Prikázania evanjelia nie sú nič iné ako pokyny, pokyny pre ľudí, ktorými by sa mali každý deň riadiť vo svojom pozemskom živote. Neboli ponechané vo forme zoznamu alebo iného súboru pravidiel. Tieto prikázania sú pokyny samotného Ježiša Krista, ktoré predniesol počas kázní a následne ich zapísali učeníci.
Tieto pokyny sa často zamieňajú s hlavnými kresťanskými prikázaniami, ktoré dal Mojžišovi samotný Boh. V dôsledku tohto zmätku často vznikajú nezhody v chápaní ich počtu, ako aj podstaty, obsahu.
Aké sú hlavné kresťanské prikázania?
Tieto prikázania sú pilierom viery, sú akýmsi hlavným súborom kresťanských zákonov a nariadení. Inými slovami, každé z hlavných prikázaní je dogma, nedotknuteľný predpis, ktorý musí každý veriaci v živote dodržiavať.
Hlavný rozdiel medzi nimipredpisy z tých, ktoré sa nazývajú „prikázania evanjelia“, spočívajú v ich pôvode. Hlavné predpisy kresťanstva podľa Biblie zostavil sám Boh, teda Ježišov otec, a odovzdal ich ľuďom dávno pred narodením Spasiteľa. Inými slovami, sám Kristus nasledoval tieto morálne zákony a spoliehal sa na ne vo svojich kázňach.
Ktorá kniha obsahuje hlavné prikázania?
Týchto Božích zákonov je desať. Sú napísané v Pentateuchu, menovite v knihách Exodus a Deuteronomium. Pentateuch pozostáva z nasledujúcich častí:
- Byť.
- Exodus.
- Leviticus.
- Čísla.
- Deuteronómium.
Tieto knihy, často označované ako Mojžišov zákon, sú prvými piatimi časťami Biblie. Všeobecne sa uznáva, že prvá stratená verzia textov je uvedená v knihe Exodus a obnovená v Deuteronómiu.
O pôvode hlavných prikázaní
Biblia veľmi podrobne opisuje históriu prenosu tabuliek s vytesaným Božím zákonom, teda so zoznamom prikázaní, Mojžišovi. Stalo sa to päťdesiaty deň po odchode Židov z Egypta na hore Sinaj, ktorá sa nachádza na rovnomennom polostrove.
Popis v Biblii je plný farebných detailov. Spomína sa chvenie zeme, oheň stojaci okolo hory, hromy, záblesky bleskov. Dunenie živlov blokovalo Boží hlas, vyslovoval slová morálnych predpisov, prikázaní. Keď všetko stíchlo, Mojžiš zostúpil z vrchu a v rukách držal dve „Tabule zmluvy“. Často sú označované ako „Tablety svedectva“.
Po Mojžišovizostúpil z úpätia Sinaja s prikázaniami v rukách, videl, že ľudia, ktorých vyviedol z Egypta, zabudli na Boha a oddávali sa radovánkam, hostinám a zábavám okolo Zlatého teľaťa. Zlaté teľa odkazuje na modlárstvo. Podobné pomenovanie pre modlu sa často nachádza na stránkach kníh Starého zákona, keď opisujú činy ľudí, ktorí sa vzdialili od viery v jediného Boha.
Keď to Mojžiš videl, upadol do neopísateľného hnevu a rozbil tabuľky, ktoré mu boli dané. Samozrejme, táto akcia vyvolala najsilnejšie pokánie, a to nielen v duši proroka, ale aj medzi ľuďmi. Keď Boh videl hĺbku smútku v srdciach ľudí, prikázal Mojžišovi, aby opäť vystúpil na Sinaj. Sú to opäť tabuľky a sú opísané v knihe Deuteronómium. Preto sa to tak volá.
O čom sú základné Božie prikázania?
Mojžiš dostal desať receptov, ktoré boli navrhnuté tak, aby sa stali návodom pre každého veriaceho v živote. Sú veľmi jednoduché a dobre známe:
- Ja som Pán, tvoj Boh; nech nemáš iných bohov okrem mňa.
- Nerob si zo seba modlu a žiaden obraz toho, čo je hore na nebi, čo je na zemi dole a čo je vo vode pod zemou; neuctievaj ich ani im neslúži.
- Neber meno Pána, svojho Boha, nadarmo.
- Pamätaj na deň sabatu, aby si ho svätil. Pracujte šesť dní a robte všetku svoju prácu a siedmy deň, sobota, je pre Pána, vášho Boha.
- Cti svojho otca a svoju matku, aby tvoje dni boli dlhé na zemi.
- Nezabíjaj.
- Nescudzoložíš.
- Nieukradnúť.
- Nevydajte krivé svedectvo proti svojmu blížnemu.
- Nežiadaj dom svojho blížneho; Nepožiadaš manželku svojho blížneho, ani jeho sluhu, ani slúžku, ani jeho vola, ani osla, ani nič, čo patrí tvojmu blížnemu.
