Sviatok Nanebovstúpenia Pána: história, črty a zaujímavé fakty

Obsah:

Sviatok Nanebovstúpenia Pána: história, črty a zaujímavé fakty
Sviatok Nanebovstúpenia Pána: história, črty a zaujímavé fakty

Video: Sviatok Nanebovstúpenia Pána: história, črty a zaujímavé fakty

Video: Sviatok Nanebovstúpenia Pána: história, črty a zaujímavé fakty
Video: UFOs Documents & Proof (Session 10) | The Citizen Hearing on UFO Disclosure 2024, November
Anonim

Nanebovstúpenie Pána, alebo latinsky ascensio, je udalosťou v dejinách Nového zákona. V tento deň Ježiš Kristus vystúpil do neba, keď úplne dokončil svoju pozemskú existenciu. Na počesť tejto náboženskej sviatosti bol ustanovený sviatok.

Viaže sa k Veľkej noci, preto sa neslávi v konkrétny dátum, ale striktne v 40. deň po Zmŕtvychvstaní Pána. V mnohých krajinách sveta je tento svätý deň víkendom a štátnym sviatkom.

Nanebovstúpenie Pána je jedným z dvanástich dvanástych sviatkov pravoslávia. Čo znamená tento deň? Prečo kresťania oslavujú koniec Kristovho pozemského života? O posvätnom dni a jeho význame sa bude diskutovať v článku.

Ikona Andrey Rublev "Nanebovstúpenie Pána"
Ikona Andrey Rublev "Nanebovstúpenie Pána"

Sviatok a jeho pôvod

Toto je takzvaný Pánov sviatok, to znamená, že je spojený s Pánom Ježišom Kristom. Jeho vzkriesenie svedčilo o tom, že jeho pozemský život sa skončil.života. Ale ďalších 40 dní pokračoval v komunikácii so svojimi študentmi, žehnal ich za dobré skutky, dával im rady.

V skutočnosti štyridsiaty deň po smrti Ježiša Krista si pripomíname jeho a tragické udalosti ukrižovania.

V tento deň Kristus zhromaždil apoštolov na Olivovej hore, požehnal ich a vystúpil do neba. V Novom zákone, v Skutkoch apoštolov (kapitola 1:9-11), sú tieto udalosti opísané takto:

„Vzostúpil pred ich očami a oblak Ho zmizol z ich očí. A keď sa pozreli na oblohu, v čase Jeho nanebovstúpenia sa im zrazu zjavili dvaja muži v bielych šatách a povedali: Muži Galilejskí! prečo stojíš a pozeráš na oblohu? Tento Ježiš, ktorý bol od vás vzatý do neba, príde tak, ako ste ho videli odchádzať do neba.“

Príbeh o Nanebovstúpení Pána je opísaný v Skutkoch svätých apoštolov, v Lukášovom evanjeliu na konci Evanjelia podľa Marka.

Po zázraku Nanebovstúpenia sa jeho učeníci vrátili do Jeruzalema šťastní a radostní, pretože táto udalosť nie je dňom straty Všemohúceho, ale je symbolom premeny a vzostupu všetkých ľudí do Jeho Kráľovstva.

Ježiš zaujal svoje miesto po pravici Boha Otca a odvtedy je na Zemi neustále prítomný.

Desať dní po Nanebovstúpení Duch Svätý zostúpil k apoštolom a dal im silu kázať kresťanskú vieru medzi ľuďmi. Turíce sa slávia v tento deň (50. deň po Veľkej noci).

Nanebovstúpenie Pána nie je dňom straty Všemohúceho, ale je symbolom premeny a nanebovstúpenia všetkých žijúcich v Jeho Kráľovstve
Nanebovstúpenie Pána nie je dňom straty Všemohúceho, ale je symbolom premeny a nanebovstúpenia všetkých žijúcich v Jeho Kráľovstve

História oslavy

Takmer až do 5. storočia boli Nanebovstúpenie a Letnice tým istým sviatkom. Bolo to obdobie v kalendári, ktoré sa nazývalo „Radostné“. Ale neskôr sa Letnice stali samostatným sviatkom. Prvá zmienka o tom sa nachádza v kázňach Jána Zlatoústeho, ako aj u sv. Gregora Nysského.

