Vladimir Valentinovič Golovin sa narodil 6. septembra 1961 v Uljanovsku. V súčasnosti sa venuje duchovnej liečbe. Internet je plný recenzií o otcovi Vladimírovi Golovinovi. Obrovské množstvo ľudí mu ďakuje za uzdravenie z chorôb. Našli sa však aj negatívne recenzie o otcovi Vladimírovi Golovinovi. Prečo je tento otec taký zaujímavý?
Životopis
V roku 1961 bol pokrstený. Získal štandardné stredoškolské vzdelanie. Potom odišiel pracovať do Ulyanovského mechanického závodu ako mechanik. Len čo dovŕšil 18 rokov, vstúpil do Moskovského teologického seminára. V rokoch 1982 až 1986 slúžil ako oltárik v kostole na počesť ikony Matky Božej „Horiaci ker“v Uljanovsku. V roku 1984 sa oženil. O rok neskôr sa mu narodil prvý syn Stanislav - v krste Anastasy.
O službe
Na jeseň roku 1986 bol Vladimir v Kazanivysvätený za diakona biskupom Panteleimonom z Kazane a Mari. Začal slúžiť ako diakon v katedrále Najsvätejšej Trojice v Iževsku v Udmurtii. V roku 1987 bol preložený do kostola Jaroslavľských zázrakov v Kazani. V roku 1987 bol tou istou osobou vysvätený za kňaza.
Od roku 2003, podľa recenzií, otec Vladimir Golovin začína komunikovať s pútnikmi z mnohých ruských a zahraničných miest. Vedie mnoho hodín rozhovorov, poskytuje duchovné vedenie, venuje sa výlučne službe ľuďom, má autoritu medzi obyvateľmi mesta a vládnymi úradníkmi.
Ocenenia
Za 28 rokov kňazskej služby zozbieral veľkňaz Vladimir Golovin množstvo spätnej väzby. Bol teda ocenený mnohými cirkevnými vyznamenaniami. Má veľa diplomov, ďakovných listov, medailí od vládnych úradníkov, verejných organizácií a spoločností.
Dodatočné aktivity
Pod jeho vedením bolo v okrese Spassky založených 9 pravoslávnych farností. Zorganizoval 4 nedeľné školy, vybavil chrámové územia. Okrem toho dokončil rekonštrukciu svätej studne, v blízkosti ktorej trpel mučeník Abrahám Bulharský. Mnoho recenzií o Vladimírovi Golovinovi zostalo vďaka vydaniu novín „Ortodoxný Bolgar“. Batiushka spolupracuje s vojensko-vlasteneckými a verejnými organizáciami.
O zákaze služby
Podľa najnovších správ a recenzií má Vladimir Golovin zakázanú službu od septembra 2018 na dobu 3 mesiacov. Počas tohto obdobia nemá právo nosiť sutanu, prsnékrížiť sa, učiť požehnanie, vykonávať sviatosti.
Dôvody tohto zákazu spočívajú v tom, že v auguste 2018 nedodržal príkaz vládnuceho biskupa a naďalej sa zapájal do aktivít, ktoré prinášajú pokušenie do cirkevného života.
Bol to príkaz č. 120, podľa ktorého mal Vladimír Golovin zakázané kázať, stretávať sa s pútnikmi a praktizovať „duchovné liečenie“. Okrem toho nemal hovoriť o internetových zdrojoch, byť zverejnený v médiách. Do 1. septembra 2018 bola proti nemu vznesená požiadavka, aby po dohode s Bolgarom zatvoril svoju osobnú stránku, ako aj všetky stránky venované modlitbe. Stránky však pokračovali vo svojej práci. Podľa odpovedí kňazov je otec Vladimír Golovin zákonne zakázaný v súlade s cirkevnými kánonmi.
Recenzie kňazov
Po prvé, Golovin vedie modlitby na základe dohody. Podľa kňazov Vladimír Golovin prevzal túto prax z modlitebnej knihy. Ide o akýsi akt, keď konkrétni ľudia žiadajú Boha, aby splnil ich požiadavku. Komentáre kňazov o Vladimírovi Golovinovi však zahŕňajú obavy: ku kňazovi sa začalo hrnúť viac a viac pútnikov kvôli „duchovnej liečbe“, šírili sa chýry o jasnom kazateľovi, ktorý rozdáva recepty na splnenie túžob.
Nevedelo sa presne, akí ľudia sa hrnuli do Golovina, koľko chodia do kostola, čo žiadajú od Boha. Podľa kňazov o veľkňazovi Vladimírovi Golovinovi sa jeho komunita začala čoraz viac podobať na sektu. Zavolal ichotázky a skutočnosť, že starší kazateľ sa na oslave výročia svadby objavil vo veľmi extravagantnom kostýme.