Rôzne kresťanské denominácie pripisujú textom kníh Exodus a Deuteronómium rôznu dôležitosť. Tieto rozpory však nie sú zvlášť výrazné a nemajú zásadné rozdiely v chápaní podstaty prikázaní. Nezhody skôr slúžia ako téma pre teologické spory.
Zoznam prikázaní, nazývaný „Dekalóg“, sa posudzuje samostatne. Tieto texty sa výrazne líšia od všeobecne uznávaných textov. Uvádzajú priame pokyny, akési pravidlá správania. Napríklad zoznam Dekalógu začína predpisom, ktorý hovorí, že synovia Izraela by nemali vstupovať do zväzkov, vrátane manželstiev, s obyvateľmi krajín, kde sa nachádzajú. Existujú aj riadky, ktoré vyzývajú na zničenie oltárov a spálenie obrazov iných bohov. Tieto predpisy sa nazývajú aj prikázania. Avšak ako vodca morálneho života, pilier viery, súbor predpisov z knihy Deuteronómium je stále akceptovaný.
Čo znamenajú prikázania evanjelia?
Tento názov sa vzťahuje na všetky tie výroky, ktoré Ježiš vyslovil počas svojich kázaní. V žiadnom prípade neodporujú Mojžišovým prikázaniam, teda Božiemu zákonu, ktorý bol ľuďom odovzdaný na tabuliach. Evanjeliové prikázania Ježiša Krista sú akýmsi vysvetlením pokynov uvedených na tabuľkách, dodatkov kho.
Výroky, ktoré zapísali apoštoli z Ježišových kázní, nie sú súborom zákonov alebo pravidiel. Toto sú akési ukazovatele, usmernenia, ktorých počúvaním a ich dodržiavaním bude človek schopný žiť spravodlivo a dostať sa do Kráľovstva nebeského.
Ktoré knihy popisujú tieto prikázania?
Kristove prikázania sú evanjeliové práve preto, že ich napísali jeho učeníci, apoštoli. Samozrejme, že im je venovaná veľká pozornosť vo všetkých existujúcich evanjeliách. Najpodrobnejší a najzrozumiteľnejší opis Ježišových výrokov v knihách Lukáša, Matúša a Marka. Práve tieto evanjeliá sú najčastejšie citované, pokiaľ ide o Kristove prikázania.
Hlavné morálne predpisy, ktoré dostali názov „evanjeliové blahoslavenstvá“, sú opísané v knihách Lukáša a Matúša. Apoštol Marek venuje väčšiu pozornosť celej Kázni na vrchu ako celku, bez zdôrazňovania.
Aký je rozdiel medzi Mojžišovým a Kristovým prikázaním?
Základné prikázania kresťanstva uvádzajú, čo vedie k hriešnosti. Inými slovami, čo by kresťan nemal robiť. Ježišove evanjeliové prikázania naopak ľuďom vysvetľujú, aké vlastnosti duše, vlastnosti charakteru musia mať, aby mohli žiť spravodlivo a vstúpiť do Božieho kráľovstva.
Boží zákon bol daný ľuďom v staroveku. Už za Kristovho života sa časy Starého zákona považovali za dni dávno minulé, za veľmi vzdialenú minulosť. Vtedajší človek bol duchovne oveľa slabší ako v prvých rokoch po nástupe nášho letopočtu. Mal oveľa bližšie k primitívnosti a nemohol vždydržať „na uzde“svoje vlastné primitívne pudy, prírodu. V súlade s tým bolo priamym účelom hlavných kresťanských prikázaní chrániť ľudí pred primitívnymi a hriešnymi vlastnosťami ich povahy - od hnevu, neschopnosti vážiť si život alebo majetok niekoho iného, chamtivosti, túžby po nízkych telesných rozkošiach a iných podobných vecí.
Prikázania evanjelia sa objavili v oveľa neskorších dobách. Stali sa akýmsi evolučným stupňom, ďalším krokom v duchovnom vývoji ľudí. Nie sú povolaní vyhýbať sa hriešnosti alebo ukazovať, čo je zlé, zlé. Tieto pokyny sú určené ľuďom, ktorí sú už osvietení, ktorí chápu, čo je cnosť a čo je jej opak. Tieto predpisy presne ukazujú ľuďom, ako majú žiť, konať a myslieť, aby sa priblížili ku kresťanskej svätosti a získali Kráľovstvo Božie.
Prečo sa Ježišove prikázania nazývajú „blahoslavené“?
Najjednoduchším vysvetlením tohto názvu je, že pochádza z obsahu textov receptov. Riadky prikázaní začínajú slovami „Blahoslavení tí …“. Existuje však zložitejšie vysvetlenie tohto názvu.
Evanjeliové prikázania blahoslavenstiev dostali svoje meno podľa svojho účelu, účelu. Inými slovami, názov hovorí ľuďom, že dodržiavanie týchto predpisov v ich bežnom každodennom živote ich privedie k večnej blaženosti.
Koľko z týchto prikázaní?
O pravoslávnych ikonách so zložitými, zloženými grafmiJe zobrazených 9 evanjeliových prikázaní. Rovnaký počet Ježišových prikázaní sa spomína aj v Matúšovom evanjeliu. Je však dosť ťažké predstaviť si, že Ježiš, ktorý počas svojho života aktívne kázal, neustále sa rozprával so svojimi učeníkmi, s ľuďmi, ktorí k nemu prichádzali a s farizejmi, sa obmedzil iba na deväť pokynov.