Tradícia osláv

Keďže sviatok Nanebovstúpenia Pána je zasvätený Pánovi, počas bohoslužieb sú duchovní oblečení v bielych šatách, ktoré symbolizujú Božie svetlo. Oslava zahŕňa jeden deň pred hostinou a osem dní po hostine.

Deň pred sviatkom sa vo všetkých kostoloch koná obrad „rozdávania“Veľkej noci. Na Deň Nanebovstúpenia Krista sa slúži slávnostná liturgia a za vyzváňania zvonov sa číta časť evanjelia, ktorá je venovaná tejto udalosti. Koniec prázdnin (trvá 10 dní) prichádza na budúci piatok (teda v piatok siedmeho týždňa po Veľkej noci). V tento deň sa čítajú tie isté modlitby a chválospevy, ktoré sa konali pri službe Nanebovstúpenia Pána.

Ikony na počesť svätej náboženskej udalosti

Všetci maliari ikon sa pri popisovaní sviatosti Nanebovstúpenia Krista držia jasnej ikonografie. Ikona vždy zobrazuje dvanásť apoštolov, medzi ktorými stojí Matka Božia. Ježiš Kristus vystupuje do neba na oblaku, obklopený anjelmi. Niektoré ikony na Olivovej hore zobrazujú Kristovu stopu.

Najznámejšia ikona patrí Andrey Rublevovi. Vytvoril ho pre katedrálu Nanebovzatia Panny Márie v meste Vladimir v roku 1408. Svätý obraz Krista napísal v súlade s dejinami Nového zákona. ATikona sa momentálne nachádza v Tretiakovskej galérii.

Kostoly Nanebovzatia Panny Márie

Na mieste sviatosti, na hore Eleon, bol v 4. storočí postavený chrám, ktorý však v roku 614 zničili Peržania. Verí sa, že to bol on, kto slúžil ako model pre Dome Rock, moslimskú svätyňu. Stopa je uložená v kaplnke Nanebovstúpenia. Veriaci veria, že tento výtlačok patrí Kristovi.

Kostol Nanebovstúpenia Pána v obci Kolomenskoye
Kostol Nanebovstúpenia Pána v obci Kolomenskoye

V Rusku sa už dlho uctieva kresťanský sviatok Nanebovstúpenia Pána. Na jeho počesť boli vysvätené kláštory a chrámy. Najznámejšie z nich:

