História Pafnutiev Borovského kláštora, ako aj osudy jeho zakladateľa odzrkadľujú úžasné udalosti. Spomínajú sa v análoch ruskej krajiny. Dom Narodenia Najčistejšej Bohorodičky a veľkého divotvorcu Paphnutia je považovaný za pamätník zvrchovanej slávy a duchovnú svätyňu.
Počiatočné štádium duchovného rozvoja zakladateľa kláštora
Borovský kláštor je pomenovaný po mníchovi Pafnutom, ktorý sa narodil v dedine Kudinovo (asi 4 kilometre od mesta Borovsk) v rodine vyznačujúcej sa zbožnosťou. V čase krstu dostal divotvorca meno Parthenius. Mal starého otca, ktorý bol podľa starých legiend Tatár Baskak, ktorý prestúpil na pravoslávnu vieru. Keď mal Parfeniy dvadsať rokov, vstúpil do kláštora Vysoko-Pokrovskij Borovskoye, kde dostal tonzúru a dostal nové meno - Pafnutij. Opát, ktorý si všimol úprimnú túžbu mladého muža, ho vymenoval za mentora - staršieho Nikitu, ktorý bol devätnásť rokov správcom kláštora Vysockij Serpukhov a bol žiakom sv. Sergia z Radoneža.
Život svätca
Po dvadsiatich rokoch vysokého duchovného života Pafnutiyduchovne povýšený na úroveň „učiaceho manžela“. Metropolita Fotios, ktorý dohliadal na všetky pravoslávne kláštory v Rusku, ho poctil tým, že sa stal opátom kláštora. V roku 1444 mních na Boží príkaz opustil Pokrovský kláštor. Usadil sa neďaleko, na opustenom mieste, kde sa rieka Isterma vlieva do Protvy, tri versty od Borovska. Čoskoro tam vznikol aj kláštor. Neskôr k nemu pribudol kostol Narodenia Panny Márie, postavený na príkaz metropolitu Jonáša.
Dobrovoľné zrieknutie sa Paphnutia zo svetského života nebolo extrémne tvrdé, ale prísne dodržiaval všetky cirkevné dekanáty, pravidlá, chartu. Ako strážca kánonov neuznal metropolitu Jonáša, pretože bol zvolený, ale neschválil ho konštantínopolský patriarcha, ktorý stál nad všetkými kláštormi v Rusku.
Sväté skutky Paphnutia
Dátum založenia Borovského kláštora je rok 1444. Paphnutius ho nazval domovom Najčistejšej Matky Božej. Vo vybranom odbore svätec vykonával svoju činnosť viac ako tridsať rokov. Svojimi modlitbami a prácou posvätil kláštor, zhromaždil v ňom bratov a všetkých vychovával v poslušnosti a bázni Božej.
Po tom, čo Paphnutius dostal od Pána oznámenie o svojej blížiacej sa smrti, strávil zvyšok svojho času neustálou modlitbou a pôstom a poučoval svojich učeníkov. Mních vkladal nádeje pre svoju vlastnú dušu a pre kláštor, ktorý mu bol zverený, do Boha a jeho Najčistejšej Matky. Žil, potešujúc Pána životom askéta, 82 rokov. Počas tejto doby Paphnutius zhromaždil bratov z deväťdesiatich rokovpäť ľudí.
Uctievanie svätého v živote
Vo vzťahu k laikom bol mních Paphnutius prísny. Od bojarov a princov odmietal prijímať dary a listy. Napriek tomu, že pravoslávne kláštory sa už v Rusku otvárali v značnom počte, bol to práve kláštor Pafnutius, ktorý bol veľmi známy. Uctievali ho najmä niektorí veľkí kniežatá, čo mnícha povýšilo do hodnosti rodinného svätca. Samotný Ivan Hrozný sa údajne narodil vďaka modlitbám starejšieho Pafnutiusa. Cár zaradil svoje meno medzi veľkých svätcov, ktorých strážili všetky mužské kláštory v Moskve (vrátane Kirilla Belozerského a Sergeja z Radoneža).
