Jedným z jedinečných príkladov starovekej ruskej cirkevnej architektúry je pamiatka zo 17. storočia ─ Kostol troch hierarchov na Kuliškách (fotografie sú uvedené v článku), postavený na počesť vynikajúcich teológov a kazateľov Kresťanstvo, svätí Bazil Veľký, Ján Zlatoústy a Gregor Teológ. Jeho farnosť, ktorá sa nachádza v správnom obvode hlavného mesta Basmanny, je súčasťou dekanátu Epiphany Moskovskej diecézy.
Kniežacie komnaty v Kulishki
Pre milovníkov staroveku je zaujímavý nielen chrámový komplex, ale aj územie blízko sútoku rieky Moskva a Yauza, na ktorom sa nachádza. Z histórie hlavného mesta je známe, že kedysi sa táto oblasť a vrch na nej nachádzajúci sa nazývali Kuliš alebo Kuliški. Pri vysvetľovaní pôvodu tohto názvu sa lingvisti zvyčajne odvolávajú na staré ruské slovo, ktoré s ním súhlasí a označuje kus lesa po vyrúbaní.
Keďže sa táto oblasť nachádzala blízko centrálnej časti mesta, jej rozvoj sa začal pomerne skoro. Je známe, že už v 15. storočí sa tu objavilo letné sídlo veľkovojvodu. Vasilij I. z Moskvy a s ňou postavený domáci kostol, zasvätený na počesť krstiteľa Ruska, svätého kniežaťa Vladimíra. Stal sa predchodcom súčasného kostola sv. Vladimíra na Starosadskej ulici. Keďže sa tam nachádzali aj stajne panovníka, čoskoro bol postavený kostol v mene svätých Florus a Laurus, ktorých ľudia považovali za patrónov koní.
Prvý kostol troch svätých
Podľa tradície, ktorá sa vyvinula od čias krstu Ruska, cirkevní hierarchovia sa vždy držali blízko pozemských vládcov. Takže v tých dávnych dobách považoval moskovský metropolita za dobré postaviť svoju rezidenciu v blízkosti kniežacieho paláca s kostolom postaveným na mieste súčasného kostola troch hierarchov na Kuliškách s rovnakým názvom. Samozrejme, v tých rokoch boli dvere kniežacieho a metropolitného kostola otvorené len pre najvyšších duchovných a svetských osobností štátu.
Nový chrám na Ivanovskej Gorke
V 16. storočí sa obraz zmenil. Veľkovojvoda Vasilij III sa presťahoval do nových kaštieľov, ktoré mu postavili v dedine Rubtsovo-Pokrovsky, a metropolita, ktorý vládol v Moskve, sa tam ponáhľal. Domáce kostoly, ktoré po nich zostali, sa stali farnosťami, prístupnými pútnikom všetkých spoločenských vrstiev, ktorých prílev sa v tom čase neustále zvyšoval aktívnym osídľovaním územia, ktoré po založení kláštora na počesť Jána Krstiteľa sa stal známym ako Ivanovská Gorka.
Dokumenty, ktoré sa k nám dostali, naznačujú, že sa staval Kostol troch hierarchov na Kuliškáchpod panovníkom Alexejom Michajlovičom v rokoch 1670 až 1674. Potrebné financie na to sa podarilo vyzbierať vďaka dobrovoľným darom farníkov, medzi ktorými bolo aj mnoho bohatých ľudí, ako napríklad predstavitelia najvyššej šľachty - kniežatá Shuisky, Glebov a Akinfiev.
Stvorenie neznámeho architekta
História nezachovala pre potomkov meno architekta, ktorý sa stal autorom projektu tejto pozoruhodnej a na svoju dobu inovatívnej budovy, existujú však kresby a kresby ─ dôkazy o jeho kreatívnom myslení. V dolnom poschodí priestranného dvojposchodového kostola boli usporiadané teplé (v zime vyhrievané) kaplnky ─ Florolavrsky a Traja svätí. Nad nimi bol letný, nevykurovaný kostol Najsvätejšej životodarnej Trojice.
