Existuje názor, že ľudia chodia do kláštora z beznádeje. Človeka prepadne zúfalstvo z nešťastnej lásky, finančných problémov alebo akýchkoľvek iných ťažkostí a rozhodne sa zriecť sa sveta, odísť, skryť sa pred zvedavými očami. Ale je to tak? Vôbec nie. V tomto článku sa pozrieme na niektoré ženské kláštory, v ktorých žijú svoj život silní ľudia, povolaní slúžiť Bohu.
Definícia
Skôr než sa pustíme do kláštorov, pochopme, čo je kláštor? Slová ako „mních“, „mníšstvo“, „kláštor“majú jeden kmeň. Všetky pochádzajú z gréckeho slova „monos“, čo znamená „jeden“. Preto je „mních“človek žijúci v ústraní.
Ako vznikli prvé mužské a ženské kláštory? História ich vzhľadu je celkom zaujímavá. Niektorí ľudia radšej žili v samote, ohradení pred vonkajším svetom, aby im nikto neprekážal, aby premýšľali o Božích prikázaniach, počúvali ich a žili podľa Jeho zákonov. Postupom času našli podobne zmýšľajúcich ľudí, študentov a začali sa vytvárať určité komunity. Postupne takéto spoločenstvá, zjednotené záujmami, istým spôsobomživot a myšlienky sa stali viac. Bola tam spoločná domácnosť.
Mužské aj ženské kláštory sú zvyčajne za vysokými múrmi. Človek, ktorý tam príde, nevidí nič iné ako tváre svojich bratov a sestier. V skutočnosti je kláštor akýmsi záchranným ostrovom uprostred búrky každodenných problémov.
Kláštor na príhovor žien
Kláštor svätých príhovorov založila princezná Alexandra Romanová z Kyjeva. V 30. rokoch 19. storočia sa tam presťahovala k niektorým sestrám. Táto žena investovala všetky svoje sily a prostriedky, aby založila život v kláštore. Kláštorné mesto zahŕňalo nemocnicu, farskú školu pre dievčatá, útulok pre siroty, chudobné deti, slepých a nevyliečiteľne chorých ľudí a mnohé ďalšie.
S príchodom sovietskej moci bol kláštor zatvorený a vydrancovaný, mnoho ikon bolo zničených, kostol sťatý. Do roku 1941 tam žili robotníci. Na území kláštora bol aj knižný depozitár, škôlka, tlačiareň.
V októbri 1941 v kláštore ožil mníšsky život. Bola tu zorganizovaná ambulancia, ktorej lekári počas okupácie zachránili životy mnohým ľuďom. Dali ľuďom potvrdenia o nevyliečiteľných chorobách, čím ich zachránili pred odvlečením do Nemecka na tvrdú prácu.
Teraz je príhovorný kláštor pre ženy jednou z hlavných atrakcií Kyjeva, ľudia sem prichádzajú nielen z Ukrajiny, ale aj zo zahraničia.
Svätý iberský kláštor
Tento kláštor je pomerne mladý, jeho história sa začala v roku 1997, keď s požehnaním metropolitu Hilariona z Donecka a Mariupolu položili na pustatine neďaleko letiska kameň na stavbu chrámu.
Sestry Kláštora sv. Kašperovského sa ako prvé usadili v Iverskom ženskom kláštore na čele so staršou mníškou Ambrózou. Usadiť sa v kláštore nebolo ľahké, no vďaka každodenným modlitbám sestier, tvrdej práci a vytrvalosti a šikovnému vedeniu sa ekonomika postupne zlepšovala.
Kláštorný život sa riadi starými pravoslávnymi tradíciami. Mníšky pracujú na pozemku, pestujú zeleninu a ovocie. Celé územie kláštora je pochované v zeleni a kvetoch. Okrem záhrady sestry pracujú v refektári, v kostole na obedienciách, na klirosoch a v prosfore.
V kláštore je dobrá tradícia – čítanie ž altára o živých a mŕtvych. To podľa sestier odháňa zlo a osvecuje človeka.
Vvedensky kláštor
Bola založená v roku 1904. Nachádza sa v centre mesta Chernivtsi. Jeho zakladateľka Anna Brislavskaya bola vdovou po plukovníkovi. Keďže chcela stráviť zvyšok života v modlitbách za svojho mŕtveho manžela, získala pozemok a postavila cely pre chudobných a starých ľudí, ako aj dva kostoly.
V súčasnosti sú na území kláštora dva refektáre, katedrála Najsvätejšej Trojice s podzemným kostolom, kláštorné cely, budova s dielňami a kanceláriami, kotolňa so skladom a ďalšie technické miestnosti. Chrámobsahuje relikvie svätých josemitských mučeníkov, Kuksu Nového, dubový kríž zasvätený v Jeruzaleme a mnoho ďalšieho. Zaoberá sa každodennými službami.
Kláštor neďaleko Pokrovskej Zastavy
Stauropegiálny kláštor založil v roku 1635 cár Michail Fedorovič z Moskvy, ale pôvodne bol určený pre mužov. Pred kláštorom sa na tomto mieste nachádzal príhovorný farský kostol. Do roku 1929 prešiel kláštor mnohými rekonštrukciami, výstavbou novej zvonice, opakovaným opätovným vysvätením. V roku 1929 bola zatvorená. Na mieste cintorína, ktorý bol neďaleko, bol vytýčený park kultúry. Budovy kláštora boli upravené pre štátne inštitúcie, bola v nich telocvičňa, tlačiareň, knižnica.
V roku 1994 Svätá synoda rozhodla o obnovení činnosti kláštora. V posledných rokoch sa spoločným úsilím podarilo kláštor prakticky obnoviť. Bývalá abatyša kláštora, blahoslavená Matrona, pomáha modlitbou každému, kto sa na ňu obráti o pomoc. Dvere kláštora sú otvorené každý deň, aby ho mohol navštíviť každý.
Ako sa z nich stanú mníšky?
Ako kláštory pripravujú mníšky? V prvom rade nováčik, ktorý sa chce venovať mníšstvu, prechádza akousi skúšobnou dobou, ktorá trvá 3-5 rokov (v závislosti od existujúceho duchovného vzdelania). Abatyša kláštora dohliada na plnenie zverenej poslušnosti svojej sestre, posudzuje jej pripravenosť zložiť sľuby, potom napíše žiadosť hlavnému vládnucemu biskupovi. Podľa nehopožehnanie, spovedník kláštora preberá tonzúru.
Sú tri úrovne kláštorných sľubov:
- ostrihaný v sutane;
- tonsured do plášťa alebo malej schémy;
- mníšske sľuby.
Prvým stupňom mníšstva je tonzúra v sutane. Sestra dostane samotnú sutanu, môže byť navrhnuté nové meno, ale nezloží kláštorné sľuby. Počas tonzúry sa do plášťa prijímajú sľuby poslušnosti, čistoty a zrieknutia sa vonkajšieho sveta. Mníška sa môže stať ženou vo veku najmenej 30 rokov, plne si vedomá všetkých následkov svojho činu.
