Existuje legenda, ktorá hovorí, že desať krížov s časticami relikvií svätých priviezol z Korsunu (dnes Cherson) do Kyjeva Svätý Rovný apoštolom, princ Vladimír. Svätyne dostali svoje meno podľa názvu mesta, v ktorom sa nachádzali pred príchodom do hlavného mesta starovekého Ruska. Ich pôvod sa datuje do desiateho storočia. Do našej doby sa zachovalo niekoľko podobných svätýň. Čo je to kríž Korsun? Článok poskytuje informácie o svätyni.
Popis
Kríž Korsun je ruský názov pre relikviu, ktorá je 4-cípym symbolom patriacim k starodávnemu byzantskému typu oltárnych a procesiových krížov. Na koncoch postavy sú cez preklady pripevnené kotúče zdobené razbou zobrazujúcou tváre svätých. Najvýraznejšími príkladmi takýchto krížov sú postavy, ktoré boli inštalované v ranom stredovekuoltáre kostolov v Arménsku, Gruzínsku, Sýrii, ako aj na svätej hore Athos.
O pôvode kríža Korsun
Pôvod prenosných a oltárnych svätýň, ktoré sa dostali až k našim súčasníkom, skutočne pripomína legendu. História kríža Korsun siaha do veľmi dávnych predikoklastických čias. Spája sa s víziou, ktorá sa pred víťaznou bitkou pri Milvii zázračne zjavila na oblohe cisárovi Konštantínovi. Podľa antických autorov bol na Fóre v Konštantínopole inštalovaný pozlátený kríž s okrúhlymi guľami na koncoch, podľa vzoru videnia, ktoré sa zjavilo cisárovi. Je známe, že odvtedy sa za trón zvyčajne umiestňovali vzácne zdobené svätyne, ktoré sú duálnym symbolom (symbolizujúcim obeť Krista aj Jeho triumf, víťazstvo nad smrťou a peklom, ktoré otvára ľudstvu dvere k spáse). v oltári. Korene názvu symbolu sú čisto slovanské. Svätyňa sa tak nazýva preto, lebo prvé kríže tohto typu boli prinesené z Byzancie do ruských kostolov cez mesto Korsun (Chersonese).
O existujúcich vzorkách
Korsun kríže sú tri oltárne symboly inštalované na oltári katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve. Jeden z nich, štvorhrotý, je čalúnený pozlátenými striebornými plátmi; prednú stranu zdobia drahokamy a puncové značky s tvárami svätých. V strede a po okrajoch sú obrazy Ukrižovania, Deesis, Zvestovania a Zmŕtvychvstania. Rubová strana je zdobená krištáľovými hviezdami, v strede a na koncoch sú puncové značky so štepovanými obrazmi svätých. Ďalšie dva štvorcípe kríže (vonkajšie) tiežvyrobený z horského krištáľu. Figúrky sú pripevnené striebrom a schválené na tyčiach.
Ako najbližšie ku krížu Korsun odborníci uvádzajú niektoré oltárne symboly, ktoré sa zachovali dodnes - strieborná vzácnosť z Lavry - kríž sv. Atanáz na Athose (XI. storočie), o medenom kríži z Novgorodu, ktorého prenasledovaný plat je zdobený imitáciou drahých kameňov (XI-XII. storočie). Oba symboly sa vyznačujú prítomnosťou rozšírených koncov a medailónov s obrázkami vybraných svätých a tvárou Deesis.
Dve novgorodské relikvie z jedenásteho a dvanásteho storočia majú tiež veľa podobností s tvarom kríža Korsun: jeden zo symbolov je v basma prostredí, kríž je umiestnený v centrálnom medailóne, druhý je v striebornom basma prostredí, na oboch stranách sú obrazy Ukrižovania, na zadnej strane - tváre vybraných svätých a Spasiteľa, ktorý nie je vyrobený rukami.
Ďalšia veľká svätyňa, takmer identická s moskovskou relikviou, v druhej polovici 17. storočia. bol doručený z kostola Narodenia Panny Márie (Suzdal) do Nikolského kláštora (Pereslavl-Zalessky).