Joseph Volotsky sa 18 rokov školil v iónovej výchove u sv. Paphnutia. Následne sa stal veľkým cirkevným vodcom. Jozef stál na čele Borovského kláštora po smrti Paphnutia v roku 1477.
Nováčikovia a priaznivci veľkého svätca
Medzi tonsuréri Paphnutia patria:
1. Joseph Vassian Sanin, ktorý sa stal autorom opisu života mnícha.
2. Reverend David, ktorý založil Ermitáž Nanebovstúpenia.
3. Krstný otec Ivana Hrozného.
4. Reverend Daniel, ktorý založil kláštor Najsvätejšej Trojice na území Pereyaslavl-Zalessky.
Pafnuty schválil zjednotenie konkrétnych kniežatstiev pod nadvládou Moskvy, preto ho podporili hlavy feudálnej monarchie. V roku 1467 bol Borovský kláštor doplnený o kamennú katedrálu pomenovanú podľa Narodenia Panny Márie. Na jeho výzdobu bola pozvaná známa osobnosťčas maliara ikon Mitrofánia. Veľký mysliteľ a umelec mal veľký vplyv na formovanie osobitej remeselnej tradície v kláštore. Medzi tými, ktorí tým boli hlboko preniknutí, bol aj svätý Makarius. Je tiež tonsurerom staršieho Paphnutia. Macarius neskôr stál na čele ruskej pravoslávnej cirkvi (v rokoch 1542 až 1563).
Uctiť si Paphnutia po smrti
Staršina z Borovského kláštora odovzdal svoju dušu do Božích rúk prvého mája (podľa starého kalendárneho štýlu) v roku 1477 večer, hodinu pred západom slnka.
Pán urobil mnoho zázrakov prostredníctvom svojho svätca a zanechal tak ďalším generáciám príklad života, ktorý sa mu páči. Svätá spomienka na Paphnutia sa zachovala dodnes. Z Božej vôle bol jeho kláštor opakovane zachránený pred skazou. V súčasnosti Pán zjavuje svätca aj ako modlitebnú knihu a príhovorcu za všetkých ľudí, ktorí k Nemu prichádzajú s láskou a vierou.
Začiatok veľkej histórie kláštora
V šestnástom storočí sa kláštor Pafnutev (Borovsky) stal jedným z najbohatších a najznámejších v Rusku. Práve v ňom sa v roku 1513 v lete pred postupom smerom na Smolensk zastavili hlavné sily panovníckeho vojska na čele s Vasilijom Tretím. Kláštory regiónu Kaluga v tom čase neboli dostatočne chránené pred inváziou útočiacich protivníkov. Ale to sa dosť skoro zmenilo. Už v druhej polovici 16. storočia bol Borovský kláštor obohnaný kamennými múrmi a vybavený vežami. Mal výhodnú strategickú polohu na juhozápadných prístupoch k Moskve. Steny a veževýrazne utrpeli počas veľkých problémov, ale v sedemnástom storočí ich obnovil Trofim Shaturin, rodák z Kašinu, ktorý bol dedičným murárom a skutočným majstrom svojho remesla.
Architektúra kláštora
Kostol pomenovaný podľa Narodenia Krista bol v kláštore postavený v roku 1511. Bola v nej postavená aj majestátna refektárska komora. Koncom toho istého storočia bol katedrálny kostol prestavaný. Stal sa jedným z najdokonalejších v tej dobe. Borovský kláštor s piatimi kupolami so štyrmi stĺpmi mal architektúru, v ktorej boli jasne vysledované charakteristické črty archanjelskej katedrály, ktorá je súčasťou moskovského Kremľa. V roku 1651 bola vymaľovaná freskami av roku 1651 bola postavená severná kaplnka pomenovaná po svätej veľkej mučeníčke Irine. Zloženie architektúry samotnej katedrály bolo narušené v devätnástom storočí zmenou kupol a vytvorením predsiene.
