Náboženstvo v Tadžikistane zaujíma osobitné miesto vo verejnom živote. V prvom rade treba povedať, že táto krajina je jedinou postsovietskou krajinou, kde je oficiálne zaregistrovaná islamská strana, no obyvatelia Tadžikistanu za to museli zaplatiť veľmi vysokú cenu.
Staroveká história
Dejiny náboženstva v Tadžikistane siahajú do staroveku, spojeného s úžasným obdobím výbojov Alexandra Veľkého, ktorý priviedol grécku civilizáciu do týchto krajín ďaleko od Európy, a teda aj grécke náboženstvo, ktoré bizarne v kombinácii s miestnymi kultmi.
Najstaršie kulty, ktoré existovali na území dnešného Tadžikistanu, súviseli s pripisovaním rôznych vlastností prírodným javom, prvkom a nebeským telesám, ako je Mesiac, hviezdy a predovšetkým Slnko. Následne tieto primitívne presvedčenia vo vysoko revidovanej forme slúžili ako priaznivý substrát pre šírenie zoroastrizmu v regióne.
Šírenie zoroastrizmu
Vzhľadom na skutočnosť, že tadžický jazyk jenajbližším príbuzným iránskeho jazyka farsi, nie je prekvapujúce, že náboženstvo zoroastrizmu sa v tejto krajine rozšírilo. Čo to je? Zoroastrizmus je jedným z najstarších náboženstiev, aké kedy na svete existovalo. Verí sa, že jeho zakladateľom bol prorok Spitama Zarathustra, ktorého obraz sa následne rozšíril.
V prvom rade stojí za to povedať, že zoroastrizmus je náboženstvo etického výberu, ktoré od človeka vyžaduje nielen vonkajšiu zbožnosť, ale aj dobré myšlienky, úprimné skutky. Niektorí bádatelia, ktorí v zoroastrizme nachádzajú dualistické aj monoteistické črty, ho klasifikujú ako náboženstvo prechodného typu, ktoré slúžilo ako akýsi odrazový mostík na ceste k vzniku a širokému šíreniu monoteistických náboženstiev. Najdôležitejšou knihou tohto náboženstva je Avesta.
Náboženstvo v Tadžikistane
História modernej tadžickej civilizácie sa začína v období Sasanianskej ríše, ktorej vládcovia spolu s väčšinou obyvateľstva vyznávali zoroastrizmus. Ríša vznikla v 11. storočí a zahŕňala územia, v ktorých bolo okrem zoroastrizmu rozšírené aj kresťanstvo. Kresťanstvo však v Tadžikistane reprezentovali najmä heretické hnutia, ktorých predstavitelia sa svojim diktátom a dogmatizmom snažili posunúť čo najďalej od všeobecne uznávaných centier kresťanstva.
Manicheizmus v Strednej Ázii
Náboženstvo v Tadžikistane malo vždy veľký význam, ale v staroveku, najmä počasSásánskej ríše sa toto územie vyznačovalo vysokou mierou náboženskej tolerancie. Práve táto náboženská tolerancia sa stala jedným z dôvodov vzniku manicheizmu – dosť bizarného náboženstva, ktoré vo svojom dogmatickom základe spájalo prvky budhizmu, zoroastrizmu, ako aj rôzne kresťanské sektárske myšlienky.
Práve zo suchých krajín Strednej Ázie začal manicheizmus svoj triumfálny pochod na západ, až kým nedosiahol Rím. Osud vyznávačov doktríny však dopadol smutne – všade boli vystavení prenasledovaniu a extrémnemu tlaku. Následne sa manicheizmus extrémne rozšíril na euroázijskom kontinente, no nedokázal sa zbaviť stigmy svetovej sekty.
Židovská komunita
Keďže história krajiny má viac ako jedno storočie, nie je prekvapujúce, že na jej území sú zastúpené rôzne náboženstvá. Judaizmus sa stal jedným z týchto náboženstiev v Tadžikistane, hoci počet jeho prívržencov nebol nikdy veľký. Nízky počet Židov v týchto krajinách bol spôsobený skutočnosťou, že rabíni nikdy neprejavili náklonnosť k proselytizácii a náboru nových podporovateľov, obmedzujúc sa na predstavy o exkluzivite izraelského ľudu.
Židovská komunita v Tadžikistane existovala za zoroastrizmu a po rozšírení islamu tam existuje dodnes, aj keď vo veľmi malom rozsahu, keďže väčšina Židov sa hneď po likvidácii Sovietskeho zväzu presťahovala do Izraela. Dnes drvivá väčšinaobyvatelia Tadžikistanu vyznávajú islam, v krajine existuje politická strana, ktorá vyjadruje náladu veriacich občanov.