Aktivity podporovateľov
Pútnici určite vyšli na obranu kňaza. Poukázali na skutočnosť, že keď sú zhromaždení, „sila modlitby sa znásobuje“, že v takýchto prípadoch dochádza k zázračným uzdraveniam. Ale podľa kňazov veľkňaz Vladimír Golovin skreslil kresťanské kánony. Veď zázračné uzdravenia sú možné aj po jedinej modlitbe. Svätí Otcovia o všetkých týchto prípadoch veľa napísali.
Okrem toho cirkev verí, že žiadne modlitby na základe dohody nemôžu byť náhradou bohoslužieb v kostoloch. Najsilnejšou modlitbou je koncilová modlitba – bohoslužby, bohoslužby v pravoslávnych kostoloch po celom svete, v ktorých sa modlia tisíce kňazov, milióny farníkov.
Recenzie pútnikov
Podľa recenzií modlitby po dohode s Vladimírom Golovinom je tento rituál sanitkou pre ľudí v ťažkej situácii. Toto je spôsob, ako vyriešiť rôzne životné ťažkosti, keď so svojimi schopnosťami nemôžete nič urobiť.
V recenziách o otcovi Vladimírovi Golovinovi z mesta Bolgar ľudia píšu, že toto je najstarší spôsob modlitby k Bohu. Vychádza zo slov samotného Spasiteľa. Mnohí pútnici z mesta Bolgar vo svojich recenziách Vladimíra Golovina píšu, že vďaka modlitbe na základe dohody sa im podarilo zbaviť sa dlhov, získať vlastné bývanie, vzdať sa závislosti, stretnúť sa so svojou spriaznenou dušou a oženiť sa, vyliečiť sa z chorôb. Nemáloľudia oslavujú skutočnosť, že vo svojich životoch pocítili Boha.
Podľa recenzií Vladimíra Golovina sa jeho modlitby od roku 2004 konajú v kostole sv. Abraháma v Bolgare. Modlitby sa konajú podľa prísneho harmonogramu. Recenzie o Vladimírovi Golovinovi naznačujú, že vďaka spoločným modlitbám sa dejú veľké veci. Batiushka má často pútnikov z celého sveta - pochádzajú aj zo Spojených štátov a Švajčiarska. Každý chce hovoriť s kňazom.
Recenzie o Vladimírovi Golovinovi sú plné úžasných príbehov o uzdravení z HIV, absencii exacerbácií u ľudí s postihnutím.
Ale z väčšej časti je spoločnosť rozdelená na polovicu. Niekto nazýva kňaza veštec a niekto ho nazýva darebák. V tomto ohľade existujú aj negatívne recenzie o Vladimírovi Golovinovi. Mnohí s hrôzou píšu, že otec Vladimír dal negatívne predpovede a povedal ľuďom, že ich deti aj tak zomrú, sľúbil dievčatám, že sa nikdy nevydajú. Pre ortodoxnú jasnovidectvo je to veľmi zvláštne. Niektoré kostolníčky po stretnutí s Golovinom prestali chodiť do kostola úplne, boli tak sklamané. Hovoria o výnimočnom správaní kňaza, jeho výkrikoch, napríklad: „Nepozerajte sa vám do očí!“, Zanechajú na laikov veľký dojem. Tiež prípady „predpovedí“sa nenaplnili a osudy ľudí sa zlomili.
Stále existuje viac pozitívnych recenzií. Ženy, ktoré veľmi túžili po rodine a žili v zahraničí, medzi ľuďmi inej mentality, sa po dohode obrátili na Vladimíra Golovina s prosbou. Mnohokrát onipočul, že v mieste, kde žijú, je nereálne založiť si rodinu. Ale nezúfali. Začali sa modliť a v tom istom roku sa zosobášili. Veria, že manželia k nim boli poslaní prostredníctvom modlitieb.
Ženy, ktoré si nedokázali nijako zariadiť svoj osobný život, sa modlili za zázrak. Potom sa im podarilo nájsť svoju spriaznenú dušu alebo nadviazať vzťahy s tými mladými ľuďmi, ktorých nepovažovali za manželov, ale po modlitbe si uvedomili, že toto je ich osud. Všetci sa vzali vo veľmi krátkom čase a našli šťastie v rodinnom živote.
Pánske recenzie tiež obsahujú podobné príbehy. Takže prípady niektorých pútnikov vďačných Vladimírovi boli nasledovné. S dievčatami sa stretli krátko po tom, čo poslúchli kňaza. A už nikdy neboli prepustení.