Veľká strata
Keď v júli 1610 prišiel do Borovska Falošný Dmitrij II., ľudovo nazývaný Tušinskij zlodej, jeho vojská nemali dosť síl a možnosti dobyť pevnosť-kláštor. Stalo sa tak až vtedy, keď brány zradcov otvorili samotní guvernéri. V kláštore došlo k nerovnému boju. Silou mnohotisícovej armády boli vyhladení všetci miestni obyvatelia, ktorí sa uchýlili do kláštora, ako aj bratia. Princ Volkonsky Michail, ktorý viedol obranu, bol zabitý v bitke v katedrálnom kostole. Zomreli aj archimandriti Nikon (opát kláštora) a Jozef, ktorý bol obrancom kláštora Trinity-Sergius. Napadnutí bojovníci ukradli všetko bohatstvo. Zároveň pochvalné listy apri požiari zhoreli listiny kláštora. Na počesť pamiatky kniežaťa Volkonského a tejto obrany dostal Borovsk svoj vlastný erb. Zobrazuje symbol vernosti - srdce s krížom orámovaným vavrínovým vencom.
Kvitne po ťažkých časoch
Po skaze bol Pafnutiev kláštor nielen obnovený, ale zažil aj obdobie rozkvetu. Stalo sa to v sedemnástom storočí. Vtedy sa sformoval architektonický súbor kláštora, ktorý sa dodnes veľmi nezmenil. Jeho návštevníci v 19. storočí poznamenali, že bol veľmi upravený, pôsobil najmä pokojne, ticho a pokojne. V 17.-19. storočí bol kláštor Pafnutiev (Borovský) známy svojimi vzácnymi freskami a ikonami, bohatou knižnicou a sakristiou. V roku 1744 bolo do kláštora pridelených 11 000 sedliakov. Mená prominentných askétov tej doby sa dodnes nezachovali. Avšak na základe ducha v kláštore, ako je nastolený jeho pokojný život, možno pochopiť, ako odmerane a ticho plynul ich život v práci poslušnosti a kláštorných službách.
Väzni
V rokoch 1666-1667 bol vo väzení Borovského kláštora držaný neslávne známy veľkňaz Avvakum. Potom bol vyhnaný do väzenia Hollow Lake. V kláštornom väzení bola podľa dekrétov panovníka uväznená aj šľachtičná Morozová, ktorá zotrvávala v schizme. Okrem toho bola vo väzení držaná jej sestra Urusová a manželka plukovníka Streltsyho Danilova. Tieto obete schizmatickej propagandy tu zomreli na jeseň roku 1675.
Zmeny
Kláštor aj napriek tomudeštrukcia prekvitala. Tomu nedokázali zabrániť ani tri nájazdy Napoleonovej armády v roku 1812. Rovnako ako v roku 1610 bol vyplienený mužský kláštor (fotku kláštora Paphnutius si môžete pozrieť v článku) a vypálená knižnica. Ale najväčšia skaza mala ešte len prísť. V roku 1932 bol kláštor zatvorený. Na jeho území sa nachádzalo múzeum. Neskôr sa kláštor zmenil na nápravnú robotnícku kolóniu. Potom bola vybavená pre mechanizačnú školu, kde sa vyučovalo poľnohospodárstvo. Kláštorná nekropola bola zbúraná a na jej mieste bola v roku 1935 postavená vzdelávacia budova školy.
Nič nemohlo zabrániť oživeniu kláštora. A svätý Paphnutius k tomu prispel. V noci z 13. na 14. mája 1954, v deň pietnej spomienky na reverendu, sa zrútila centrálna kupola katedrály Narodenia Pána. Zariadenie, ktoré patrilo škole, ktoré stálo v chráme, bolo rozdrvené. Reštaurátorské práce sa začali v roku 1960.