V rozpore s prevládajúcou tradíciou architekt postavil zvonicu nie na stredovú líniu budovy, ale posunul ju do rohu. Vysoký a štíhly Kostol troch hierarchov na Kuliškách, ktorého fasády boli zručne zdobené portálmi a architrávmi, vyzeral ako harmonické dotvorenie celého komplexu budov na Ivanovskej Gorke.
Prestavba chrámu v budúcom storočí
V druhej polovici 18. storočia sa územie Ivanovskaja Gorka stalo jedným z najprestížnejších moskovských štvrtí a osídľovali ho najmä predstavitelia najvyššej šľachty, ktorí veľa prispeli k blahobytu a blahobytu z chrámov, ktoré tam boli postavené. Stačí povedať, že medzi farníkmi cirkvi troch hierarchov (ako sa medzi ľuďmi začala cirkev troch hierarchov nazývať) bolikniežatá Volkonskij, Lopuchin, Melgunov, gróf Tolstoj, Osterman a mnohí ďalší dvorania.
Vďaka štedrosti týchto významných hodnostárov bola budova chrámu v 70. rokoch 18. storočia prestavaná a získala klasický vzhľad. Aby však dosiahli želaný efekt, museli stavitelia obetovať veľa z toho, čo tvorilo originalitu jeho niekdajšieho vzhľadu. Predovšetkým bola demontovaná stará valbová zvonica umiestnená v rohu budovy a postavená nová na západnej strane, ktorá viac zodpovedala duchu doby. Okrem toho zničili štukovú výzdobu fasád a vyrezali do nich nové okná.
Zničenie chrámu v roku 1812
Udalosti z roku 1812 priniesli Kostolu troch hierarchov na Kulishki neuveriteľnú katastrofu. Pri požiari, ktorý zachvátil Moskvu, bolo zničených mnoho okolitých palácov, kaštieľov, ale aj domov obyčajných ľudí. A hoci sa škody na budove ukázali ako nepatrné – zhorela len malá časť strechy, všetko v nej nemilosrdne vyrabovali a čo sa nedalo vyniesť, zničili. Ukázalo sa teda, že tróny a staroveké antimensions, ktoré sa na nich nachádzali, sa nenávratne stratili ─ hodvábne dosky, do ktorých boli všité častice relikvií pravoslávnych svätých.
Vzhľad chrámu v XIX storočí
Po vyhnaní útočníkov bol kostol Troch svätých nanovo vysvätený a o niekoľko rokov neskôr, po vyhlásení predplatného medzi farníkmi, bola jeho vnútorná výzdoba úplne obnovená. Paralelne s tým boli zrekonštruované fasády, ktoré im dodali črty empírového štýlu, ktorý bol v tom čase módny. Počas ďalších desaťročí 19. storočia bola budova chrámu opakovaneprestavaný a zrenovovaný, čo zanechalo odtlačok na jeho vzhľade.
V polovici storočia sa vzhľad celej Ivanovskej Gorky výrazne zmenil. Zo zapadnutej šľachtickej štvrti sa zmenila na husto obývanú časť mesta. Podľa toho sa zmenili aj obyvatelia blízkych ulíc. Ak predtým ich počet zahŕňal výlučne predstaviteľov bohatých vrstiev spoločnosti, teraz boli susedmi kostola troch svätých obyčajní obyvatelia, medzi ktorými vynikali zvyky neslávne známeho trhu Khitrov s nespočetnými brlohmi a obytnými domami (fotografia je uvedená vyššie).
Zatvorenie a zničenie chrámu
Štátny prevrat v roku 1917 bol začiatkom mnohých problémov, ktoré postihli Kostol troch hierarchov na Kuliškách v Moskve. Prvých desať rokov nového režimu pôsobil aj naďalej, no ocitol sa vo veľmi ponurom prostredí. Policajná stanica Myasnitskaya, ktorá sa nachádza vedľa nej, sa zmenila na väzenie a medzi múrmi Ioannovského kláštora bol zriadený koncentračný tábor.