  • Kláštor Nanebovstúpenia, založený v roku 1407 v moskovskom Kremli. Jeho zakladateľkou je princezná Evdokia Dmitrievna, manželka Dmitrija Donskoya, v tomto kláštore sama prevzala tonzúru a stala sa mníškou Euphrosyne. Po smrti ju pochovali v hlavnej kláštornej katedrále - Voznesensky. Chrám sa stal hrobkou mnohých kniežacích dcér a manželiek, boli tu pochovaní: Sofia Vitovtovna (manželka Vasilija I.), Paleologička Sofia (manželka Ivana III.), Glinskaja Elena (matka Ivana Hrozného), Anastasia Romanovna (manželka Ivana Hrozného), Irina Godunova (sestra Boris Godunov a manželka cára Fiodora Ivanoviča). Po revolúcii v roku 1917 bol kláštor zatvorený av roku 1929 zničený. V súčasnosti na mieste kláštora stojí administratívna budova Kremľa. Pohrebné miesta kráľovien a princezien boli presunuté do pivníc Archanjelskej katedrály.
  • V Pskove sú dva kláštory zasvätené tomuto sviatku: Starý a Nový kláštor Nanebovstúpenia. Prvá zmienka o nich sa nachádza v rpramene kroniky v 15. storočí.
  • Kostol Nanebovstúpenia Pána bol postavený v obci Kolomenskoye v roku 1532. Toto je prvý valbový kamenný chrám v Rusku. Zdá sa, že nie je vôbec vysoký a len z diaľky môžete vidieť, aký je majestátny a obrovský. Kostol Nanebovstúpenia Pána bol postavený dekrétom Vasilija III. na počesť narodenia jeho syna a následníka trónu (Ivan IV alebo Hrozný). Stavba tohto chrámu znamenala začiatok jedinečného chrámovo-architektonického štýlu, ktorý trval až do polovice 17. storočia. Historici a architekti naznačujú, že chrám postavili talianski remeselníci. V sovietskych rokoch bol presunutý do rezervného múzea. Kostol bol vysvätený až v roku 2000 a zdĺhavá obnova bola dokončená v roku 2007.
  • Kostol Nanebovstúpenia Pána na Nikitskej
    Kostol Nanebovstúpenia Pána na Nikitskej
  • Kostol Nanebovstúpenia pred Serpukhovskou bránou bol postavený na náklady careviča Alexeja. Spodná časť kostola bola vysvätená v roku 1714 a pomenovaná podľa ikony Matky Božej Jeruzalemskej. Po poprave princa bola stavba na čas pozastavená. Kostol Nanebovstúpenia Pána mimo Serpukhovských brán bol úplne vysvätený v roku 1762. V polovici 19. storočia bol prestavaný. V rokoch sovietskej moci bol zatvorený, v roku 1930 bola zničená zvonica a plot, ako aj chudobinec. Vo vnútri budovy sídlili vládne úrady. Najnovšia história kostola sa začala písať v roku 1990. V súčasnosti je to fungujúci pravoslávny kostol Nanebovstúpenia Pána. Jeho pracovný harmonogram: denné liturgie začínajú o 8:00, vešpery - o 17:00. Liturgia v nedeľu a na sviatkyvykonaná o 9:00.
  • Kostol Nanebovstúpenia Pána na Nikitskej sa tiež nazýva „Malé Nanebovstúpenie Pána“. Toto meno sa medzi ľuďmi rozšírilo od roku 1830, je to spôsobené tým, že pred Nikitskou bránou bol postavený nový kostol, ktorý dostal prezývku „Veľký vzostup“. A pred jeho výstavbou sa chrám na Nikitskej nazýval „Starý vzostup“. Oficiálny názov je "Cirkev Nanebovstúpenia Pána na Boľskej Nikitskej". Prvá písomná zmienka o ňom pochádza z roku 1584. Pôvodne to bola drevená stavba, ktorú v roku 1629 zničil požiar. O päť rokov neskôr bola postavená kamenná stavba. Koncom 17. storočia bol kostol prestavaný, bola pristavaná južná hranica. V 30. rokoch 18. storočia vypukol ďalší požiar v kostole Nanebovstúpenia Pána na Boľskej Nikitskej, v dôsledku čoho veľmi utrpel a bol obnovený až v roku 1739. V 19. storočí bola postavená klenutá galéria a vybudovaná teplá veranda. V roku 1830 bol chrám vyzdobený novým ikonostasom. V 70. rokoch 19. storočia bol kostol prestavaný, obnovený začiatkom 20. storočia. Kostol Nanebovstúpenia Pána po revolúcii ešte nejaký čas fungoval, no v 30. rokoch 20. storočia z neho zhodili zvony a napokon o sedem rokov neskôr zavreli. Boli z nej strhnuté kríže a zrekonštruovaný interiér. Pod jurisdikciu pravoslávnej cirkvi sa vrátil až v roku 1992.

