Pôvod a význam mena Judáš

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 06:27

Hebrejské meno Judáš sa väčšinou spája len s jednou biblickou postavou – Judášom Iškariotským. Každý si pamätá, ako zradil Učiteľa za tridsať strieborných. Preto sa toto meno v povedomí väčšiny ľudí spája so zradcom, zradcom. V skutočnosti ide o stereotyp, ktorého (ako každého iného) by sme sa mali zbaviť pochopením skutočného významu mena Judáš.

Chváľte Pána

Takto sa prekladá meno Júda z hebrejčiny, kde vyzerá ako Yehuda. Prvýkrát sa spomína v knihe Genezis, kde je uvedený aj výklad tohto mena. Tam Lea počala a porodila syna so slovami: „Teraz chválim Pána,“čo znelo ako „óda“. A tak mu dala meno Judáš. Tu hovoríme o prvom nositeľovi tohto mena, ktorý bol štvrtým synom patriarchu Jakuba.

Biblia hovorí, že kmeň Júda bol najpočetnejší zo všetkých. Od neho pochádza názov židovského národa „Židia“. A ich náboženstvo, ako viete, sa nazýva judaizmus.

V meneJúda pochádza z mnohých priezvisk. Ide napríklad o:

• Yudin;
• Yudanovs;
• Yudasov;
• Yudasinih;
• Yudovykh;
• Yudachev;
• Yudintsev;
• Yudashkins;
• Yudkins;
• Yudenichakh;
• Yudrins.

Hebrejský pôvod mena Júda teda nijako nesúvisí so zradou, ako si niektorí ľudia myslia. Latinská forma tohto mena je Judáš, vyslovuje sa „Judas“.

Ženské meno

Existuje aj ženská podoba tohto mena, ktorá vyzerá ako Jehudith alebo Judith. V Biblii sa spomína skôr ako muž. Kniha Genezis hovorí, že keď mal Ezau štyridsať rokov, oženil sa s Jehuditou, dcérou Chetitu Beera. Ženská verzia „Judith“sa rozšírila v mnohých európskych jazykoch. V angličtine to znie ako Judy, v nemčine je to Edith, v poľštine je to Edita.

Negatívna konotácia

Chybne negatívny význam mena Judáš je pevne zakorenený v kresťanskej tradícii, čo vedie k ustálenému stereotypu. Ak sa zaujímate o meno v slovníku, môžete vidieť, že Judáš tam znamená „zradca, zradca“, konajúci pod rúškom priateľskosti. Toto odkazuje na meno jedného z apoštolov Ježiša Krista, ktorý ho zradil.

Meno Judáš sa zmenilo na nadávku, ktorá sa používa na označenie zradcov, zradcov. Tak sa hovorí o Judášovom bozku, Judášovom strome – osika. Existuje množstvo výrokov tohto druhu:

• Keď miniete Judášovo svetlo, stále sa obesíte.
• Je lepšie nenarodiť sa, ako žiť vo svete ako Judáš.
• Veriť v Judáša nie je problém a zaplatíte.

Meno Judáš je prítomné u Svätých, ale deti sa tak nenazývajú. V ruskej literatúre sa spomína iba Iuduška Golovlev zo S altykova-Shchedrinových „Páni Golovlevov“. A áno, bola to len prezývka. Vzhľadom na význam mena Judáš by sa patrilo povedať o najznámejšom z jeho nositeľov.

Nejednoznačný údaj

Napriek negatívnemu postoju k tejto biblickej postave nie je jeho postava jednoznačná. Nedá sa o ňom povedať, že by bol úplne bez svedomia. Peniaze si predsa nevzal na to, aby utratil alebo investoval do nejakého biznisu. Po určitom čase Judáš zašiel k veľkňazom a vrátil im mince.

Judáša Iškariotského možno skôr nazvať nešťastným človekom. Mních Nil the Myrrh-Streaming, pustovník Athos, ktorý žil v 17. storočí, o ňom napísal takto: zradca a nesúci ťažký kríž, ako vidno z niektorých predpokladov.