Založenie spirituality
Vysoká škola poľnohospodárska bola z územia Borovského kláštora stiahnutá v roku 1991. V lete toho istého roku do nej začali prichádzať prví obyvatelia. Vymenovanie opáta Nikona (vo svete Chuďakova) za prvého opáta kláštora sa stalo symbolickým. Bol duchovným synom Archimandritu Ambróza. Ten bol zasa posledným, ktorý zostal z bratov kláštora, ktorý existoval pred jeho zatvorením. Tak sa zachovala duchovná postupnosť. Kostol svätého proroka Eliáša, v ktorom bola uložená časť relikvií mnícha Paphnutia, bol vysvätený v roku 1991, 13. apríla. Priniesli ho metropolita Borovský a Kaluga Klement z rKláštor Pskov-Jaskyne, kde bol predtým zachovaný.
V lete 1994 sa v katedrále konečne začali dlho očakávané slávnostné a slávnostné bohoslužby. Bol v ňom postavený ikonostas pozostávajúci z troch poschodí a na počesť Paphnutia bola usporiadaná kaplnka. Zvony boli zdvihnuté na miesto v roku 1996.
Svätý magnetizmus kláštora
V roku 1994 prešli dve výročia – päťstopäťdesiat rokov od založenia kláštora a šesťsto rokov od narodenia sv. Paphnutia. Pri tejto príležitosti navštívil Borovský kláštor Alexy II., patriarcha Moskvy a celej Rusi. Urobil sprievod a slávnostnú bohoslužbu.
Miesto starobylého kláštora, ktorý založil v polovici 15. storočia Pafnutij Borovský, je malebné a tiché dodnes. Od začiatku existencie kláštora ako magnet priťahuje pútnikov z rôznych kútov Ruska i zahraničia (blízkeho i ďalekého), ktorí kláštor navštevujú, aby si oddýchli od každodenných útrap. Prichádzajú ku kláštorným múrom, aby si oddýchli od naliehavých problémov, zhodili zo svojich pliec bremeno každodenných starostí, aby si užili vnútorné ticho miesta, ktoré sa modlilo stáročia.
Bohoslužby a púte
Čo je známy región Kaluga? Borovský kláštor, ktorý sa nachádza na jeho území, je pútnickým miestom pre obyvateľov okolitých osád a iných miest a krajín. Aj z Moskvy sa tam chodia klaňať relikviám Paphnutia a brániť bohoslužbu, ktorej vládne otec Vlasy. BorovskoyKláštor zverejňuje rozpis svojich denných bohoslužieb vo vlastných novinách Vestník a dokonca aj na internete na oficiálnej stránke. Pri kláštore funguje nedeľná detská škola. Aj v kláštore si môžete vypočuť prednášky pre dospelých, spoločne si pozrieť filmy o duchovenstve a diskutovať o nich. V roku 2011 bol v kláštore vytvorený ortodoxný oddiel Borovskej oblasti, ktorý prispieva k zjednocovaniu mladých ľudí založených na ideáloch služby spoločnosti a iným.
Pomoc nadaným deťom a tínedžerom
Počas leta kláštor hostí skupiny detských skautov a mladých umelcov, ktorí sú vyškolení na umeleckej škole v Kaluge. V oblasti vykonávajú praktický výcvik. V priebehu niekoľkých posledných rokov sa v kláštore organizoval detský stanový poľný vlastenecký-ortodoxný tábor s názvom „Stratilat“. Ročne tu odpočíva viac ako štyridsať ľudí. Od roku 2011 sa zhromaždenie Pafnutevgrad konalo trikrát na základe tábora, ktorého sa zúčastnili mladí pravoslávni ľudia.
Aktivity a oslavy svätého miesta
V Pafnutevskom kláštore sa aktívne vykonávajú polygrafické činnosti. Vydáva časopis pre deti „Korablik“, noviny pre rodičov a učiteľov „Borovský osvetár“, týždenník „Bulletin“a knihy duchovného zamerania. Počas celého roka môžu pútnici robiť výlety po kláštore, kde sa nachádza obchod s knihami a ikonami, knižnica. Okrem toho je Borovský kláštor považovaný za najväčšieho organizátora regionálnych vzdelávacích čítaní. Toto je každoročné podujatiepre farníkov je zameraný na rozvoj morálky a duchovných hodnôt medzi obyvateľstvom. Počas veľkých sviatkov, ako je Deň pamiatky svätého Paphnutia a Narodenia Presvätej Bohorodičky, sú v refektári prestreté stoly pre všetkých v kláštore.
región Kaluga, kláštor. Otec Vlasiy
Schiarchimandrite Vlasy (vo svete Peregontsy) sa narodil 8. februára 1934. Rodina duchovného bola veriaca. Jeho babička je schéma mníška. Od malička vychovávala Vlasija v zbožnosti a viere. Toto muselo byť za sovietskej éry skryté. Po škole vstúpil Peregontsev do Smolenského lekárskeho ústavu. Budúci kňaz sa tajne chodil modliť do katedrály.
Informácia bola nahlásená rektorovi ústavu, po čom sa začalo prenasledovanie veriaceho študenta. To sa pre Peregontseva stalo neprijateľným a v dôsledku toho sa rozhodol opustiť štúdium a odísť do regiónu Tambov. Tam sa zoznámil s otcom Illarionom (Rybarom), od ktorého dostal ponuku odísť do Zakarpatskej oblasti. Po príchode do kláštora svätého Laura a Flora si bývalý študent zmenil meno. Dôvodom tohto rozhodnutia bolo zaradiť ho na zoznam hľadaných osôb All-Union. O niekoľko rokov neskôr bol P. Vlasy tonsurovaný do plášťa rovnomenného svätca zo Sebaste.
Začiatok duchovnej cesty Peregontseva
Od roku 1991 až po súčasnosť predstavený staršieho Vlasy Borovského kláštora. Ako však dosiahol hodnosť Schema-Archimandrita? Neúspešný lekár, ktorý sa stal duchovným človekom, poslúchol cele dozorcu otca Hilariona. Počas obdobiaprenasledovanie cirkvi, keď bol pri moci Chruščov, kláštor zatvorili. Vlasij bol nútený vrátiť sa do Smolenska a obnoviť dokumenty. Zástupcovia legitímnych autorít mu ponúkli, aby opustil mníšstvo a pokračoval v štúdiu na inštitúte, ale odmietol. Blasius bol poctený prijatím od arcibiskupa Gideona, ktorý ho vzal do svojej katedrály. Budúci Schema-Archimandrite začal svoju službu čistením oltára. Neskôr sa stal žalmistom, potom regentom, diakonom, potom kňazom a cele. Keď bol Gideon v roku 1972 preložený do diecézy Novosibirsk, otec Vlasy s ním odišiel na Sibír. Neskôr bol menovaný slúžiť v katedrále príhovoru v Tobolsku.
Posledný príbytok staršieho
Keď v roku 1991 metropolita Kaluga a Borovsk Klement požehnal Vlasy záštitou Pafnutievského kláštora, začalo ho navštevovať čoraz viac ľudí. Všetci potrebovali duchovnú pomoc. V roku 1998 otec Vlasy Borovskoy opustil kláštor a odišiel na horu Athos. Tam žil medzi mníchmi päť rokov. Potom sa opäť vrátil do Pafnutievského kláštora, kde je dodnes. Tisíce farníkov z celého sveta hľadajú stretnutia s otcom Vlasy. Niektorí prichádzajú k staršiemu, aby sa zbavili nevyliečiteľných neduhov, iní, aby dostali svetské rady na riešenie dôležitých svetských záležitostí. Mnohí v ňom nachádzajú duchovnú oporu. Pre každého farníka Vlasiy nájde zrozumiteľnú jednoduchú odpoveď.
Moderné divízie
Neďaleko múrov kláštora, v borovicovom parku, na kopci, je vedľajšia farma. To reprezentujeplnohodnotnú farmu s obytnými priestormi pre personál, skladom sena, maštaľou s kravami, koňmi, ošípanými, hydinárňou, poliami a jazierkom.
Na prvom poschodí refektára kláštora sa nachádza predajňa prosfory a pekáreň. Robia chlieb, sušienky, buchty a koláče pre potreby bratov a pútnikov. Väčšina prác sa robí ručne. Obnovená je aj technológia výroby kysnutého cesta bez pridania droždia, ktorá sa používala za starých čias.
