Relikvie ľudí, ktoré sa uchovávajú v chrámoch, kostoloch a kláštoroch, boli dlho považované za posvätné pre všetkých pravoslávnych. Predstavujú telá svätých, ktoré zázračne prežili mnoho storočí, netlejú a dokážu liečiť ako najlepší liečiteľ.
Aké sú relikvie svätých? Odpoveď na túto otázku sa uchováva v srdciach všetkých pravoslávnych, každý z nich dáva svoju vlastnú definíciu. Verí sa, že človek, ktorý počas svojho života znáša návaly hladu a nedostatku, no zároveň sa nevzdá viery, káže ju a vedie tých, ktorí zblúdili, sa stáva svätým. Jeho telo získava štatút chrámu Ducha Svätého, čo mu umožňuje zachovať ho na mnoho rokov.
Kresťanská cirkev má od pradávna osobitný prístup k miestam pochovávania tiel mučeníkov. Na takýchto miestach sa stavali kláštory alebo chrámy, ak taká možnosť nebola, vykonával sa obrad uctievania. Ale sväté relikvie nemožno uctievať ako ikony, rúhavo, postoj k nim by mal byť zbožný, už nie.
Veda a kazenie svätých relikvií
Nehynúci popol svätých je prakticky nemožné vysvetliť. Vo svete, kde je každý prvok skôr či neskôr zničený, je zachovanie relikvií úžasné. Navyše ani rakvy, oblečenie a jednotlivé veci, ktorých sa svätý dotkol, netlejú. Mnohé príklady naznačujú, že takéto pozostatky víťazia nad fyzickým úpadkom. Navyše existujú skutočné príbehy, keď sväté relikvie pomáhali ľuďom a vyžarovali z nich ich úžasnú milosť. Všetky tieto skutočnosti pozdvihujú myšlienky ľudstva za hranice známeho a bežného sveta, kde má všetko vedecké opodstatnenie a dôkaz.
V snahe vysvetliť, čo sú relikvie svätých, vedci predložili dva predpoklady. V prvom prípade si z ľudí robia „vinníkov“sami. Ak počas života dodržiavate prísny pôst, zdržíte sa akéhokoľvek pokušenia, potom sa vlhkosť tela zníži. To mu umožňuje vydržať dlho. Je v tom kus pravdy, pretože svätí sa vlastne vyčerpávajú pôstmi a skutkami. Avšak iba tie telesá, ktoré sú vo všeobecnosti bez akejkoľvek vlhkosti, môžu zostať neporušiteľné niekoľko storočí. Čo sa týka človeka, bez tekutín zomrie, o nejakej abstinencii ani nehovoriac. Preto má tento predpoklad svoje slabé stránky.
Je tu ďalší spravodlivý postreh vedcov. Vychádza z vlastností pôdy. Napríklad niektoré sväté relikvie v Irkutsku sú podľa definície vedy zachované, pretože k tomu prispieva pôda. Takýto predpoklad má svoje miesto, ale nemá absolútne nič spoločné s neporušovaním tiel svätých. Ani Cirkev, ani cudzinci nerozdeľujú mŕtvych nasvätí a hriešnici, všetci sú pochovaní rovnakým spôsobom, v tej istej krajine. Väčšina pozostatkov sa však rýchlo zmení na prach a niektoré zostanú v stave, v akom boli pochované. Mineralógia, medicína, chémia a fyzika sú dnes čo najbližšie k dokonalosti. Žiaden z vedcov však zatiaľ nevyjadril presnú definíciu, za akých podmienok zostáva ľudské telo neporušiteľné. Preto bol uvedený predpoklad, ale nebol dokázaný.
Veda teda nemôže presne povedať, aké sú relikvie svätých. Tento jav nemožno vysvetliť inak ako zázrakom.
