Islam je považovaný za jedno z najrozsiahlejších svetových náboženstiev, ktoré žije a prekvitá v modernom svete. Islam sa v Rusku objavil už veľmi dávno, ešte v 7. storočí, keď Rusi prvýkrát obsadili mesto, v ktorom sa toto náboženstvo kázalo. Islam má teraz mnoho odnoží, z ktorých niektoré vyzdvihujú ich vieru natoľko, že sú pripravení ukončiť svoj život, len aby potešili Alaha.
Sufizmus
Jedným zo smerov je súfizmus. Je to však úplne opačné ako tie, ktoré hlásajú úplnú jednotu islamu a Alaha.
Propaguje askézu a vyššie duchovné hodnoty namiesto pozemských, materiálnych. Preto sa súfizmus často zamieňa s budhizmom, pretože myšlienka týchto dvoch náboženských hnutí je podobná. Najzaujímavejšie na súfijoch je to, že na svete ešte nebola taká osoba alebo udalosť, ktorá by sa stala praotcom tohto hnutia. Hovorí sa, že smer vznikol sám od seba, s príchodom človeka na tento svet. Od narodenia má každý z nás posvätné svetlo, ktoré je akýmsi počiatkom Boha v človeku. Vždy existovali súfiovia, vždy existovali ľudia, ktorí hlásali silu najvyššieho ľudského svetla a najvyššej mysle.
Sufizmus môže navyše praktizovať každý, môžete byť obyčajným robotníkom s minimálnou mzdou a bytom v Chruščove, ale verte, že svetlo vždy zvíťazí a človeka určite spraví lepším. Hneď ako sa v Rusku objavil islam, objavil sa aj súfizmus. Postupom času však stratil svoju historickú podobu a stal sa len učením, ktoré podporuje múdrosť. Súfiom je jedno, kto povedal tie alebo tie prikázania, pre nich neexistuje Mojžiš, ani Kristus, ani Magomed. Hlavná vec je to, čo Boh odovzdal ľuďom, ostatné už stráca zmysel.
Sufi Tariqa
Mnohé z týchto vyznaní, ako napríklad súfizmus, podporujú nejaký spôsob očisty alebo dosiahnutia špeciálneho spojenia s Bohom. Sufi tariqa je teda špeciálna metóda zjednotenia človeka a božstva, v ktoré verí.
Tariqah znamená nielen duchovnú očistu, ale aj zrieknutie sa pozemských statkov, askézu. Každá komunita má svoj vlastný spôsob opätovného spojenia s Bohom. Tarikaty sa delia aj podľa stupňa spirituality človeka.
Muridizmus
Muridizmus je smer v súfizme, čo je obyčajná súfijská tariqa, teda spôsob komunikácie s bohmi. V muridizme existuje taká viera, že človek sa môže zlepšiť a dosiahnuť určité úrovne dokonalosti. Prvý z krokov symbolizuje Korán, teda úplné dodržiavanie prikázaní,darovaný Alahom ľuďom. Toto je takzvaná „pozemská dokonalosť“: človek žije, raduje sa, ale neporušuje božský zákon. Mysticizmus však stojí nad všetkými dogmami a vládne medzi ľuďmi, ktorí hlásajú muridizmus. Je to on, kto vám umožňuje poznať pravdu v podobe, v akej sa javí Bohu, alebo skôr vidieť pravdu samotného Boha.
Človek však na takú cestu ako muridizmus nepríde okamžite, až po určitom čase o ňom bude možné povedať, že si pre seba vybral tarikat, doslova „vybral si cestu“. Inými slovami, muridizmus je doktrína výberu správnej cesty, ktorá podporuje duchovný aj fyzický rozvoj. Koniec koncov, každý bude súhlasiť: ak je všetko v poriadku na duši, potom nebudú žiadne problémy ani v tele.
História muridizmu
Muridizmus sa na rozdiel od súfizmu neobjavil v islame okamžite, náboženstvo prešlo mnohými zmenami, alebo, ako sa bežne hovorí, znečistením. Možno sa toto vyznanie dá nazvať aj znečistením, pretože nie je povinné, ale iba dopĺňa určité kánony hlavného náboženstva.
Jedna vec je istá: Ruský muridizmus sa zrodil na Kaukaze, keď tam v 17. storočí jeden z moslimov priniesol prikázania súfizmu. Mohammed Yaragsky sa poradil s ostatnými ministrami moslimských mešít a dospel k záveru, že pravda spočíva v súfijských prikázaniach a len to zachráni človeka a jeho dušu. Ale nielen spása ľudí bola dôležitá pre moslimov, Magomed v nej videl spásu pre islam, ktorý v tom čase umieral.
AMuridizmus je súčasťou súfijského učenia, bez ktorého nemá zmysel. Starší si boli istí, že kvôli tlaku všetkého ruského, kvôli ortodoxnému náboženstvu a rastu ruských síl, Kaukaz začal postupne miznúť spolu s islamom.
V roku 1829 sa učenie rozšírilo po celom Kaukaze a získalo obrovskú popularitu medzi tými, ktorí chceli oživiť moslimské presvedčenie.
Prikázania muridizmu
Ako v každom inom vyznaní, aj tu existujú základné princípy muridizmu, ktoré musia tí, ktorí veria, prísne dodržiavať. Muridizmus možno dokonca nazvať nezávislým náboženstvom, pretože človek musí uctievať nasledovníkov a mentorov, podieľať sa na čistení islamu od neveriacich, snažiť sa šíriť moslimské náboženstvo po celej krajine a robiť všetko pre organizáciu poslušnej spoločnosti. Vo všeobecnosti sú Muridisti dosť vlasteneckí ľudia v tom zmysle, že veria v jednotu svojej viery a správnosť svojich metód prirodzeného výberu.
Muridizmus dnes
Stredom tohto vyznania je málo známe mesto Tuba, ktoré je pohrebiskom náboženského mentora všetkých súfijov a muridov, Amadou Bamba. Toto je jediná náboženská postava známa modernej dobe, ktorá je autoritou pre všetkých prívržencov islamu, ale zomrela v roku 1965.
Tento muž strávil 12 rokov svojho života v exile, pretože francúzske úrady, vidiac vplyv jeho muridistickej dogmy na ľudí, sa ho báliväčšia distribúcia. Súfijci momentálne nového kandidáta na takúto pozíciu nenašli. Ale táto viera rastie a naberá na sile, už teraz má Amadou asi milión sledovateľov a ich počet sa každým dňom zvyšuje.
Muridizmus je skutočne rozsiahle učenie, ktorého cieľom je uctievanie predchádzajúcich učiteľov a očistenie moslimských krajín od „špiny“, inými slovami, od nevercov. Je ťažké posúdiť správnosť tohto prístupu, ale taký počet veriacich hovorí sám za seba.