Pán očakával, že sa Judáš zmení. Prejavil mu dôveru tým, že ho urobil pokladníkom spoločenstva apoštolov. Aj keď Ježiš umieral v agónii na kríži, hľadel smerom k Judášovi s nádejou, že nepríde, ak sa bude kajať. A v prípade pokánia by mu Pán nepochybne odpustil a nechal by ho medzi dvanástimi apoštolmi kázaťevanjelium. Judáš však nenašiel odvahu, v zúfalstve spáchal samovraždu."

Judášovo evanjelium

V kresťanstve existuje staroveký apokryfný rukopis s týmto názvom. Je napísaný v koptčine a je súčasťou papyrusového kódexu Chacos. Bol nájdený v roku 1978 v Egypte a pochádza z rokov 220 - 340 pred Kristom. To sa zistilo pomocou metódy rádiokarbónovej analýzy. Prvý moderný preklad vyšiel v roku 2006

Tu sú Ježiš Kristus a Judáš znázornení ako rovnako zmýšľajúci ľudia. Podľa tohto rukopisu Judáš Iškariotský v žiadnom prípade nebol zradcom, ale vydal Ježiša Rimanom výlučne na jeho žiadosť. Naopak, Iškariotský bol najobľúbenejším študentom a jediným, ktorému bola odhalená celá pravda. Ježiš pochopil Kristov plán a súhlasil, že v ňom bude hrať nezávideniahodnú, no dôležitú úlohu. Vzdal sa slávy a dokonca aj života.

V pokračovaní úvah o význame mena Judáš bude povedané ďalšiemu učeníkovi Ježiša Krista.

Nie Iškariotský

Nie veľa ľudí si pamätá, že medzi Kristovými učeníkmi bol ďalší Judáš. Aby ho oddelil od Judáša, zradcu, Ján ho vo svojom evanjeliu nazýva „Nie Iškariotský“. Cirkev slávi pamiatku apoštola Júdu, brata Pána, 2. júla. Je ním Judáš Tadeáš, Judáš Jacoblev či Levvey. Počas stredoveku bol často stotožňovaný s Judášom, ktorý bol bratom Ježiša Krista, ktorý sa spomína v Evanjeliu podľa Marka. Niektorí dnešní biblisti veria, že ide o rôzne tváre.

V ortodoxnej tradícii stotožňujúc apoštola Judáša s Judášom, „bratPán,“vraj nemal tú drzosť nazývať sa touto prezývkou. Tomu predchádzali nasledujúce udalosti. Synovia Jozefa Snúbenca, ktorí sa rozhodli rozdeliť jeho majetok medzi dedičov, ho nepodržali. A iba Judáš sa chcel podeliť o svoj podiel s Ježišom, za čo bol nazývaný bratom Pána.

Na začiatku pozemskej cesty Krista však Judáš, podobne ako jeho bratia, neveril v jeho božskú podstatu. Neskôr uveril v Mesiáša, obrátil sa k nemu celým svojím srdcom, bol vybraný spomedzi najbližších učeníkov, ktorých bolo dvanásť. Judáš Tadeáš si spomenul na svoj hriech a nazval sa Jakubovým bratom.

Kázanie evanjelia

Po tom, čo Pán vystúpil do neba, apoštol Judáš začal kázať evanjelium v rôznych krajinách. Najprv v Judei, Idumei, Samárii, Galilei, neskôr v Sýrii, Arábii, Mezopotámii. Počas pobytu v Perzii píše koncilovú epištolu. Napriek svojej stručnosti obsahuje veľa hlbokých právd. Učí o takých kresťanských konceptoch ako:

• Svätá Trojica;
• Inkarnácia Pána Ježiša Krista;
• rozlišujte medzi dobrými a zlými anjelmi;
• budúci súdny deň.

Apoštol vyzýva veriacich, aby sa vyhýbali nečistote tela, usilovne pracovali vo svojom postavení, obrátili zblúdilých na cestu spásy, aby sa chránili pred heretickými učeniami. Hovorí, že samotná viera v Ježiša Krista nestačí, stále treba konať dobré skutky, ktoré sú charakteristické pre učenie kresťanov. Okolo roku 80 zomrel v arménskom meste Arat svätý apoštol Júdamučeníctvo. Bol ukrižovaný a prebodnutý šípmi.