Samozrejme, Kristus hovoril oveľa viac, len slávna Kázeň na vrchu, spomínaná v každom z evanjelií, obsahuje oveľa väčší počet výrokov. Deväť prikázaní sú hlavné prikázania evanjelia. Inými slovami, toto sú zmluvy, ktoré vyjadrujú podstatu kresťanstva.
Keď sa však zamýšľame nad množstvom testamentov, ktoré zanechal Ježiš, nesmieme zabúdať, že do našich dní nezasahovali priamo, ale cez prizmu vnímania a chápania učenia apoštolov, ktorí boli obyčajnými ľuďmi. Napríklad Evanjelium podľa Lukáša predstavuje Kristove prikázania celkom inak. Podľa autorstva Lukáša existujú štyri prikázania „blahoslavených“a rovnaký počet ich prevrátených, nazývaných „prikázania smútku.“
Teologické spisy často spomínajú desať evanjeliových prikázaní. V tomto prípade nehovoríme o základných pokynoch, ktoré zanechal Ježiš, ale o tom, čo povedal v Kázni na vrchu. Väčšina z toho sa týkala vysvetlenia a komentára k základným Božím zákonom, ktoré boli na tabuľkách odovzdané Mojžišovi.
Čo hovoria tieto prikázania? Zoznam
O tom, ako žiť, aby sme našli večnú blaženosť v Kráľovstve nebeskom, hovoria ľuďom prikázania evanjelia. Ich zoznam podľa Matúšovho autorstva vyzerá v skratke takto (všetky prikázania začínajú slovom „blahoslavení“):
- chudobný duchom, pretože je im otvorená cesta do Kráľovstva nebeského;
- smútiaci, ako budú utešení;
- mierny, lebo zdedia zem;
- tí, ktorí hladujú po spravodlivosti, budú uspokojení;
- milosrdný, pretože oni sami to nájdu;
- čisté srdce uvidia Pána;
- tí, čo sa pokorujú, sú povolaní stať sa Božími synmi;
- vyhostení pre spravodlivosť - čaká ich nebeské kráľovstvo;
- nadávaní za svoju vieru, po živote na zemi dostanú veľkú odmenu.
Pre moderného človeka nie je veľmi ľahké pochopiť význam kresťanských prikázaní uvedených v evanjeliách bez dodatočného vysvetlenia. Obzvlášť často vznikajú otázky týkajúce sa významu prvého prikázania, ktoré hovorí o chudobných v duchu.
O čom je prvé prikázanie? Výklad
Čo znamená chudoba ducha? Môže duchovná chudoba otvoriť cestu do Božieho kráľovstva? Prečo sa teda rozvíjať, usilovať sa o spravodlivosť, chrániť dušu pred pádom? Tieto a ďalšie podobné otázky sa vždy vynárajú u každého, kto čítal prikázania evanjelia. Výklad výrazu „chudobný duchom“je dosť mnohostranný. Všetky existujúce možnosti na pochopenie tejto frázy však vedú k jednej veci – nehovoríme o chudobe alebo zaostalosti duše.
Najznámejší je výklad významu tohto výrazu, ktorý podal Ján Zlatoústy, teológ a arcibiskup z Konštantínopolu. Jeho podstatou je toreč v prikázaní je o prítomnosti pokory ako duchovnej vlastnosti. Iní teológovia tiež interpretujú prvé Ježišovo prikázanie v rovnakom sémantickom duchu.
Biskup Ignatius (Bryanchaninov) v diele s názvom „Asketické skúsenosti“dopĺňa výklad Jána. Biskup píše, že duchovná chudoba, o ktorej sa hovorí v prvom prikázaní, nie je nič iné ako pokorná predstava ľudí o sebe samých. To znamená absenciu domýšľavosti, prítomnosť úprimnej dôvery v Pána, vnútornú skromnosť.
Čo si myslia znalci Biblie o týchto prikázaniach?
Biblia je samostatný vedecký smer, v rámci ktorého sa študujú staroveké náboženské texty. Táto disciplína vôbec nevznikla kvôli skeptickému postoju k náboženstvu, ale z núdze. Všetky texty, vrátane Biblie a evanjelií, boli bez výnimky opakovane kopírované a prekladané, upravované a interpretované. Preto sú rozdiely dosť veľké.
Biblisti, ktorí študujú existujúce verzie textov a podrobujú ich vedeckej kritike, určujú, čo bolo s najväčšou pravdepodobnosťou zapísané v primárnych zdrojoch. Samozrejme, vedci nemohli ignorovať prikázania evanjelia.
Pri štúdiu evanjelií sa zistilo, že v pôvodnom zdroji boli s vysokou mierou pravdepodobnosti uvedené len tri prikázania. Hovorili o chudobných, hladných a smútiacich. Zvyšok predpisov považujú biblisti za deriváty týchto troch, za akési dodatky alebo možnosti výkladu, objasnenia.