Kostol Nanebovstúpenia Pána „Veľkého nanebovstúpenia“sa nachádza pri Nikitskej bráne. V tomto priestore stál drevený kostolík, o ktorom prvá zmienka pochádza z roku 1619, v roku 1629 vyhorel. Na konci 17. storočia cisárovná Naryshkina Natalya Kirillovnanariadil postaviť kamenný kostol Nanebovstúpenia, ktorý sa nachádzal len na západ od modernej budovy. Potemkinov synovec G. A. - Vysockij V. P., po smrti svojho strýka na konci 18. storočia udelil kňazovi Antipasovi plnú moc a peniaze na stavbu nového, honosnejšieho chrámu. Projekt bol zverený architektovi M. F. Kozakovovi. V roku 1798 sa začalo s výstavbou refektára s dvoma obrubami. Pri požiari v roku 1812 však nedokončená budova úplne vyhorela, takže stavba bola dokončená až v roku 1816. Tu sa konala svadba Alexandra Sergejeviča Puškina a Natálie Goncharovej. Stavba celého chrámového komplexu bola dokončená v roku 1848. Ikonostasy vytvoril architekt M. D. Bykovsky v roku 1840

Oficiálny názov je "Cirkev Nanebovstúpenia Pána za Nikitskými bránami", názov "Veľké Nanebovstúpenie" utkvel medzi ľuďmi, na rozdiel od staršieho kostola "Malé Nanebovstúpenie".

Kostol Nanebovstúpenia Pána za Nikitskými bránami alebo „Veľké Nanebovstúpenie“
Kostol Nanebovstúpenia Pána za Nikitskými bránami alebo „Veľké Nanebovstúpenie“

Farníkmi „Veľkého nanebovstúpenia“boli mnohí predstavitelia vtedajšej inteligencie a šľachticov. Boli tu pochovaní Shchepkin M. S., Yermolov M. N. V chráme boli pochované sestry Potemkin G. A. Tu Chaliapin Fedor čítal „apoštol“na svadbe svojej dcéry. V roku 25 20. storočia vykonal patriarcha Tikhon svoju poslednú božskú službu v tomto kostole.

V tridsiatych rokoch 20. storočia bol kostol zatvorený a v budove boli garáže. Ikony boli pálené priamo v chráme, nástenné maľby boli premaľované a boli postavené medziposchodové stropy. V roku 1937 bola zbúraná zvonica (budovaXVII storočie). Od 60. rokov 20. storočia v budove sídlilo laboratórium Krzhizhanovského energetického inštitútu. V roku 1987 bol odstránený a plánovalo sa tu vybaviť koncertnú sálu. Plány však neboli predurčené na uskutočnenie. V roku 1990 bola budova odovzdaná cirkvi. Začali sa reštaurátorské práce, pri ktorých bol objavený základ zvonice, zbúranej v roku 1937. Na tomto mieste bola v roku 2004 postavená nová 61 metrová zvonica podľa projektu architekta O. I. Zhurina, v rokoch 2002 až 2009 bola obnovená fasáda, obnovený refektár a schody z ulice Malaya Nikitskaya, ako aj plot.. V súčasnosti sa v kostole Nanebovstúpenia Pána pravidelne konajú bohoslužby a funguje nedeľná škola.

Kostoly Nanebovstúpenia starých veriacich

Staroverci pokračujú v starodávnej slovanskej tradícii stavania kostolov v mene Nanebovstúpenia Krista. V súčasnosti si sviatok uctievajú komunity staroveriacej pravoslávnej cirkvi v obci Baranchinsky, Sverdlovsk, v obci Novenkoe, Ivnyansky okres, Belgorodská oblasť, v mestách Tirgu Frumos, Tulcha. Na počesť Nanebovstúpenia Pána boli v USA vysvätené kostoly v meste Woodburn a v Litve v meste Turmantas, región Zarasai.

Ortodoxní kresťania slávia Nanebovstúpenie Pána štyridsiaty deň po Veľkej noci
Ortodoxní kresťania slávia Nanebovstúpenie Pána štyridsiaty deň po Veľkej noci

Ľudové tradície

Sviatok počas mnohých storočí existencie kresťanstva v Rusku absorboval agrárne aj pohanské zvyky. Existovali ľudové povery a znaky, ktoré nemali nič spoločné s náboženským významom sviatku, ale dobre ilustrovali postoj ľudí k sv.deň a zvyky ruských roľníkov.