Je veľa svedectiev od pútnikov o tom, ako modlitba na základe dohody pomohla mať dieťa. Mnohým z nich sa teda pre zdravotné problémy dlhodobo nedarí mať deti. Po mesiacoch modlitieb sa však zistilo, že ženy sú tehotné.
Sú prípady, keď veriaci čakali na deti niekoľko rokov, zažili neúspešné pokusy o IVF, no po modlitbe dohodou došlo k nezávislému tehotenstvu.
V recenziách veriaci popisujú prípady, keď im zo zdravotných dôvodov odporučili IVF, ale uprednostnili modlitbu po dohode a tehotenstvo prebehlo bez tohto zákroku, takže samotní lekári neverili tomu, čo sa deje.
V recenziách pútnici opisujú aj prípady, kedy mali deti svrodené patológie a poranenia pri narodení, zaostávajú vo vývoji od svojich rovesníkov. Po modlitbách sa však už o niekoľko dní začali plaziť, hoci predtým sa už dlho neliezli. O niekoľko mesiacov neskôr boli týmto deťom diagnózy odstránené. Veriaci to pripisujú božskému zásahu po modlitbe.
Kňaz pomáha zbaviť sa závislosti od alkoholu aj nikotínu. Hovorí, že človek trpiaci závislosťou nemá vôľu. A dáva im akýsi „inzulín“: tak ako diabetici potrebujú tento hormón na prežitie, závislí sa potrebujú modliť v presne stanovenom čase. Ak sa pokazia, zmiznú a už sa nikdy neobnovia.
Pútnici vo svojich recenziách opisujú, ako prestali fajčiť po tom, čo dlhé roky trpeli touto závislosťou. Modlili sa a pri prijímaní si mysleli, že v žiadnom prípade by nemali fajčiť. Keď sa zamysleli, prestali fajčiť v ten istý deň a už nefajčili.
Apelujte na Vladimíra a tých, ktorí majú problémy s prácou. Recenzie zahŕňajú prípady, keď zúfalí ľudia prechádzali zdĺhavými súdnymi spormi, modlili sa, našli si prácu, získali nejakú vnútornú podporu.
Opísané sú aj prípady hľadania práce v zahraničí. Pútnici, ktorí sa na základe dohody začali modliť, zrazu dostali prácu v cudzej krajine. Pred modlitbou boli roky neúspešného posielania životopisov tisíckam organizácií a odnikiaľ neprišla ani negatívna odpoveď. A hneď po modlitbe prišli pracovné ponuky.
Veľa apelov na Vladimíra Golovinarealizované v bežných záležitostiach domácnosti, napríklad ľudia žiadajú o bývanie. A na oficiálnej webovej stránke kňaza je veľa recenzií o práci na tejto otázke v priebehu modlitieb za dohodu. Niektorí pútnici teda dlhé roky čakali na dotáciu na kúpu bývania pre invaliditu a po roku modlitieb ju dostali. A zmluvy o dotáciách boli prijaté v deň, keď sa oslavuje Deň svätého Mikuláša, a zázraky sa robili aj v iných významných dátumoch.
Existujú príbehy o pároch, ktoré sa roky túlajú po prenajatých bytoch. Keď nechali zálohu, netušili, kde zohnať čo i len desatinu na kúpu vlastnej nehnuteľnosti. Ale po modlitbách dostali peniaze na úver a suma presne stačila na dom, o ktorom snívali.
Podľa pútnikov modlitby na základe dohody pomáhajú a predávajú nehnuteľnosť, ktorá sa už dlho nepredáva. Oficiálna stránka Vladimíra Golovina dostala recenzie, že len pár mesiacov po pripojení k modlitbe sa dohodou predali domy a byty, ktoré sa predtým niekoľko rokov nepredávali.
Pútnici sa tiež zbavujú pomocou modlitieb dohodou a pôsobivých dlhov. Veriaci tak opisujú svoje príbehy o tom, ako dlho pobudli s myšlienkami, kedy a koľko peňazí dať. Takíto ľudia sa začali modliť, aby vyhrali súdny spor, ktorý sa zdal byť beznádejný. Čoskoro ho však vyhrali, dostali odmenu a uzavreli svoj dlh. A čoskoro sa zázračne vrátili aj tí, ktorí dlhovali peniazedlh.
Majitelia firiem sa obracajú aj na Vladimíra Golovina. Existujú teda prípady, keď podnikatelia mali dlhy voči daňovým službám vo výške až milión rubľov z dôvodu, že zákazníci nezaplatili za vykonanú prácu včas. Dane sa účtujú ihneď po zadaní objednávky a nezáleží na tom, či zákazník za prácu zaplatil alebo nie. Samotní zákazníci niekedy odmietajú zaplatiť. Majitelia firiem sa začali modliť a čoskoro sa spojili s právnikom dlžníkov a čoskoro sa potrebné sumy objavili na ich účte. Zástupcovia daňových úradov sa stretli v polovici cesty a dohodli sa, že počkajú s konkurzným konaním, ktoré ohrozuje podniky.