História pamiatky Pereslavl-Zalesskaya
Donedávna sa jedna z najvzácnejších vzoriek ruského umenia a remesiel uchovávala vo fondoch umelecko-historicko-architektonickej múzejnej rezervácie Pereslavla Zalesskyho. Toto je oltárny kríž Korsun, ktorý bol predtým v katedrále svätého MikulášaNikolský kláštor. Podľa niektorých správ v 17. storočí svätyňu priniesli do kláštora sv. Mikuláša schizmatici zo Suzdalu ako platbu za ubytovanie. Je známe, že v dvadsiatych rokoch minulého storočia kláštor zanikol. Korsunský kríž sa dostal do fondov múzea Pereslavl-Zalessky v roku 1923. V tom čase sa medzi miestnymi historikmi a náboženskými osobnosťami zrodila teória, že táto relikvia je jednou zo starobylých svätýň Rostovsko-jaroslavľskej diecézy z prvého storočia po krste Ruska.
V priebehu katalogizácie bol tento artefakt zaznamenaný ako „kríž Korsun, dubový, štvorhrotý, byzantská forma, 16. – 17. storočia“. V rokoch 1923 až 1926 relikvia bola vystavená ako exponát v oddelení „cirkevných starožitností“múzea. Je známe, že v auguste 1998 sa patriarcha Alexy II. modlil pred Korsunským krížom v Pereslavl Zalessky. Dňa 12. júna 2009 bola relikvia uložená do sklenenej rakvy kláštora sv. Mikuláša (v gescii múzea). Slávnostné prenesenie Korsunského kríža do Nikolského kláštora z Historického múzea sa uskutočnilo v lete 2010. Odvtedy je tam svätyňa.
Korsun kríž z kláštora sv. Mikuláša (Pereslavl Zalessky): popis
Tento artefakt je krížový relikviár, 248 cm vysoký, 135 cm široký. Pravdepodobne bol vyrobený v Rostovskej metropole v šestnástom alebo sedemnástom storočí.
Obojstranný štvorhrotý drevený symbol je pozlátený a prekrytý meďou. Kríž je zdobenýstrieborné relikviáre - v ktorých sú zachované relikvie apoštola Pavla, mučeníka Viktora, mučeníka Demetria Solúnskeho, veľkomučeníka Juraja Víťazného, Jána Krstiteľa, fragmenty hrobu Jána Teológa. Svätyňu zdobia malé krížiky z polodrahokamov: lapis lazuli a jaspis, prednú stranu ponižujú perly. Povrch archy zdobia zručne vyryté tváre svätých a obrazy sviatkov.
Aké relikvie svätých sú uložené v kríži (na prednej strane)?
Horná vetva obsahuje: hrobku „Nanebovstúpenia“, ako aj fragmenty relikvií Svätého proroka a Krstiteľa Pána Jána Krstiteľa, hieromučeníka Bazila, presbytera z Ancyry. V strede kríža je náhrobok s prekrytím „Kalvársky kríž“. Na ľavej vetve sú: častice relikvií svätého veľkého mučeníka Dmitrija Solúnskeho, ako aj manna z hrobu evanjelistu a apoštola Jána Teológa. Na pravej vetve sú uložené: fragmenty relikvií svätého pravo-pravého apoštola Pavla, svätého veľkého mučeníka Juraja Víťazného. Tu môžete vidieť aj peletu “Entombment”.
Na zadnej strane kríža
Obsah hornej vetvy (na zadnej strane): častice relikvií svätého mučeníka Bazila (presbytera z Amasie), vojakov a svätých mučeníkov Agathonikos z Nikomédie, Merkúr. Tumôžete vidieť aj drvič „Annunciation“. Stredný kríž predstavuje drvič Resurrection. Spodnú vetvu predstavujú fragmenty relikvií svätých Ignáca a Izaiáša z Rostova, blahoslaveného kniežaťa Vasilija Jaroslavského, hrobka Sreteniye. Pravá vetva obsahuje vchod do Jeruzalema, fragmenty relikvií svätých veľkých mučeníkov Christiny, Eustratia. Ľavá vetva kríža (zadná strana) obsahuje hrob „Nanebovzatia Panny Márie“a fragmenty relikvií svätého mučeníka a bojovníka Oresta, ako aj svätej mučeníčky Maríny.