Život a smrť svätej Matrony
Matrona z Moskvy je požehnaná stará žena, jedna z uctievaných svätíc 20. storočia. Počas svojho života bola negramotnou sedličkou, nemala domov, nevidela a často mala záchvaty, ktoré jej kvôli bolestiam nedovolili hýbať sa. 25 rokov cestovala po Moskve a putovala z jedného domu do druhého. Napriek všetkým nešťastiam, ktoré ju postihli, si Nikonova Matrena Dmitrievna dokázala získať rešpekt a česť ľudí. Podarilo sa jej to vďaka daru veštiť a liečiť. Čo si však skutočne pamätala pre svojich súčasníkov a ich potomkov, je jej hlboká viera, neotrasiteľná a neochvejná. Pravdepodobne preto sú relikvie Svätej Matrony v Moskve hlavnou svätyňou mesta.
Bohužiaľ, v blízkosti Matrony neboli žiadni kronikári, z tohto dôvodu je o nej veľmi málo informácií. Je len známe, že nemala oči a jej viečka boli vždy zatvorené. Vo veku 17 rokov dievča prehraloschopnosť chodiť - nohy zlyhali. To všetko - nedostatok vízie a choroba - viedli k tomu, že Matrona nemohla ovplyvniť svoje prostredie. V skutočnosti to tak bolo, ale jej bystrá myseľ a skutočná viera pomohli nielen vyrovnať sa s jej vlastnými problémami, ale aj vyriešiť problémy iných ľudí. Napriek tomu, že kanonizácia Matrony prebehla až v roku 2004, ľudia o nej vedeli už dávno predtým. Jej hrob nebol nikdy opustený ani osamelý. Davy kresťanov k nej prichádzali o pomoc v živote aj po smrti.
Relikvie svätej Matrony
Relikvie Svätej Matrony v Moskve sa nachádzajú na mnohých pravoslávnych miestach. Najnavštevovanejší je však Pokrovský kláštor. Bez ohľadu na to, aké je vonku počasie, ktorý deň v týždni, vždy sa na túto svätyňu stojí rad. Kresťania sú ochotní čakať niekoľko hodín, len aby prijali milosť Matrony.
Dôvody návštevy relikvií sú bežné problémy, ktoré sa vyskytujú v živote každého človeka. Ide o liečbu chorôb, riešenie rodinných sporov či problémov v práci, žiadosti o zdravé deti či úspešné manželstvo. Niektorí vôbec neprichádzajú o niečo prosiť, ale poďakovať za už poskytnutú pomoc.
Ale nielen v kláštore príhovoru môžete vidieť relikvie sv. Matrony. 2014 vám umožňuje pokloniť sa týmto svätyniam v mnohých kostoloch. Okrem toho sa jej pozostatky roznášajú po mestách a krajinách, aby všetci obyvatelia planéty, ktorí sú spriaznení s kresťanskou vierou, pocítili milosťtento svätý. Napríklad v septembri tohto roku navštívili Irkutsk relikvie Svätej Matrony. Najprv boli telesné pozostatky odvezené do kaplnky „Irkutské nebo“, potom vytvorili sprievod po meste. Zvyšok dní odpočívali v Sibexpocentre, kde sa každý pravoslávny mohol obrátiť so svojimi problémami na svätca.
Zvláštnu pozornosť si zaslúži kostol sv. Martina. V dome 15 na Solženicynovej ulici nie sú uložené relikvie Matrony, ale jej pohrebná košeľa, ktorá tiež vyžaruje liečivý účinok na každého, kto žiada o pomoc.
Svätý Lukáš: patrón medicíny a lekárov
Svätý Lukáš od malička pomáhal ľuďom, no jeho relikvie neodmietajú pomáhať dodnes. Ešte predtým, ako sa tento muž obrátil na cirkev, operoval tisíce ľudí, z ktorých sa každý vždy zbavil svojej choroby. Po prijatí cirkevného poriadku začal Luke svojich pacientov nielen liečiť, ale aj viesť ich k viere, ak sa stratili alebo v nej pôvodne neboli.
Lukov život nebol spočiatku ťažký. Robil svoju prácu, vracal sa ľuďom, pracoval ako chirurg a dokonca vyhral Stalinovu cenu. Zatknutie, mučenie a represie však neboli ďaleko. Ale ani po všetkých mukách, ktoré tento svätec podstúpil, ani len nepomyslel na to, aby svoju vieru zradil. A od roku 1961, keď už Lukáš nežil, si kresťania začali všímať, že modlitby adresované jemu prinášajú zázračné uzdravenia. Chorí, ktorí akoby nemali nádej na uzdravenie, získali silu bojovať so svojou chorobou. A nakoniec oniboli úplne uzdravení. Takto bol a je svätý Lukáš.
Relikvie v Simferopole: zázraky svätého Lukáša po smrti
Luka Voyno-Yasenetsky bol lekár, ktorý celý život liečil ľudí. Bol aj profesorom, odovzdával svoje vedomosti študentom. Bol tiež väzňom, nejaký čas strávil vo väzení pod neustálym mučením. Nie je možné nevšimnúť si jeho lásku ku kázňam: keď sa stal kazateľom, získal nové sily, ktoré mu zázračne pomohli v jeho práci. Často sa zmietal medzi medicínou a službou Bohu, no dokázal obe strany opäť spojiť. Napriek všetkým faktom života, ktoré nie sú podložené vedou, nemožno polemizovať so zázračnou silou, ktorú mal sv. Lukáš.
Relikvie v Simferopole pomáhajú iba pri liečení. Ak sa iné pozostatky svätých vyrovnávajú s akýmikoľvek ťažkosťami, problémami v práci, rodinnými nezhodami a podobne, v prípade modlitby k nim, potom je Lukáš asistentom chorých. Ale veľa ľudí je pripravených dať aj to posledné, čo majú, aby získali späť svoje zdravie. Luke najčastejšie rozdával zrak tým, ktorí ho nemali, no často pomáhal aj s inými neduhmi.
Kde sú relikvie sv. Lukáša
Keď už hovoríme o tom, kde možno vidieť relikvie svätého Lukáša, mali by sme venovať pozornosť polostrovu Krym. Tu, v Katedrále Najsvätejšej Trojice, sa nachádza svätyňa nielen tohto posvätného miesta, ale celého Krymu ako celku. V roku 1995, koncom novembra, bol Lukáš kanonizovaný a o rok neskôr katedrála získala svätyňu v podobe relikvií. V roku 2000 ho ako svätého prijali ruskí pravoslávnikostol.
Život svätého Lukáša bol plný rôznych úžasných udalostí, ktoré zaujímajú nielen obyvateľov mesta Simferopol. Relikvie svätca nie sú to jediné, čo Krym návštevníkom ponúka. Oproti Katedrále Najsvätejšej Trojice sa nachádza múzeum, kde sa môžete zoznámiť so všetkým, čím sa Lukáš zaoberal. Slávny chirurg po sebe zanechal veľké dedičstvo. Sú to pojednania a rôzne iné záznamy. Vo všeobecnosti je múzeum celkom svetlé a útulné, je príjemné byť v ňom.
Od roku 1946 arcibiskup sv. Lukáš vykonával svoje bohoslužby iba na Kryme, jeho relikvie sú tam zaslúžene umiestnené. No z času na čas má každý kresťan možnosť osobne sa k nemu pomodliť – rak s pozostatkami putuje svetom. Každý rok poteší niekoľko miest a dokonca aj krajín svojimi zázračnými schopnosťami.
Život a smrť svätého Spyridona
Sv. Spyridon sa narodil v dedine Askia, ktorá sa nachádza na území ostrova Cyprus. Ak veríte prameňom, potom sa tento muž od útleho veku snažil napodobňovať všetkých svätých, ktorí boli v tom čase známi. Na živobytie si zarábal pasením oviec a do dospelosti nazbieral dostatok majetku na založenie rodiny. Ale jeho vlastné starosti a útrapy mu vôbec nezabránili stať sa asistentom mnohých ľudí. Prichádzali za ním ľudia z celého Cypru v nádeji, že nájdu prístrešie, jedlo či prístrešie. A každému, kto ho kontaktoval, vždy pomohol. Po smrti tieto starosti prevzali relikvie sv. Spyridona.
Verí sa, že kedySpiridonov život bol obdarený rôznymi talentmi. Mohol vyháňať démonov, vidieť budúcnosť, liečiť tých, ktorým vtedajšia medicína nepomohla. Cnostný život nezostal nepovšimnutý a v roku 337 sa Spyridon stal biskupom. Odvtedy sa začali zázraky, ktoré sa preslávili po celom svete. Napríklad raz Spiridon viedol službu a olej v jeho lampe sa minul, v dôsledku čoho začal postupne zhasínať. To sa však nestalo. Pred očami desiatok farníkov sa lampa naplnila olejom a ďalej horela ešte jasnejšie ako na začiatku bohoslužby.
Každá služba bola sprevádzaná zázrakom. Anjeli mohli napríklad spievať na konci modlitby. Existujú však aj prípady zázrakov mimo chrámu. Spiridon vyliečil cisára Konstantia, keď všetci lekári a liečitelia iba pokrčili plecami.
Spiridona však nemožno nazvať úplne cnostným. Bol spravodlivý, a to aj vtedy, keď bolo treba dať bezohľadným občanom lekciu. Takže raz bol obchodník s obilím potrestaný za to, že vyhladoval malé mesto.
Sväté relikvie sv. Spyridona sa od roku 1984 uchovávajú v Kofr v striebornom relikviári. Existuje názor, že tento muž cestuje po svete bez toho, aby čakal na chvíľu, keď sa ľudia sami obrátia na jeho relikvie o pomoc. V dôsledku toho sa jeho topánky opotrebúvajú. Preto sa každý rok svätcovi vymieňajú topánky a tie, ktoré boli obuté skôr, sa prinášajú ako dar ostatným pravoslávnym.
Relikvie svätca sa teda objavili v Moskve, pretože nedávno bola jedna zo sňatých topánok prenesená do Danilovského kláštora. Možno k nim pristupovať s prosbami alebo modlitbami rovnakým spôsobom akoak odkazujete na pozostatky.
Tradícia pravoslávnych cirkví o úcte svätých relikvií
To, že sväté relikvie v Simferopole, Moskve, Irkutsku či akomkoľvek inom modernom meste môžu dať človeku nielen vieru vo všetko zázračné, ale aj zázrak samotný, je známe už mnoho desaťročí. Ale ako presne sa začalo uctievanie nepodplatiteľných? Kedy sa začala táto tradícia?
Po dlhú dobu, dokonca aj pri vzniku viery, sa verilo, že ľudské telo je chrám, ale iba v zmenšenej veľkosti. Niekto ho napĺňa svojou vierou, dobrými skutkami a zázrakmi, niekto takéto činy z osobných ohľadov odmieta. Prvé sa vlastne stávajú dôkazom toho, že sú akýmsi chrámom, keďže pomáhajú každému, koho v živote aj po smrti stretnú. Preto je od samého začiatku existencie kresťanstva postoj k pozostatkom mučeníkov zvláštny. Keďže pravdu viery určuje krv mučeníkov, výstavba chrámov či kostolov na pohrebisku bola celkom logická. Ak pohrebisko neposkytovalo príležitosti na výstavbu, potom boli relikvie prenesené do iných chrámov.
Na začiatku v 3. – 4. storočí však viac ako polovica duchovenstva bola k pozostatkom svätých dosť kritická. Nehanbili sa ani tak za uctievanie relikvií, ako skôr za barbarský postoj k hrobom pochovaných. Koniec koncov, skôr ako tieto pozostatky začnú reagovať na požiadavky kresťanov, sú odstránené z ich rakiev. Takéto barbarstvo bolo neprijateľné. Ale neskôr duchovenstvo zmenilo svoj názor z niekoľkých dôvodov.
Pokiaľ ide o pomoc relikvií svätých,Cirkevné dejiny sú plné takýchto príbehov. Existuje mnoho príkladov, keď človek so zbožným postojom k ostatkom dostane uzdravenie alebo iné dary, ktoré si vypýta od príslušného svätca.
Uctievanie relikvií: ako sa správne správať
Sväté relikvie, ako každá iná cirkevná svätyňa, vyžadujú určitý postoj. Aby ste mohli požiadať o niečo z pozostatkov svätca, musíte k tomu pristupovať rovnako ako k ikonám. Odporúča sa nechať všetky cudzie myšlienky bokom, neponáhľať sa a počas modlitby venovať pozornosť predovšetkým vďačnosti svätcovi. Až po zaplatení pocty môže človek o niečo požiadať.
V ideálnom prípade na prípravu na stretnutie so svätými relikviami potrebujete:
- Prestaňte na chvíľu myslieť na všetky svoje starosti a problémy.
- Naplňte svoje myšlienky životom svätca, ktorého relikvie sa plánujete obrátiť o pomoc.
- Ukloniť sa. Tieto poklony sa môžu vyskytnúť v mysli človeka aj v skutočnosti. Nie vždy je však potrebné uctievať sväté relikvie v kostoloch či kláštoroch, pretože pri svätyniach sa tvoria dlhé rady. A kresťan, ktorý má v úmysle pokloniť sa, oneskoruje postup ostatných ľudí.
Najdôležitejšou súčasťou žiadosti o sväté relikvie by mala byť viera, že skutočne pomôžu. Ak existuje aspoň minimálna miera skepticizmu, potom je lepšie kampaň opustiť. Nech je toto odmietnutie dočasné, ale klaňanie sa relikviám je vždy sprevádzané vierou.
Ešte jedennuansa uctievania svätých relikvií počas dlhého radu je určitým zhonom. Z tohto dôvodu väčšina pravoslávnych nie je pokrstená 3, ale 2 krát pred bohoslužbou. Tretie prekríženie vykonávajú na boku, aby neprekážali ostatným.
Existuje iný názor, že každý človek, keď je v tesnej blízkosti svätých relikvií, intuitívne cíti, ako sa má správať. Ľudia si mimovoľne pripomínajú všetky tie dobré skutky, ktoré svätí urobili počas svojho života. Porovnávajú svoju a svoju existenciu a usilujú sa o ideál, ktorý nastolili „pozemskí anjeli“. A ten pocit núti kresťana modliť sa vôbec nie za svoje problémy, s ktorými v skutočnosti prišiel k relikviám, ale za dar viery, statočnosť. Výzvy v modlitbe sa zároveň vôbec neorientujú na svätca, pri ktorého pozostatkoch sa človek nachádza, ale na každého, kto kedy nastavil kresťanskú vieru vysoko. Preto sa netreba pripravovať na túru, študovať veľké množstvo informácií. Každý podľa svojich pocitov pochopí, ako sa má správať.
Zázraky zo svätých relikvií
Napriek tomu, že sväté relikvie majú veľa tajomstiev, najmä pre vedu, ich hlavnou vlastnosťou vôbec nie je táto, ale zázračná. Napríklad relikvie Svätej Matrony liečia viac ako polovicu tých, ktorí sa obrátia na ich pomoc. Ľudia, ktorí predtým neverili, sa často pri osobnom pozorovaní takýchto úžasných vecí obrátili k Pánovi. Ale zázraky spojené so svätými relikviami sa objavujú oveľa skôr ako ich priama pomoc kresťanom.
Vyššie bolo uvedené, že duchovenstvo spočiatku odmietlo sväté relikvie, pretože bolo potrebné narušiť integritu hrobu, aby odtiaľ mohli vytiahnuť pozostatky. Ale rýchlo zmenili názor. Ide o to, že samotný objav uvažovaných svätýň od samého začiatku sprevádzajú zázraky. Ľudia predsa musia nejako pochopiť, že na určitom mieste sú relikvie, ktoré sa zachovali desiatky rokov alebo dokonca stáročia.
Najčastejšie ich hlásia samotní svätci, zjavujú sa rôznym duchovným alebo aj obyčajným kresťanom v snoch, menej často v skutočnosti. Počas krátkeho dialógu hlásia, že ich pozostatky môžu byť odstránené a uložené v chráme alebo kláštore ako svätyňa. Niekedy sa všetko deje inak, nad hrobom svätca sa šíri zvláštna vôňa, ktorá naznačuje, že jeho pozostatky netlejú. Vyskytli sa aj prípady, keď sa nad pohrebiskom každú noc zdvihla určitá svetlá hmla.
Až potom, čo duchovní objavia maximum dôkazov o tom, že Kristus naozaj chce získať relikvie, sa začne pracovať na otvorení hrobu. V opačnom prípade nebude nikto riskovať, že ju vyruší, pretože pohreb bol vždy posvätným miestom. Vykopávky sa vykonávajú za prítomnosti mnohých ľudí, aby bolo čo najviac svedkov ťažby svätyne.
Takže napríklad relikvie Svätej Matrony boli objavené vlastne náhodou. Jej pohreb bol prenesený z Danilovského cintorína na územie príhovorného kláštora. Pri tejto akcii komisia pre opätovné pochovávanie zistila, žepozostatky sa nerozpadli. Hoci sa predtým predpokladalo, že Matrona je skutočnou svätou, pretože ľudia vždy prichádzali k jej hrobu so svojimi žiadosťami a modlitbami, teraz sa objavili dôkazy o jej viere a svätosti.
Medzi dobrými skutkami Matrony je niekoľko hlavných. Raz pomohla otcovi Sergiovi vyrovnať sa s nešťastím, ktoré ho trápilo. Spočíval v tom, že baptisti plánovali postaviť svoje centrum pri kríži, ktorý založili kresťania. To by malo negatívny dopad na všetkých pravoslávnych, pretože volanie k viere bolo porušené. Matronushka pomohla nielen chrániť miesto pri kríži pred výstavbou centra, ale tiež rýchlo vyliečila otca Sergia z chorôb a ani sa jej na to nepýtal. Ďalším skutočným zázrakom bolo zbavenie sa drogovej závislosti. Istý farník požiadal Matronu o svojho brata a on sa choroby zbavil v priebehu niekoľkých dní bez pomoci kliník a procedúr. Často svätý pomohol zbaviť sa rakovinových nádorov, zázračne zmizli bez operácie. Lekári doslova pokrčili plecami.
Sväté relikvie sv. Lukáša boli odstránené v roku 1996 v noci 18. marca. Na cintoríne sa zišli všetci duchovní, diecézy aj obyčajní ľudia. Pri tejto akcii fúkal v blízkosti pohrebiska nárazový a studený vietor, schyľovalo sa k dažďu. Po odstránení zvyškov sa však obloha okamžite vyjasnila, veterné búrky ustali. Keď sa slúžila liturgia, nad relikviami sa vznášal zlatý oblak, ktorý akoby bol živený modlitbami farníkov. Lampióny neúprosne horeli a nikdy sa im neminul olej.
Sväté relikvie sv. Lukáša šírili kadidlo všadeKatedrála Najsvätejšej Trojice. Svedkov týchto zázrakov je veľa, pozostatkom sa prišlo pokloniť, obrátiť sa k nim so svojimi modlitbami asi 40 tisíc ľudí. A dnes, po chvíli, relikvie naďalej vyžarujú kadidlo a pomáhajú ľuďom.
Napriek mnohým domnienkam o tom, čo sú relikvie svätých, nie je možné vyvodiť definitívny záver o tomto zázraku. Priamo pokazenie pozostatkov je spočiatku nevysvetliteľnou skutočnosťou, no tým sa zázraky nekončí. Tieto svätyne pomáhajú ľuďom vyrovnať sa s akýmkoľvek ich problémom, no najčastejšie liečia. Preto všetci duchovní, ktorí hovoria o svätých relikviách, znamenajú uzdravenie toho, kto sa k nim obrátil.