Od tohto dňa ľudia veria, že jar sa zmení na leto. Večer zapaľovali ohne ako symbol leta, tancovali okrúhle tance, začali vykonávať rituál „kumulácie“- to je starý slovanský obrad, po ktorom sa z obetí stali blízki ľudia, ako sestry alebo ako bratia.

V tento deň piekli koláče a „rebríky“, na ktorých muselo byť sedem priečok (sedem nebies apokalypsy). Boli vysvätení v kostole a potom vyhodení zo zvonice. Takže ľudia uhádli, že ak sú všetky schody neporušené, potom človek vedie spravodlivý život, a ak sú schody rozbité na malé kúsky, potom hriešny.

S rebríkmi chodili aj na pole, kde sa modlili a hádzali ich do neba, aby úroda rástla vysoko.

Na poli sa vždy zdobili aj brezy, ktoré v takejto výzdobe zostali až do konca žatvy. Okolo nich boli usporiadané slávnosti, hádzali sa varené vajíčka a prosili Krista, aby pomohol pri raste úrody.

V ľudovom kalendári sa tento deň považuje za deň spomienky na zosnulých predkov a rodičov. Na ich pamiatku a zmierenie piekli palacinky, vyprážané vajíčka a potom všetko jedli buď na poli, alebo doma.

Obrad „cumenia“u Slovanov
Obrad „cumenia“u Slovanov

Význam Nanebovstúpenia Pána

Arcikňaz, rektor Katedrály Alexandra Nevského Igor Fomin takto vysvetľuje význam tejto náboženskej akcie. Hovorí, že Kristus svojím nanebovstúpením poučuje každého z nás. Robí to prostredníctvom apoštolov, svojich učeníkov. Stali sa svedkami tejto sviatosti. Pred svojím Nanebovstúpením sa im štyridsať dní zjavoval Ježiš Kristus a posilnil ich vieru adávajúc im podporu a nádej v Kráľovstvo nebeské. A svojím odchodom Kristus ukončuje svoju ľudskú formu existencie a vystupuje do neba. Jeho obeť zmierenia sa končí. Ale Pán nás nenecháva samých. Kristus posiela Ducha Svätého, aby nás sprevádzal a utešoval. Táto útecha spočíva vo význame ďalšieho náboženského sviatku – Turíc, ktoré pravoslávni slávia 50 dní po Veľkej noci.

Odporúčania a zákazy Svätého dňa

Nanebovstúpenie Pána si veriaci obzvlášť ctia. Toto je jeden z 12 hlavných pravoslávnych sviatkov. Čo sa dá v tento deň robiť a čo je prísne zakázané?

Nerobte to:

  • Vyslovte náboženský pozdrav „Kristus je vzkriesený!“, keď sa v tento deň odnáša plátno z kostolov.
  • Robiť špinavú alebo ťažkú prácu.
  • Hádka s blízkymi a ostatnými.
  • Myslite zle. Najlepšie je pripomenúť si v tento deň všetkých zosnulých príbuzných a priateľov.
  • Hádzajte odpadky a pľuvajte, pretože môžete zasiahnuť Ježiša Krista, ktorý môže prejsť okolo v akejkoľvek podobe.

Okrem zákazov existujú aj predpisy, čo môžete v tento deň robiť. Náboženské tradície sú úzko späté s ľudovými tradíciami, takže znaky zohrávajú veľmi dôležitú úlohu.

Môžete urobiť:

  • Ísť na návštevu k príbuzným a priateľom, u ľudí sa tomu hovorí „prechádzka na križovatke“.
  • Zachovajte pokoj a mier v duši.
  • Pečieme palacinky, rožky, koláče. Uvarte akékoľvek vaječné jedlo.
  • Buďte šťastní a bavte sa.

Verili ste vo sviatok: ak totodeň dobrého počasia, potom až do Michala (21. novembra) bude teplo a sucho. Ak by pršalo, bola by neúroda a choroba.

Na Nanebovstúpenie Pána dievčatá hádali a zapletali brezové vetvičky do vrkoča. Ak nezvädnú pred Trojicou (teda 10 dní), tak tento rok bude svadba.