Sú aj prívrženci, ktorí sa mnoho rokov modlia na základe dohody. Ich recenzie opisujú celý zoznam zázrakov, ktoré sú podľa ich názoru spojené s vykonávaním modlitby. Niekedy sa napríklad pútnici modlia za narkomanské deti, ktoré zdvihnú ruku proti svojej matke. Výsledkom je, že požiadajú o odpustenie, získajú prácu, začnú pomáhať matke, slová jej nepovedia zlé veci. Modlí sa aj za pijanských zaťov, ktorí po modlitbách po dohode nechodia dlho na pitie. Čítali sa modlitby za súhlas a keď sa deti pútnikov chystali pomstiť zo žiarlivosti na bývalých partnerov svojich milencov, chytili nôž. Vďaka úsiliu veriacich je takýmto ľuďom zastavený hriech.
Tí, ktorí sa obrátili na Vladimíra s prosbou o pomoc, našli duševnú pohodu a pokoj v ťažkých životných situáciách. V dôsledku toho im to slúžilo ako podpora pri riešení životných problémov. A takéto prípady sú aktívne opísané na Golovinovej webovej stránke.
Príbeh stať sa kňazom
Golovin má tiež svoj vlastný príbeh o tom, ako sa stal kňazom. Jedného dňa sa mu stala tragédia, ktorá mu obrátila celý život naruby. Mal 11 rokov, keď zomrel jeho vlastný strýko – bol veľmi pekný. Malý Vladimír začal plakať, pretože si veľmi jasne uvedomil smrť. Jedného dňa z impulzu povedal rodičom, že ho naučili žiť tak, aby bol nešťastný – povedať jedno a urobiť druhé. A potom mu hlavou preblesol prípad - jeho stará mama ho pred začiatkom školského roka vzala do kostola na sväté prijímanie. Bol jeden kňaz, ktorý sa od ostatných dospelých líšil tým, že nazýval veci pravými menami a v jeho slovách nebolo žiadne klamstvo.
A zásada úprimnosti Vladimír zostáva verná dodnes. Priamo hovorí, že väčšina z tých, ktorí prichádzajú do kostola, má obavy z každodenných problémov. Muži celý život hrajú hry, chcú získať všetko bez toho, aby niečo robili. Len čo nastanú ťažkosti, človek sa utieka k Bohu, spolieha sa na neho a nie na seba.
Ženy pred starobou premýšľajú o svojom osobnom živote. A vo veku 30 rokov cítia, ako život plynie. Neuvedomujú si, že boli „zombifikovaní“– mužskí. A zabudli na svoje potreby.
Dnes sú v móde občianske manželstvá. Ale nemajú žiadnu zodpovednosť. Samotný Vladimír, ako hovorí, bol ženatý v službe. A manželstvo sa začalo ťažko, ale on sám si uvedomil, že je zodpovedný za svoju ženu, že by ju mal urobiť šťastnou, láskou. A po 8 mesiacoch jej vyznal lásku a začaližiť v šťastí.
Tatári medzi Rusmi
Vladimírovi pred mnohými rokmi predpovedali, že sa stane kňazom v kostole „pri Volge, ani v meste, ani na dedine, medzi Tatármi, ale medzi Rusmi“. A tak sa aj stalo. Od 4. do 6. storočia, kým sa Bulhari usadili v Bolgare, tu žili slovanské kmene. Predkovia Rusov sa tu objavili skôr ako predkovia Tatárov. Medzi Bulharmi, medzi Suvarmi (predkami súčasných Čuvašov) bolo veľa kresťanov. V Bolgare žili kresťanskí Arméni. Z tohto dôvodu je jeho architektúra jedinečnou kombináciou kultúry Zakaukazska a islamských tradícií.
Niekedy potom, čo tu Vladimír otvoril chrám, začali moslimovia uvažovať o mešite. Ale pre kostol bolo miesto pridelené na okraji mesta a mešita sa nestavala v centre, aby sa predišlo vzniku náboženských konfliktov na tomto základe. Keď však za Vladimírom prišli moslimovia, aby ho požiadali o asistenciu pri stavbe mešity v centre mesta, súhlasil. Spolu s ním podpísalo zodpovedajúci dokument 200 pravoslávnych ľudí. Rozhodli sa, že nepotrebujú, aby starí a chorí trpeli ako pravoslávni, keď chodili na okraj mešity.