Nakoniec v roku 1927 väzenská správa požadovala zatvorenie chrámu a napriek protestom farníkov ukončila svoju činnosť. Všetka výzdoba interiéru a kostolné náčinie, ktoré malo historickú a umeleckú hodnotu, boli vyvezené a bez stopy zmizli. Medzi nimi bola jedinečná ikona Theotokos zo 16. storočia „Osvietenie očí“, ktorá bola veľmi uctievaná a prežila počas napoleonskej invázie.
Do Sovietskeho zväzuobdobia, bez kupole a zvonice, budova chrámu slúžila na rôzne mestské potreby. Kedysi v nej sídlila nemocnica NKVD, potom ju nahradila ubytovňa, ktorá ustúpila skladu, neskôr nahradenému rôznymi kanceláriami. Nakoniec, v roku 1987 sa jeho nájomcom stalo kreslené štúdio Pilot.
Oživenie znesvätenej svätyne
Cirkev troch hierarchov na Kuliškách (adresa: Moskva, Maly Trekhsvyatitelsky per., 4/6) bol vrátený do vlastníctva Ruskej pravoslávnej cirkvi v júni 1992, no ďalšie štyri roky v ňom naďalej sídlili množiteľov, ktorí v tom čase nemali žiadne iné priestory. Prvá liturgia sa teda slávila až v roku 1996. Táto významná udalosť sa odohrala v hornom kostole a bola načasovaná tak, aby sa zhodovala so 6. júlom, dňom slávenia Vladimírskej ikony Matky Božej.
Na obnovenie pravidelných bohoslužieb musel byť chrám, ktorý slúžil na domáce potreby mnoho rokov a znetvorený mnohými prestavbami, uvedený do správnej formy. To si vyžiadalo veľa času a veľké investície, ktoré sa podarilo dosiahnuť vďaka pomoci množstva vládnych agentúr a súkromných organizácií. Významnú úlohu v tom zohrali dobrovoľné dary Moskovčanov, ktorí chceli pomôcť pri obnove Kostola troch svätých na Kuliškách.
Rozvrh služieb
V roku 2003 sa konečne konala prvá bohoslužba v dolných priestoroch chrámu, no aj potom to trvalo ďalších 7 rokov reštaurátorských prác.reštaurátorské práce pred veľkým vysvätením vo februári 2010 a medzi inými svätyňami hlavného mesta zaujal svoje právoplatné miesto aj Kostol troch hierarchov na Kuliškách.
Rozpis bohoslužieb, ktorý sa objavil na jeho dverách a svedčí o oživení tejto kedysi pošliapanej svätyne, je vo všeobecnosti podobný rozvrhu väčšiny metropolitných kostolov. V závislosti od dní v týždni, ako aj niektorých sviatkov, ranné bohoslužby začínajú o 8:00 alebo 9:00, zatiaľ čo večerné bohoslužby sa konajú od 17:00.
Toto je len všeobecná informácia, keďže ročný okruh služieb je veľmi rozsiahly a harmonogram sa môže meniť. Ak chcete získať informácie o konkrétnom dátume, navštívte webovú stránku farnosti alebo kontaktujte priamo chrám.
Nový život starovekého chrámu
Chrám, ktorý dnes ožil zo zabudnutia a nesie meno troch najväčších pilierov kresťanskej viery, Bazila Veľkého, Jána Zlatoústeho a Gregora Teológa, je rovnako ako v staroveku jedným z popredných duchovných centier Moskva. Šírenie vedomostí potrebných pre každého pravoslávneho kresťana je prioritou pre všetkých duchovných Cirkvi troch hierarchov v Kuliškách. Nedeľná škola, ktorej triedy sú určené nielen pre deti, ale aj pre dospelých farníkov, pomáha vyplniť medzeru v náboženskej kultúre, ktorá medzi obyvateľstvom vznikla počas rokov nadvlády totálneho ateizmu.
Veľká pozornosť sa zároveň venuje historickému a kultúrnemu významu, ktorýKostol troch hierarchov na Kulishki. Exkurzie, ktoré pravidelne organizujú rôzne cestovné kancelárie za asistencie rektora kostola, veľkňaza otca Vladislava (Sveshnikov), pomáhajú nielen vidieť túto perlu cirkevnej architektúry, ale aj detailne sa zoznámiť s jej históriou.
