V čase krstu Ruska bol zástup slovanských pohanských bohov na čele s Rodom – univerzálnym zrušením, jediným mnohostranným bohom, odlišným od ostatných bohov, ktorí dominujú v mytológiách rôznych národov. Stelesňoval bielu a čiernu, oheň a vodu, ženský a mužský. Zároveň sa mohol javiť ako boh vody aj ako boh vojny.
Slovania sú jednou z najstarších etnických skupín, ktoré dodnes obývajú Zem. A tak dlho boli bohyňa svetla Dana aj Vodná bohyňa považovaná za patrónky vôd.
Sú však známe aj starodávnejšie vodné božstvá, ktorých kult podľa niektorých zdrojov siaha až milión rokov dozadu.
Jašterica je slovanský boh vody. Jeho meno, meniace sa na Yasha, Fyashchura, samo o sebe hovorí o starom staroveku, ktorý sa mení na Ancestral. Samotný boh vody, ktorý nadobudol nové črty, sa nakoniec objavil v podobe krokodíla. Stopy po jeho uctievaní vo veľkom množstve sa nachádzajú na celom území slovanských kmeňov. Napríklad dedina Spas-Krokodilino, ktorá nie je ďaleko od Klinu, dediny Bolshaya a Malaya Pangolins, ktoré sa nachádzajú v Leningradskej oblasti. Najčastejšie sa meno jašterice spomína v názvoch rôznych riek,riečky a jazerá (rieka Yashchera a jazero Yashchino). Chrámy, ktoré sú mu zasvätené, sa najčastejšie nachádzajú v severných oblastiach a spravidla sa nachádzajú na brehoch nádrží. Jeden z objavených oltárov sa nachádza na malom žulovom ostrove v tvare krokodíla na rieke Ros. Predpokladá sa, že hlavné miesto uctievania morského draka sa nachádzalo na brehu jazera Ilmen.
Rybári a moreplavci ho vrúcne uctievali, skladali piesne („…však on vládne v hlbokom mori, prastarý strážca jašterice-draka…“), prinášali obete, lebo boh voda medzi Slovanmi si ich spolu s inými vyžiadala. Obeťou bolo dlho dievča, ktoré hodené do vody dostalo Jašterice za manželku. Tento zvyk umožnil akademikovi Rybakovovi stotožniť slovanského moreplavca s gréckym Hádom, vládcom podsvetia. Archeológia dosvedčuje, že svet starých Slovanov bol rozdelený na 3 časti, z ktorých jednou bol podmorský-podzemný svet. Jeho právoplatným vlastníkom, zodpovedným za vodné cesty a bohatstvo, bola slintačka a krívačka a jeho hlavnou funkciou bolo nočné vstrebávanie svetla a jeho vypúšťanie do nebies každé ráno. Pre starých ľudí to hovorilo o veľkosti morskej príšery, ktorej uctievanie sa odráža v absolútne okrúhlom tvare chrámov, čo hovorilo o dokonalosti pripisovanej Jašterice.
Ponuky sa však postupom času menili a stali sa humánnejšími. Do vody začali hádzať bábiky zobrazujúce mladé dievča, niekde poslúžili ako obeť orechy nasypané do úst idolu (podľa niektorých správ je orech Spasiteľ zasvätenýtoto božstvo), niekde obetovali koňa, ozdobeného, pomazaného a natretého medom. Odniesli ju do stredu jazera na spevy a boh vodnej jašterice prijal tento voňavý dar.
O obľúbenosti tohto božstva svedčia početné nálezy v podobe rôznych kovových uzáverov plášťov, ktoré pochádzajú z tých čias (tzv. brošne), rôznych nádob na pitie a skladovanie vody, nesúcich symboly mora Drak, ktorý zase slúžil ako talizman. Slávna Sadkova harfa bola vyrobená v tvare jašterice.
V tom istom čase slovanský boh vody patril spolu s Kaščejom, Korčunom a Černobogom k pekelným božstvám. To znamená, že k temným silám bol považovaný za morského plaza. Jedným slovom, vodný boh Fjodor bol taký rozmanitý ako život sám, kombinoval svetlo a tmu v rovnakých pomeroch.