Liečivé byliny sa zbierali vždy ráno, verilo sa, že majú zázračnú moc a dokážu vyliečiť aj tú najzanedbávanejšiu chorobu.

Náboženský význam Nanebovstúpenia Krista
Náboženský význam Nanebovstúpenia Krista

Čo treba urobiť v tento deň

Okrem zákazov a odporúčaní by ste v tento deň určite mali urobiť aj toto:

  • Požiadajte Pána o pomoc. Verí sa, že v tento deň počuje každého a všetko, čo sa od neho žiada. Je potrebné modliť sa a prosiť o to, čo je životne dôležité. V tento svätý deň je však lepšie nežiadať o bohatstvo a peniaze, pokiaľ nie sú potrebné na prežitie alebo na lieky.
  • Upečte špeciálne rožky, sušienky alebo koláče zo schodov. Musia byť vysvätení v kostole. Verí sa, že potom sa stanú talizmanom pre domov a rodinu. Toto pečivo je uložené za ikonami.
  • Pamätaj na všetkých zosnulých príbuzných a priateľov. Je potrebné vyprážať palacinky a variť vajíčka a navštíviť cintorín, ak je to možné.
  • Dávajte almužnu. Môže to byť oblečenie, obuv, jedlo – na tom nezáleží, hlavná vec je dať niečo chudobným.
  • Umývajte rannou rosou. Verí sa, že má zázračnú moc, pomáha dievčatám zachovať ich krásu a dáva starým ľuďom zdravie a silu.
  • Musíte myslieť na vieru, seba, láskavosť, svet.
  • Modlite sa k Pánu Bohu, verí sa, že v tento deň odpúšťa aj tým najväčším hriešnikom. Na počesť Svätého sviatku je zvykom čítať Troparion, Kontakion a Majestát.

Troparion

V sláve si vystúpil, Kriste, Bože náš, a urobil si radosť učeníkom zasľúbením Ducha Svätého, ktoré im bolo oznámené predchádzajúcim požehnaním, keďže si Boží Syn, Vykupiteľ sveta.

Preklad z cirkevnej slovančiny do ruštiny:

[V sláve si vystúpil, Kriste, Bože náš, obveseľujúci učeníkov zasľúbením Ducha Svätého potom, čo ich tvoje požehnanie utvrdilo vo viere, že si Boží Syn, Vykupiteľ sveta].

Kondak

Preklad z cirkevnej slovančiny do ruštiny:

[Splnil si celý plán našej spásy a spojil pozemských s nebeskými, vystúpil si v sláve, Kriste, Bože náš, neopúšťaš zem, ale si od nej neoddeliteľný a kričíš k tým, ktorí Ťa milujú: "Som s tebou a nikto ťa nepremôže!"

Veľkoleposť

Velebíme Ťa, Životodarca Kriste, a ctíme ježka do neba Tvojím čistým telesným Božským Vzostupom.

Preklad z cirkevnej slovančiny do ruštiny:

[Velebíme Ťa, Darca života Krista, a uctievame v nebi Tvojím čistým telom Božský Nanebovstúpenie]

Dátumy osláv Svätého dňa v nasledujúcich rokoch

Pravoslávni kresťania slávia Nanebovstúpenie Pána na štyridsiaty deň po Veľkej noci, vždy vo štvrtok. V roku 2018 sviatok pripadá na 17. mája, o rok ho budú všetci pravoslávni oslavovať 6. júna, v roku 2020 28. mája a o rok neskôr 10. júna.

Na internete môžete nájsť obrovské množstvo sprisahaní a rituálov, ktoré sa odporúčajú vykonať v tento svätý deň, ale je lepšie to nikdy nerobiť. Možno sa dosiahne požadovaný výsledok, ale trest za tento hriech padne nielen na samotného človeka, ale aj na jeho deti a vnúčatá. Cirkev takéto činy zakazuje, preto by ste nemali brať hriech na svoju dušu kvôli sláve a bohatstvu.

Odporúča: