s kráľovskou korunou. Tvár démona, súdiac podľa obrázku na obrázku, je suchá a tenká, s obrovským dlhým nosom a ponuráoči. Okrem človeka z jeho tela vychádzajú ďalšie dve obrovské hlavy: vpravo - žaba a vľavo - mačka. Môže sa objaviť v nie tak nechutnom prevedení. Človek, mačka, ropucha sú typické bytosti, v ktorých sa reinkarnuje démon Baal.
Privolajte a vyžeňte démona Baala
Johann Weyer v jednej zo svojich kníh poznamenal, že démon Baal, ak je to žiaduce, môže človeka zneviditeľniť alebo odmeniť nadprirodzenou múdrosťou. Na dosiahnutie takejto pocty je však potrebné stretnúť sa s ním osobne.
Človek, ktorý sa rozhodne privolať démona, aby získal tieto talenty, si ako svoj symbol položí kovovú platňu nazývanú „lamen“. Vďaka nemu sa mu podľa Goetia dostane Baalovej pozornosti a rešpektu. Pred zavolaním démona sa odporúča, aby si človek nakreslil ochranný pentagram kriedou, položil na jeho lúče sviečky a zapálil ich. Potom treba prečítať text Baalovej invokácie. Hovorí sa, že sa ho oplatí zvolávať len v sobotu.
Ak chcete získať požadované talenty, Baal musí byť prepustený mimo ochranného kruhu. Je však zradný, prefíkaný a krutý, takže tento krok môže pre človeka znamenať obrovské nebezpečenstvo. Avšak aj taká mocná entita ako démon Baal môže byť poslaná späť do pekla. Vyháňanie zlého ducha sa uskutočňuje pomocou jednoduchej frázy z učebnice Papus: „V mene Adonai, prostredníctvom Gabriela, odíď Baal!“
Boh, ktorý sa stal démonom
Baal nebol vždy prisluhovačom pekla. Teraz táto démonická entitazaujímal významné „posty“v pekle, kedysi predstavoval pohanské božstvo. V staroveku sa nazýval Baal, Balu alebo Bel. Tohto boha uctievali semitské národy, ale aj Feničania a Asýrčania. V tých časoch sa ľuďom zdal inak ako teraz: v podobe starca alebo býka.
Jeho meno je preložené zo všeobecného semitského jazyka ako „majster“alebo „majster“. Spočiatku bolo slovo „baal“spoločným menovateľom boha, v ktorého verili príslušníci jednotlivých kmeňov. Potom ľudia začali datovať jeho meno do určitej oblasti. Neskôr sa objavil dokonca aj titul „baal“, ktorý dostávali kniežatá a starostovia. Toto slovo vstúpilo do mena slávneho kartáginského veliteľa Hannibala a babylonského princa Belshazzara.
Veľké božstvo
Odo dňa svojho zjavenia sa Baalovi podarilo navštíviť boha plodnosti, slnka, oblohy, vojny a iných vecí v rôznych kmeňoch a na rôznych miestach. Nakoniec sa stal Stvoriteľom celého sveta a vesmíru. Podľa historikov bol Baal prvým globálnym bohom patrónom. Centrum jeho kultu bolo v meste Týr, odkiaľ prenikol do izraelského kráľovstva. Neskôr sa rozšíril do severnej Afriky, modernej Európy a Škandinávie, ako aj na Britské ostrovy. Z hľadiska sily možno Baala prirovnať k gréckemu bohu Zeusovi a egyptskému Setovi.
Divoké rituály
Démon, aj keď bol veľkým božstvom, sa vyznačoval prehnanou krutosťou a vyžadoval od človeka strašné činy. Ľudia mu obetovali svoj vlastný druh, najmä deti. Na počesť Baala sa zbláznilorgie a kňazi, ktorí boli v stave extázy, sa zaoberali sebapoškodzovaním.
Raz v Kartágu, počas obliehania mesta gréckymi vojskami, obyvatelia vykonali najväčšiu obetu svojmu božstvu. Preto dúfali, že sa zbavia nepriateľa. Invázia Grékov bola z pohľadu Kartágincov priamym dôsledkom toho, že nechceli dať svoje deti Baal-Hammonovi, ako toto božstvo v tých miestach nazývali. Namiesto toho obyvatelia mesta obetovali potomstvo cudzích ľudí. Kartáginci, uvedomujúc si svoju „vinu“, potom upálili viac ako dvesto detí. A ďalších tristo obyvateľov mesta sa dobrovoľne obetovalo v nádeji na pomoc, ktorú by im mohol poskytnúť boh a teraz démon Baal. Fotografia basreliéfu zobrazujúca obrad je uvedená nižšie.
Prenasledovanie modloslužobníkov
Skutky ľudských obetí vykonávali aj obyvatelia izraelského kráľovstva. Proroci Jeremiáš a Eliáš bojovali proti modloslužobníkom, ktorí zabíjali ich deti v mene Baala. Bolo rozhodnuté popraviť uctievačov pohanského božstva. Všetci boli zabití počas náboženskej revolúcie proroka Eliáša. Zničenie pohanov viedlo k oslabeniu kultu Baala.
Ralokresťanskí proroci tiež aktívne vzdorovali krvavému bohu. Boj s ním skončil úplným víťazstvom abrahámskych náboženstiev a obraz božstva bol vážne kritizovaný. A tak sa objavil démon Baal. V kresťanstve navštívil podľa rôznych zdrojov vojvodu pekla aj samotného diabla.
Asociácie s Beelzebub
Baal sa často stotožňuje s Belzebubom. ATV kresťanstve je považovaný za démona a spomína sa v evanjeliu, ktoré hovorí, že farizeji a zákonníci takto nazývali Ježiša. Verili, že Kristus vyháňa démonov pomocou sily Belzebuba.
Prekladateľ a komentátor Biblie E. Hieronym identifikoval meno tohto stvorenia s Baal-Zebubom, čiže „Pánom múch“, spomínaným v Starom zákone. Uctievali ho aj Filištínci, ktorí žili v prímorskej časti izraelského kráľovstva v meste Ekron. Belzebub je zvyčajne zobrazovaný ako obrovský hmyz podobný muche.
Jeho meno mohlo pochádzať aj zo slova Zabulus, ktoré v tých časoch používali Židia. Tak nazývali Satan. Na základe toho meno „Beelzebub“(Baal-Zebub) znamená „Baal-diabol“.
V staroveku existovalo aj sloveso zabal. V rabínskej literatúre sa používa vo význame „vynášať nečistoty“, preto meno „Beelzebub“možno interpretovať aj ako „Pán špiny“.
Na záver
Démon Baal zažil takéto premeny počas celej histórie svojej existencie. Navštívil božstvo aj samotného Diabla. A iba stredovekí grinoári, ktorí zjednodušili pekelnou hierarchiu, boli schopní určiť konečné miesto Baala vo vesmíre.
